個人認為,目前人工智慧還不能徹底代替人類寫稿
其中最重要的原因就是人工智慧不具備感性思維,無法跨越到意識領域。
當前的計算機架構和程式設計模式具有本質上的劣勢,使得人工智慧無法實現與人腦情感、意志、心態、情緒、經驗等方面的自然互動。本質上,人工智慧僅僅是物質世界範疇的概念,無法跨越到意識領域。
1981年榮獲諾貝爾生理學獎的羅傑·斯佩裡博士曾釋出著名的“左右腦分工理論”,認為人腦的左右半球有著不同分工:左半腦擅長分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維;右半腦擅長直覺、情感、藝術、靈感等感性形象思維。迄今為止,人工智慧的所有智慧化表現僅僅在模仿人類左半腦的理性思維模式,而完全不具備右半腦的感性思維。
也就是說,目前的人工智慧技術還很難應對具有顯著人類主觀意識影響的社會文化和意識領域的各類問題,而人腦卻可以透過長期在複雜社會環境下的學習成長輕鬆應對這類問題。比如人工智慧至今也還沒有創作出真正具有人性境界的作品。電腦與人腦,畢竟有著機械性與生命靈性的本質區別,因此,電腦創作與人腦創作之間尚存在著難以逾越的鴻溝。個性化是人類文學藝術創作的生命,而已有電腦創作系統尚無個性可言,只不過是對已有的藝術作品的模仿、複製與重組。
綜上所述,簡單的新聞類的寫稿機器人未來都是可以由機器人來替代的,但是文筆創意類的作者短時間機器人是沒有辦法去取代的。
個人認為,目前人工智慧還不能徹底代替人類寫稿
其中最重要的原因就是人工智慧不具備感性思維,無法跨越到意識領域。
當前的計算機架構和程式設計模式具有本質上的劣勢,使得人工智慧無法實現與人腦情感、意志、心態、情緒、經驗等方面的自然互動。本質上,人工智慧僅僅是物質世界範疇的概念,無法跨越到意識領域。
1981年榮獲諾貝爾生理學獎的羅傑·斯佩裡博士曾釋出著名的“左右腦分工理論”,認為人腦的左右半球有著不同分工:左半腦擅長分析、邏輯、演繹、推理等理性抽象思維;右半腦擅長直覺、情感、藝術、靈感等感性形象思維。迄今為止,人工智慧的所有智慧化表現僅僅在模仿人類左半腦的理性思維模式,而完全不具備右半腦的感性思維。
也就是說,目前的人工智慧技術還很難應對具有顯著人類主觀意識影響的社會文化和意識領域的各類問題,而人腦卻可以透過長期在複雜社會環境下的學習成長輕鬆應對這類問題。比如人工智慧至今也還沒有創作出真正具有人性境界的作品。電腦與人腦,畢竟有著機械性與生命靈性的本質區別,因此,電腦創作與人腦創作之間尚存在著難以逾越的鴻溝。個性化是人類文學藝術創作的生命,而已有電腦創作系統尚無個性可言,只不過是對已有的藝術作品的模仿、複製與重組。
綜上所述,簡單的新聞類的寫稿機器人未來都是可以由機器人來替代的,但是文筆創意類的作者短時間機器人是沒有辦法去取代的。