就是松樹的意思。“松下問童子”意思是蒼松下,詢問年少的學童。出自唐.賈島的《尋隱者不遇》。此詩首句寫尋者問童子,後三句都是童子的答話,詩人採用了寓問於答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描繪得淋漓盡致。原文:松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。譯文:蒼松下,我詢問了年少的學童;他說,師傅已經採藥去了山中。他還對我說,就在這座大山裡,可山中雲霧繚繞,不知他行蹤。擴充套件資料:詩歌賞析賈島的《尋隱者不遇》沒有寫“約會”的失望,詩人分明是在透過一問一答以及審美的對話表現六朝以來、尤其是中晚唐以來為中國傳統文人所追求的一種人生境界、美學境界——禪。表現人與自然的雙向對話中的一種瞬間的感受——“一味妙悟”。因此,詩人無所謂“失望”,也不惆悵,那種恬淡的,卻又是超越的“一味妙悟”境界,正是詩作打動天下一切人的韻味所在,也是詩作膾炙人口,千古傳誦的根本原因。詩作的奇妙之處在於詩人沒有直接描寫詩作的注意形象——隱者,卻以詩人與童子的一問一答曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪的終極目的——“隱者”的至高至妙境界。詩中以白雲顯隱者之高潔,以鬱郁青松贊隱者之風骨,寫景中含有比興,創造了佛我同意,物己雙忘,宇宙與心靈合一的異常奇妙、美麗、愉快、神秘的精神境界,即所謂的“禪意”。世上無所謂得,無所謂失,只有清心一片。
就是松樹的意思。“松下問童子”意思是蒼松下,詢問年少的學童。出自唐.賈島的《尋隱者不遇》。此詩首句寫尋者問童子,後三句都是童子的答話,詩人採用了寓問於答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描繪得淋漓盡致。原文:松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。譯文:蒼松下,我詢問了年少的學童;他說,師傅已經採藥去了山中。他還對我說,就在這座大山裡,可山中雲霧繚繞,不知他行蹤。擴充套件資料:詩歌賞析賈島的《尋隱者不遇》沒有寫“約會”的失望,詩人分明是在透過一問一答以及審美的對話表現六朝以來、尤其是中晚唐以來為中國傳統文人所追求的一種人生境界、美學境界——禪。表現人與自然的雙向對話中的一種瞬間的感受——“一味妙悟”。因此,詩人無所謂“失望”,也不惆悵,那種恬淡的,卻又是超越的“一味妙悟”境界,正是詩作打動天下一切人的韻味所在,也是詩作膾炙人口,千古傳誦的根本原因。詩作的奇妙之處在於詩人沒有直接描寫詩作的注意形象——隱者,卻以詩人與童子的一問一答曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪的終極目的——“隱者”的至高至妙境界。詩中以白雲顯隱者之高潔,以鬱郁青松贊隱者之風骨,寫景中含有比興,創造了佛我同意,物己雙忘,宇宙與心靈合一的異常奇妙、美麗、愉快、神秘的精神境界,即所謂的“禪意”。世上無所謂得,無所謂失,只有清心一片。