諸葛亮統帥具備仁、義、德、智、勇、嚴。知人善用，把將領個人才能積極性充分利用發揮出來，最高統帥具備品格！諸葛亮用人也有失誤，諸葛亮是人不是神仙，世界由眾多人操弄結果，有些不盡人意難免。

那我就告訴你，歷史上是不存在諸葛亮激將明白吧？

阿會喃，《三國演義》虛構人物，南蠻五溪洞人，為南蠻王孟獲配下第三洞元帥。

阿會南本來就是一個不存在的人物。是羅貫中老先生，為了營造一個“仁義禮智信”的諸葛亮，而創造出來的橋段

諸葛亮評定南蠻，過程也遠沒有《三國演義》裡面講的精彩。

孟獲，三國時期益州建寧郡人。蜀漢南方南中一帶豪強，曾加入雍闓的叛軍，後投降蜀漢，官至御史中丞。《三國志》中並未有其記載，見於《華陽國志》、《漢晉春秋》、《襄陽記》、《資治通鑑》、《通典》等。

孟獲是文官，而不是武將

225年，雍闓被高定部曲所殺，孟獲收集起雍闓的散兵，抵抗諸葛亮的討伐軍。諸葛亮想令孟獲心服口服，便七擒七縱孟獲，孟獲決定投降，帶軍隊至滇池。蜀軍歸還，因諸葛亮“不留兵，不運糧”的政策，命孟獲負責管理南方，日後遷為御史中丞。

小說《三國演義》中，對孟獲有豐富的劇情描述，如將孟獲奉為蠻王；雍闓、朱褒、高定三人是孟獲之下；而當中大多數南中人物，還有祝融夫人、孟優、鄂煥、楊鋒、木鹿大王、朵思大王、帶來洞主、金環三結、董荼那、阿會喃、兀突骨、忙牙長等。這些獨特的人物與故事情節，可視為小說所創作，歷史上幾無記載。清朝張澍《諸葛忠武侯文集》記載了孟獲妻祝融夫人及子孟虯，但史學界普遍不承認。

上文中，黑色字型的人物，全部都是虛構出來的。

雍闓、朱褒、高定，才是南蠻的大地主，而不是孟獲