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1 # 義舟哥
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2 # 華山風骨映渭水
作為一名藝術愛好者,我對書法、繪畫、戲劇等都有不同成程度的愛好,可以肯定的是,大凡能稱得上“藝術家”的都在某個領域有值得肯定的貢獻和個人專業的特長。這些人的一生對自己的成功和社會上給他的肯定是非常珍惜的。但是近幾年,發現有一部分“藝術家”太不珍惜自己,被金錢和浮名所累,做出了許多令人不恥的行為,也點汙了藝術家的形象:
1、隨意提字和簽字,而且來者不拒。藝術是需要靈感和用心付出的,你的名氣不是合格證,所以出現了好多次品。
2、參加各種走穴,為商業活動造勢。
3、拉贊助搞個人藝術展;
4、擔任各種名譽職務,有的甚或是與藝術八杆子都挨不上邊的東西。
試想一下,你弄了這麼多的名堂,還有精力搞藝術嗎?
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3 # 壺徒小王
玷汙藝術,這四個字。在我身處的領域來說,我第一個想到的就是“濫竽充數”“以次充好”“掛羊頭賣狗肉”。
我身處江蘇宜興,被人稱為“陶的古都”,是紫砂的發源地。近些年,由於網際網路的發展趨勢迅速。紫砂網際網路行業日益壯大,推動了紫砂文化也帶動了宜興的經濟。本來這是一件令人高興的事情。可是文化藝術一旦與商業掛鉤,就會存在陰暗面。有太多的商家頂著藝術的頭銜,做著違心的事,謀取利益。舉個例子,隨著各大網路平臺以及電商的迅猛發展。電商平臺,直播平臺上湧現了一大批“手藝人”,當然也有堅持自我,還原紫砂該有的原汁原味給大家的,堅持手工精神的人。可是絕大部分,嘴上口口聲聲宣揚著紫砂文化,可是手上拿著對人體有害的“化工料”製成的灌漿壺大肆宣傳。利用消費者貪小便宜的心理賺取著暴利。看似便宜精美,其實卻是毫無靈魂,並且危害很大。這毫無疑問玷汙了藝術,玷汙了紫砂這個手工傳統行業。這真的令人真正堅持初心,原礦,原創的紫砂人心寒。為了迎合電商發展,降低成本,產生銷量,粗製濫造,害人害己。在利益面前,難道道德的底線已經不再重要了嗎?真正的紫砂壺,從泥料的煉製,創作,制壺,燒製,其實是一個漫長的過程。不可能說大批量生產,而進行低價拋售的。
相信在不同的藝術領域,都存在著類似的問題。玷汙藝術,這個真的是令人不齒的行為。也希望大家能擦亮眼睛,不要抱著撿漏的心理被割韭菜。還是要多瞭解行業知識,只有自己懂了才能杜絕這些玷汙藝術的事情。
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4 # 著名陶藝家一王豐年
這個話題有意思!
這裡不正面回答,推薦給大家一首耳光樂隊的歌曲《藝術男兒當自強》
藝術家有藝術圈
藝術圈有許多大仙
藝術大仙們搞藝術
又拿藝術去換錢
有人賣了藝術成了大老闆
有人賣了多年還是窮光蛋
有人天天等夜夜盼
盼望自己能夠賣一個好價錢
誰不想名利雙全
誰願窮困潦倒討人嫌
所以既然不能名垂千千古
有人寧可遺臭萬萬年
可是誰又知道藝術這碗飯啊
也是謀事在人成事在天
怕只怕你成就了那一天
藝術和你再也不相干
你的藝術到底能把誰改變
你的藝術到底能值多少錢
你的藝術到底能不能吃飽了飯
這燙手的山芋到底甜不甜
藝術讓我太瘋癲
藝術讓我看不穿啊
不見藝術真面目
原來藝術早被吹上了天
沒有藝術的藝術圈
花枝招展的藝術大仙
藝術為啥睜眼看不見
變個戲法大家觀
一變獅子滾繡球
二變珍珠倒捲簾
變來變去您再看
人人都是藝術大仙
如果藝術不被金錢保養
那麼藝術就沒資本歌唱了嗎
翻身的藝術把歌唱
我愛藝術愛得太荒唐了
一個巴掌拍不響
左右開弓打耳光
哭天喊地跺腳罵娘
藝術男兒當自強
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5 # 我夢依然3
人道文道,妙微精深。
一個真正偉大的藝術家,是不會也不應該有玷汙藝術的行為的。
然而,就是有那麼些藝術家,因為急功近利,以投機倒把的心理,做著一些玷汙藝術的行為。
那麼,藝術家有哪些行為是玷汙藝術的行為呢?
我以為:
一是剽竊他人作品的行為。自己不去苦苦創作,而是去走捷徑一字不差或稍微改一些文字抄襲他人的作品據為己有。
二是歌唱家對著話簡假唱。明明自己也許因種種原因不能歌唱,但為了達到自己的功利目的,毫不知羞恥地假唱,面不改色心不跳地欺騙著虔誠的觀眾。
三是虛假宣傳。明明自己的作品不怎麼樣,卻不惜一切人力,財力虛假造勢,來欺騙廣大藝術愛好者。當然,宣傳還是很重要,但還是要實事求是,不要去誤導,好的作品,還是要憑實力。
四是違背藝術宗旨,昧著自己的良心,腐化著人民健康的心靈,禍害著國家,民族,人民,創作作品的行為。
總之,作為一個藝術家,是不應該有任何玷汙藝術的行為的。否則,只能留下罵名。
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6 # 蜀山墨客
中國繪畫藝術十分注重畫者和作品的內在思想、精神境界之正向性,所謂“成教化,助人倫……,”;“筆格之高下,亦如人品……,”;“高雅之情,一寄於畫,人品既以高矣,氣韻不得不高,氣韻既已高矣,生動不得不至……。”
現代繪畫藝術受到西方繪畫的影響,已經漸漸脫離啟發、引導社會價值觀的功能,開始注重它的表現性,更注重繪畫本生。出現許多批駁古人人品觀的論調,認為作品的優劣與人品沒什麼關係,同時,對畫家人品的審視也變得縱容了很多,所以就讓一些惡名昭彰靠陰謀詭計,投機取巧的人名利雙收。這類人位居高處,享受優厚待遇,受人們追捧,口裡聲聲不斷大談國家情懷,民族風範,卻吃不得半點虧,一旦誰觸及到他,就表現得傲慢自私霸道無比。比如最近全球揚名的《方方日記》的作者,因為疫情被隔離了幾天,就怨氣沖天,迎合西方敵對勢力,極盡所能的醜化國家。
唐朝時期,安祿山撫著大肚皮對唐玄宗說,裡面全是赤膽忠心時,誰也看不到他的狼子野心。
文化藝術界那些虛偽的,投機取巧的,大張旗鼓炒作自己的,反而能夠大行其道,沒有多少人注重他們作品裡有多少真誠。
一種風氣瀰漫在我們周圍,藝術作品價值判斷中頭銜地位,名氣級別,價位排行的成分佔了太多的比例,造成權威們的市場飛昇,審美標準下降,全民藝術創作的態度都是以以上目標為基礎,這種汙染的後果是嚴重的。
當然,社會發展到物質經濟時期,畫家憑什麼就要受窮,他們向著富裕生活努力奮鬥是理所當然的。但是,如果讓一股股歪風邪氣長期薰染,並且畫家們也樂於被染,那麼,藝術的純潔性就根本無從談起,民族文化……!!!
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7 # 阿楓小百科
個人認為藝術作品的好壞和藝術家的品質沒有太大的關聯。
作品是作品,人是人,這是兩碼事。藝術水平高,不等於這個藝術家就是聖人;同樣,即便這個藝術家是個人渣,ta的作品不一定就是狗屎。所以藝術家的任何言行舉止都不會太過損傷藝術。
舉兩個例子:畢加索的私生活十分混亂,他一生中娶了兩位妻子:奧爾嘉與雅克琳。長期情人至少五位:費爾南黛、埃娃、特蕾絲、朵拉、弗朗索瓦絲。逢場作戲的私情那更是不計其數。他的很多作品都跟他的情人有關,可謂是他重要的靈感來源。在畢加索看來,“女人就是承載痛苦的機器。”與他相關的女人,結局大多比較悲慘,被拋棄、自殺等等。但他還是世界級藝術大師,作品價值上億。
畢加索作品
再說北宋書大法家蔡京。當時的人們談到他的書法時,使用的詞彙經常是“冠絕一時”、“無人出其右者”,就連狂傲的米芾都曾經表示,自己的書法不如蔡京。北宋有“蘇、黃、米、蔡”四大書法家,有少數人認為“蔡”原指蔡京,後世以其“人品奸惡”,遂改為蔡襄。由此蔡京的書法造詣可見一斑。然而,眾所周知——蔡京是一個大奸臣,被稱為“六賊之首”。
蔡京書法作品
所以,不論是哪個領域裡的傑出貢獻者,我們都不應該把他們想的太高尚,他們出了醜聞,也不應該對其貢獻刻意貶低抹殺。不造神,也不造鬼,老老實實造人就好了。
真正玷汙損害藝術的是不懂藝術又跟著瞎起鬨、湊熱鬧的人。這種人為數眾多,隨隨便便一口唾沫就能把真正的藝術家淹死。面對這樣一群人,藝術家毫無招架之力。若是為自己辯解,那就有了胸懷狹隘的嫌疑,若是放任,那就是黃泥巴掉進褲襠裡,不是屎也是屎了。
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8 # 古今書畫縱橫
我是一個書畫從業者。在書畫方面我是一個規規矩矩一步一個腳印的按著老祖宗的步驟在行走的人。繼承和傳承著我們祖先的傳統文化。按著當今所謂的創新派來講,他們的話說我就是“書奴”。我的宗旨是,寧做“書奴”也不玷汙我們的傳統文化。
當今所謂的書法”創新”派。他們高舉著書法要創新,與時要共進的牌子。大肆宣傳另類的書法文字。在誤導著廣大群眾的審美觀。這些人可能練了十幾年二十幾年的書法,因為也沒有闖出一條什麼道路來。就對自己的“前途”與未來產生了迷茫。因此突發異響,就想在書法方面搞得另類百怪以此來顯耀自己的不同。想就此開出一條“道路”。也就是他們所謂的“創新“。還有一些人在日本接觸了一群“怪獸派”,他們將文字搞得更加離奇百怪,如同孩子在紙上塗鴉。於是這些沒有主見的人便回到自己的國家,也搞起了什麼創新。也就是所謂的“現代書法”。
這些東西給人看上去不僅沒有美的享受。反而給人帶來心麻意亂的煩躁。
說實話我們的祖先傳承下來的書法藝術是我們的瑰寶。讓這些人們在糟蹋著、踐踏著、玷汙著,我們的書法藝術正在“哭”。
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9 # 當代翰墨文化
作為藝術好愛者與藝術家只是一䈴之隔,愛好者與藝術家,從界地上很難有個明辯的分界線,藝術之所以成為家,是擁有著良好的文化素質修養與道德情操,因為藝術在中國國,是有其獨有的傳統評價標準與基本的技藝功力與造詢倫敦,從德,智,以及有其對社會,對民族,對國家有一定貢獻的藝術人士,才可能成為藝術家。從事藝術事業的人,首先是文化修養,藝術修養,道德修養,智商與情商都要修養的全方位人士。實際上,藝術愛好者自從藝的那天開始,就是奔這些修養而來。與其說,藝術家與愛好者怎麼區分,實際上很難,往往中國藝術表現的又是深層次承載著中國優秀傳統文化與歷久迷堅的中華文明。那麼,對於玷汙性的行為上,筆者認為,從專業的角度來說就是違背社會道德,職業操守以及從藝初衷的方向的迷失上。一是對中華優秀傳統文化牴觸,二是一味崇洋媚外,三是自誤以誤他人,四是對民族與國家的背判,藝者,技也,術者,法也,藝術只是一個外在的技術性存。所以說,家與者區別,不能從一而論,是要全面的考慮的。
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10 # 拉丁銘朗哥
作為藝術愛好者,作為藝術家不光要有光鮮亮麗的外表其實更要有一顆真善美的心靈,就拿現代的許多被曝光的藝術家來說,藝德沒了,名聲掃地,前程盡毀,玷汙了藝術家的名號!
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藝術家,首先是一個真實的人。對人真誠、對己真誠、對作品更要真誠。這才能稱之為一個好的藝術家。
對於藝術家的哪些行為玷汙了藝術?
“不才”有以下幾點看法。
一、不誠實。
誠實的藝術家會使人有一種真正富有感染力的歡快氣場。
縱觀當下,又有幾個藝術家能做到這一點?更多的是為了眼前的一點蠅頭小利去“生產”出一些違心的作品,他們的作品充滿市儈氣息,使人老遠都能聞到,而且味道都驚人的相似。
真正的藝術家必定是誠實的;因為在創作時,他是在對自己說話,為自己創作;他的每一幅作品都透露著質樸與深刻,沒有華麗的色彩卻抓住了每一個路過的人,不帶學究氣卻表達了令人折服的藝術技藝。
二、庸俗化。
尼采認為,自然產生藝術家的用意就是為了給本沒有意義的生命一種解釋,給它解釋出一種意義來。
大多數藝術家為了迎合、量產,把作品庸俗化、商品化。這樣的作品是沒有風格的,或者換句話說,這是一切風格的大雜燴!
三、對文化的排斥。
文化,在此是指文化底蘊。
陸游說過: “功夫在詩外”。藝術作品,須以“文化為靈魂,人文為血肉”,才能有動人心魄的精神感召力;而不單是“形式美、技巧嫻熟”。
他們大都沒有閱讀的習慣。殊不知,閱讀是提升藝術文化修養的有效方法之一。像藝術家陳道明,常常是手不釋卷,在拍戲間隙也是如此;所以成就斐然。
藝術家,是社會的風向標,尤其是在當代資訊如此普及、便捷和發達的情形下。必須加強自我學習和自我完善,學無止境;唯有此,才能不辱藝術使命。