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1 # 聞思雨錄
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2 # 曙光照亮前面的路
中國近代最神祕的三大武術高手:各個身懷絕技
武術作為中國最為重要的一類傳統文化,一直以來都在華夏文化中扮演著重要的角色。如今提起武術大師,我們必會想到霍元甲、黃飛鴻、葉問等大師。這些武術大師之所以有如此名氣,自然是要歸功於那些電影電視劇的。
但是在中國有句話叫做:高手在民間。就是說真正的高手,往往都是隱藏在人群之中,不被大家所熟悉。今天今天就給大家介紹三位這樣的武術高手,他們隱藏在人群之中,不被人們熟悉,但是卻擁有著別人難以企及的修為。
王子斌
王子斌有一個外號叫做“大刀王五”。光是聽外號就知道這個人有多厲害了。早年拜李鳳崗為師,習練六合拳法。因為他在師兄弟中排行老五,善於使大刀,便獲得了這個外號。
但是王子斌最厲害不再這裡。他的厲害之處在於明明有千斤之力,卻從不濫用武力,而是以德服人。因為他的仁義,他在江湖的名聲特別好。後來由於好友譚嗣同變法失敗,他也受到牽連,被清廷殺害,斬首掛於城樓。一時之間,世人無不唏噓。
程廷華
程廷華江湖人稱“眼鏡程”,有此外號倒不是因為他戴眼鏡,而是因為他以制眼鏡為生。早年跟隨董海川學藝,深得八卦掌的奧義。又加上他有著常人無法企及的天賦,深得師傅董海川的喜愛。
廷華在學習八卦掌之時,並沒有照搬師傅董海川交給他的套路,而是結合自己平時摔跤所得的體會,並且將這兩種格鬥技巧融合。最終創出了程派八卦掌,成為了一代宗師。
韓金鏞
韓金鏞又名韓慕俠,形意拳、八卦掌大師。早年跟隨張佔魁、應文天等九位師傅習武,所以他的武術是集百家之長,而又有自己的特點。
韓慕俠為人嫉惡如仇,是真正的大俠。在他的身上可以找到中國傳統俠義精神的傳承。值得一題的是,韓慕俠曾經教授過周總理武術,而且對周總理格外欣賞。1947年,一代大俠在家中因貧困逝世。
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3 # 娜侃娛樂
劉德華、李冰冰的《狄仁傑之通天帝國》,甄子丹、舒淇的《精武風雲—陳真》,楊紫瓊、鄭雨盛、林熙蕾、王學圻、大S的《劍雨》,,吳京、夏雨的《西風烈》,李治廷、梁家輝的《李小龍》,葛優、王學圻、黃曉明的《趙氏孤兒》。姜文、周潤發、葛優的《讓子彈飛》,《葉問》1、2。
你所謂的大師是什麼標準?
如果是名聲上的,那麼我勸你,好多已經名不副實,如果是功夫修為上的,那麼你可以到各地的武術協會找找,一般都有高手,但是千萬別學習體育局的競賽套路,害人不淺。
光強身健體的話,其實好多體育都可以做到,如果想學習真功夫,那麼武術學校推薦鵝坡武術學校,04年山東武林會盟已經確認這個學校的傳承,確實是正宗少林一脈。如果不想到武術學校,那麼得進入武術圈子,比如我前面所說,到各地的武術協會看一看。
民間也有傳承,不過尋找不易,因為武術不比其他,練好了強身健體,練不好疾病纏身。
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4 # 今朝騎馬入真陽
平江不肖生,開了近代武俠之風,導致一大批近代武俠人物深入人心,之後因洪門對革命有重大貢獻,以至於洪門從師祖到歷代傳承人都得到發揚光大,,,,,唉打字麻煩不想說了,總之理性研究不能建立在文藝作品之上,要回歸真實的歷史。
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5 # 夢迴憧憬
傳統武術如果用來表演,武術實用,如果用來實戰打鬥,博擊實用,金庸小說裡的各種絕世武功很多,武術是雜耍,其實傳統武術來源於舞蹈與戲劇,說白了就是中國式的健身體操,只能表演,不能實戰。沒有任何擂臺實戰競技的基礎,拍拍電影電視劇表演節目可以,太極更是慢舞,適合中老年人健身活動筋骨而已,傳統武術屬於健身文藝表演類,博擊格鬥屬於世界擂臺專業競技類,就是連一個業餘的搏擊格鬥愛好者都能輕鬆KO各門派傳統武術大師。
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6 # 陳情未來
武術大師瞭解的不多,但是最近名揚抖音的馬保國大師成名之戰好像是比較轟動的。
渾元形意太極門掌門人馬保國被五十歲業餘搏擊愛好者王慶民擊倒三次,最後一次休克。
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在回答這個問題前,容我先介紹一下武術的基本知識。有點長,請大家耐心看完,這有助於理解武術真實的樣子。
武術分為練法、演法和打法。
練法和演法有千百種,各門各派都有自己的演練之法。
練法,是指平常練拳時,為了熟悉某個動作和發力竅門,將一個動作反覆練,成百上千遍的練。所謂“拳練千遍,其意自現”,說的就是練法。
武術比賽中各種拳法套路,屬於演法,表演給人看的。影視劇中的打鬥戲,主要功能是好看,跟真實的打鬥差的很遠,也是武術中的演法。
打法呢,也分三種。
1.武友切磋
民間武師,多為這一類。所謂切磋,主要是推推手,打個散打,大多點到為止。
絕大多數民間武師理論功夫很牛,實戰水平很渣。大家心裡也明白,碰到挑戰的,往往會找各種理由推脫。
前段時間鬧得沸沸揚揚的渾元太極創始人馬保國屬於此類人中的異類。他屬於吹牛吹習慣了,真以為自己很牛逼。
他號稱打敗了歐洲MMA冠軍。還約戰UFC金腰帶張偉麗,稱張沒學到傳統武術精髓,“打法太蠢”,要指點一下張偉麗。人家沒搭理他。後來與一名業餘拳擊愛好者對戰,被打的毫無還手之力。
2.擂臺比賽
拳擊、散打和MMA等,以取勝為目的。勝利者,可以獲得榮譽和金錢獎勵,參賽者一般都會全力以赴,基本上可以反映一個人的真實戰鬥力。這個大家很熟悉了,我就不多說了。
3.戰場廝殺
戰場廝殺,不是你死,就是我亡。這種場景下,可以激發人類的所有潛能。因此,戰場廝殺,可以代表人類打法的最高水平。
前面兩種打法,不能代表打法的最高水平,就不說了。要說就說,與真正的軍人對戰過的武術大師的成名之戰。
這裡說兩個人,一個是號稱“神槍”的李書文,另一個是人稱“虎頭少保,天下第一手”的孫祿堂。
李書文(1862-1934)。
李書文替他師父黃士海去應聘。因身材矮小,其貌不揚。袁世凱的衛隊武道教官伊藤太郎,嘲笑他為“大大的東亞病夫”。李書文極為憤怒,與其比試。伊藤抄起日本長刀,向李書文猛劈,李書文長槍一抖,將伊藤的長刀崩飛,再順勢一刺,洞穿咽喉。
日本武道教官秋野、井上、野田見同伴被秒殺,一齊持刀砍向李書文。李書文絲毫不懼,左刺右挑,閃轉騰挪,幾個呼吸之間,再次擊斃三位日本高手。
袁世凱看後連呼:“神槍!神槍!真乃神槍也!”從此,“神槍李書文”名冠天下。
孫祿堂(1860-1933)。
孫和李生於同一時代,年齡也相仿,但他倆沒有直接交手的記錄。
相對於李書文的凶悍,孫祿堂便要文雅多了,沒有他把人打死的記載。
但他的功夫,應該不弱於李書文。
1908年,孫在東北期間輕鬆擊敗俄國的格鬥冠軍彼得羅夫。1920年,又輕鬆擊敗日本天皇欽命大武士阪垣一雄。
近代真正的武林高手還有很多,成名之戰也不少,我就不一一例舉了,想知道更多的,可以去看徐浩峰寫過的書,叫《逝去的武林》,講的就是與李書文、孫祿堂同時代武術大師的事蹟。