託生此世，萬般好處，也是一枕黃粱。
修到神仙，身後千年，還要幾杯綠酒。
十年修得宋玉樹，百年修得徐鳳年，千年修得呂洞玄。
“貧道五百年前散人呂洞玄，五十年前龍虎山齊玄幀，如今武當洪洗象，已修得七百年功德。”
“再修三百年”恰好千年，呂洞玄與徐脂虎相見。
這就是為什麼在武當山，洪洗象已經修道七百年，還“願為天地正道再修三百年！”
“只求天地開一線，讓徐脂虎飛昇！”
“求徐脂虎乘鶴飛昇！”
的原因！！！
“徐脂虎，我喜歡你。”
“不管你信不信，我已經喜歡你七百年。”
“所以這世上再沒有人比我喜歡你更久了。”
“下輩子，我還喜歡你。”
“騎牛的，可能我沒辦法陪你一起變老啦。”
“如果我說讓你等我三百年，你願意等嗎？”
“你等了我七百年，換我等你三百年，當然可以啊。”
他朗聲道：“貧道五百年前散人呂洞玄，五十年前龍虎山齊玄幀，如今武當洪洗象，已修得七百年功德。”
“貧道立誓，願為天地正道再修三百年！”
黃鶴齊鳴。
有一襲紅衣騎鶴入天門。
江湖曾有歌唱：
我在佛前苦苦求了一千年，
願意用幾世換我們一世情緣。
道家典籍《太上感應篇》記載
“六十善，則遭厄得脫.....七十善，則天神護之......三百善，則後代大富.....七百善，則後代智慧......一千善，則後代神真.....”
呂洞玄千年功德換取徐脂虎飛昇，與《太上感應篇》中的行“一千善，則後代神真”，相似。
由此可見，不論是從小說構架而言，還是從純正的道家典籍來看，修道七百年的洪洗象為天地正道再修三百年，是必須的！
託生此世，萬般好處，也是一枕黃粱。
修到神仙，身後千年，還要幾杯綠酒。
十年修得宋玉樹，百年修得徐鳳年，千年修得呂洞玄。
“貧道五百年前散人呂洞玄，五十年前龍虎山齊玄幀，如今武當洪洗象，已修得七百年功德。”
“再修三百年”恰好千年，呂洞玄與徐脂虎相見。
這就是為什麼在武當山，洪洗象已經修道七百年，還“願為天地正道再修三百年！”
“只求天地開一線，讓徐脂虎飛昇！”
“求徐脂虎乘鶴飛昇！”
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“徐脂虎，我喜歡你。”
“不管你信不信，我已經喜歡你七百年。”
“所以這世上再沒有人比我喜歡你更久了。”
“下輩子，我還喜歡你。”
“騎牛的，可能我沒辦法陪你一起變老啦。”
“如果我說讓你等我三百年，你願意等嗎？”
“你等了我七百年，換我等你三百年，當然可以啊。”
他朗聲道：“貧道五百年前散人呂洞玄，五十年前龍虎山齊玄幀，如今武當洪洗象，已修得七百年功德。”
“貧道立誓，願為天地正道再修三百年！”
“只求天地開一線，讓徐脂虎飛昇！”
“求徐脂虎乘鶴飛昇！”
黃鶴齊鳴。
有一襲紅衣騎鶴入天門。
江湖曾有歌唱：
我在佛前苦苦求了一千年，
願意用幾世換我們一世情緣。
道家典籍《太上感應篇》記載
“六十善，則遭厄得脫.....七十善，則天神護之......三百善，則後代大富.....七百善，則後代智慧......一千善，則後代神真.....”
呂洞玄千年功德換取徐脂虎飛昇，與《太上感應篇》中的行“一千善，則後代神真”，相似。
由此可見，不論是從小說構架而言，還是從純正的道家典籍來看，修道七百年的洪洗象為天地正道再修三百年，是必須的！