當然可以，放下屠刀還立地成佛呢！

出家其實是指心出家，不再粘著於紅塵俗事，不視之為真。

而常人把出家當成身體出家，離開現在的生活去寺廟，這是一個大大的誤解。

色即是空，不必離開色另尋一個空來。有一句俗語說遁入空門，沒有一個空門在那讓你去遁入，你又從未離開過空門，處外是色，處處是空。

常人要麼對紅塵太過執著和貪愛，要麼一心求遠離，求解脫。或求世外桃源，或獨守青燈古佛，或尋求一念不生寂靜之涅槃，此皆是誤會。

欲出家，請先求善知識，不然身入寺廟，兩手空空，誤入歧途。

佛陀當年出家也有妻有子，而且還是皇儲，將來要繼承皇位，可是佛陀為了覺悟還是毅然出家了！

現在的佛寺主要是學習佛教戒律，禮儀，威嚴，知識，還得考試，坐禪，出陂，早課，晚課等等舉不勝舉，如果靜不下心來，沒有毅力，這樣清苦的生活是一般人無法適應的，其實，不論在家出家，你有心修行，處處皆是道場，並非一定要去佛寺，要知道出家並非目的，只是道路，不能為了出家而出家，這樣於事無補，於法無益！既然成家了，又想著出家，對家人來說也是無法理解的，六祖大師曾說，恩則孝養父母，義則上下相憐！著名的國學大師南懷瑾不是一輩子當居士護持佛法，以前的佛協會長趙樸初也是管理佛門卻未入佛門，所以沒有到一定的因緣卻一味的執著出家，不可取，不可取焉

“出家”的主要目的應該是；弘揚正信的佛法。因緣俱備、條件許可是可以“出家”修行的。

如果家裡有妻子有孩子、甚至有需要孝養的父母老人。就應該在家修行，把學習受持佛法貫徹在日常生活中，學以致用關鍵在於受持。從照顧好老人家人做起也是最好的修行佛道，做個居士，做個在家和尚也能成為合格的佛弟子，一樣可以自利、利他，明心見性出離解脫證得究竟湼槃。