韋小寶是金庸作者有意為之和接近世故圓滑的現實
很遺憾,我不喜歡韋小寶,但是你無法拒絕他的存在,雖然金庸把自己構建了幾十年的武俠夢在《鹿鼎記》中徹底喚醒,但是它更接近於現實。
很多人說,金庸小說裡面“俠之大者”是其所有小說的核心,他的小說裡面,其實對愛國的闡述就是愛人民大眾,本事越大,責任越大,雖然看起來個人英雄主義氾濫,其實他在告訴我們只有你願意人人可以成為大俠和英雄,成為大俠和英雄不需要你有多高的武功,多麼顯赫的地位和名望,而是在你的一生中你的人格和道德標準能不能達到那個要求和一直堅持。
最後他告訴我們這個基本上很難,而順風順水多小人,光明磊落是孤獨。
最後一部小說《鹿鼎記》已經不像武俠小說了,主人公其實是一個油嘴滑舌的大流氓,但是機緣巧合下,他迎娶白富美走向人生巔峰,更參與了很多歷史事件,包括簽訂尼布楚條約,還把女沙皇給睡了。(當然這可以看成當年金庸腦洞大開的惡搞。)
韋小寶簡直就是一個奇葩的存在,他既不是大俠,也不是英雄,他出生在最齷齪的地方“妓院”,甚至一生都不知道自己的父親是誰,韋小寶也根本不應該姓韋,可是就是這樣一個不學無術的屌絲,獲得了很多人努力了一輩子都到不了的輝煌。
雖然小說是虛構和幻想,但是它又跟現實那麼接近,有人說這部小說會教壞小孩子,所以金庸還賦予了他的大方和講義氣以及能屈能伸,但是我覺得韋小寶更加像是現代人,生活在並不完美的環境,依然會想方設法地活下去,只是很多人遇不到韋小寶的奇遇,卻沾染了韋小寶的惡習,如同有一天我們成為了我們討厭的那個人一樣。
今天武俠離我們遠去了,江湖其實依然在,只是沒有了刀光劍影,看不見血雨腥風。只有現實的落寞與不堪,偶爾再讀,如同對自我進行一次洗禮又或是麻醉,不管怎麼樣,它們曾經來過。願天堂裡大俠安好,也願世間仍然保留一分俠義情懷吧。
韋小寶是金庸作者有意為之和接近世故圓滑的現實
很遺憾,我不喜歡韋小寶,但是你無法拒絕他的存在,雖然金庸把自己構建了幾十年的武俠夢在《鹿鼎記》中徹底喚醒,但是它更接近於現實。
很多人說,金庸小說裡面“俠之大者”是其所有小說的核心,他的小說裡面,其實對愛國的闡述就是愛人民大眾,本事越大,責任越大,雖然看起來個人英雄主義氾濫,其實他在告訴我們只有你願意人人可以成為大俠和英雄,成為大俠和英雄不需要你有多高的武功,多麼顯赫的地位和名望,而是在你的一生中你的人格和道德標準能不能達到那個要求和一直堅持。
最後他告訴我們這個基本上很難,而順風順水多小人,光明磊落是孤獨。
最後一部小說《鹿鼎記》已經不像武俠小說了,主人公其實是一個油嘴滑舌的大流氓,但是機緣巧合下,他迎娶白富美走向人生巔峰,更參與了很多歷史事件,包括簽訂尼布楚條約,還把女沙皇給睡了。(當然這可以看成當年金庸腦洞大開的惡搞。)
韋小寶簡直就是一個奇葩的存在,他既不是大俠,也不是英雄,他出生在最齷齪的地方“妓院”,甚至一生都不知道自己的父親是誰,韋小寶也根本不應該姓韋,可是就是這樣一個不學無術的屌絲,獲得了很多人努力了一輩子都到不了的輝煌。
雖然小說是虛構和幻想,但是它又跟現實那麼接近,有人說這部小說會教壞小孩子,所以金庸還賦予了他的大方和講義氣以及能屈能伸,但是我覺得韋小寶更加像是現代人,生活在並不完美的環境,依然會想方設法地活下去,只是很多人遇不到韋小寶的奇遇,卻沾染了韋小寶的惡習,如同有一天我們成為了我們討厭的那個人一樣。
今天武俠離我們遠去了,江湖其實依然在,只是沒有了刀光劍影,看不見血雨腥風。只有現實的落寞與不堪,偶爾再讀,如同對自我進行一次洗禮又或是麻醉,不管怎麼樣,它們曾經來過。願天堂裡大俠安好,也願世間仍然保留一分俠義情懷吧。