時至今日居然還有人說“無華夏”實在讓我驚歎不已。

事實勝於雄辯，這句話總沒錯吧。

新中國就是古往今來華夏解釋從未有過的高度。通過政治協商和民族大團結，共融於一個大家庭，共同建設一個偉大夢想。看今日之世界，有誰敢說“無華夏”

華夏之今時今日，實在是太強大，太可愛，為世界所不能遠離，一個負責任的大國，雖然僅僅是出於發展中的階段，但是義無反顧得擔當起大國的責任和義務。

一場疫情恰好註解了所有的問題，所以就無需多言了。

其實要看這個華夏怎麼理解了，狹隘的看“華夏“的話，那就只是春秋時期晉這一塊地方的人，秦趙齊楚分別是西戎、北狄、東夷、南蠻，全不是華夏正統。漢武帝打出了“漢”的民族稱號，之後也有五胡入華的民族大融和，滿清更是從文化上對華夏進行了改變。所以，大家其樂融融的挺好，何必分那麼清呢

說錯了吧，崖山之後無華夏吧。

從純社會學、管理學角度看明朝，明朝是歷史上少有的管理混亂朝代，創造了不少中國歷史上的第一。

明朝恢復了殉葬制、取消了宰相制、發明了詔獄制（東廠西廠）、大興文字獄、宦官攝政、皇族待遇無邊化、實行海禁、理學禁錮（存天理滅人慾），皇帝沉迷於做木匠、皇帝痴情於民間少婦、皇帝三十年不上朝，這些匪夷所思的事情都出現在明朝！明朝的黑暗無能與退步是史無前例的。

“宋亡之後無中國，明亡之後無華夏”這估計就是全話吧？

咳咳，第一句的意思個人理解是：宋朝的滅亡標誌著古典意義上中國的滅亡。這個我是贊同的，因為這是第一次漢族整體被北方遊牧民族征服。漢人的自豪感和文化優越感收到打擊。這種感覺估計不好受。

第二句就是瞎扯淡了。簡單來說，我泱泱華夏至今五千年，沒從斷過。既然沒斷過，那明亡之後怎麼可能就沒了呢？文化這種東西像水一樣，一樣的有形，一樣的無形，既會有春水般輕柔的時候，也有夏水般洶湧的時候，也有秋水般浩蕩的時候，更有像冬水那般死寂的時候。別忘了，冬水的冰下也有暗流～

華夏文明源遠流長，博大精深，一個明朝亡了又怎樣？難道明朝亡了華夏文明就斷了？明朝的歷史任務完成了，去吧，它也該去了——至少他是壽終正寢的——拋棄他的，不是天，不是地，是人民。推動歷史車輪滾滾前行的從來不是王侯將相，能左右它的是人民。明亡是死局，亡了就亡了吧。至少它留下了什麼和一個深邃的背影。

人還在，文化就在，中中國人在，華夏就在。只要還有中中國人，就有人認可華夏文化，就有人繼續歌頌炎黃。那麼，華夏會亡嗎？

呵呵，最後還是要提醒一些人——當今的華夏與歷史上的華夏不同。以前的華夏是漢人的華夏，當今的華夏屬於五十六個民族，屬於十四萬萬同胞的每一個！

只要你還在寫漢字說漢語過春節用筷子吃飯，那中華還在延續。的確外族的入侵和統治使中華文化受到了打擊，出現了衰退，但是不要忘記了，中華是個會進化的文化圖騰，不是固守不變的烏龜殼。謝謝。