能者多勞，多勞肯定多得，如果多勞得不到多得，那麼誰還會多勞呢？這個能者多勞，也許指的不是多得到金錢物質，而是能者多勞，多勞就會有收穫，這個收穫也許會是能力方面的收穫，也許會是心態方面的收穫，也許是其他方面的收穫，但是隻要多勞是一定會有收穫的，我們每個人從只能做一點小事到能做成大事，這個過程是怎樣一點一點的做到的呢，就是需要多勞，我們能力差點，那麼我們就多做一點，我們多做的每一件事都是一種積累，慢慢的，我們就可以一點一點的做成大事了。

針對於這個問題，讓我想起很久以前的一個故事。

從前有座山，山上有座廟，廟裡住著幾個和尚。

沒錯，當和尚自然需要挑水，而水源呢卻在山下。

縱然是糊塗的子弟，但是也有人類的這種本性，小心思小技巧，在幾個和尚之間也是不斷流轉。

老方丈作為主持，他是整個寺廟裡權力最大的人，會趕最早的人，所有的人都必須要為他服務，以體現出赤誠的向佛之心。

大師兄身體非常健壯，在以前只有他一個弟子的時候，他是經常的會師傅去挑水。

後來又有了二師兄，三師兄，小師弟，一共收了七八個弟子。

這以後呢，大師兄就把挑水的重擔分擔給了小師弟們。

所有的師弟呀，他們其實年齡相差不大，沒有太多的輩分約束，相互之間可以說是打鬧成一片，那麼對於跳水這樣的事情絕對不能破壞師兄弟之間的團結。

每一次都是能量最大的大師兄，二師兄三師兄他們指揮著最小的幾個師弟去進行挑水。

是的，就是這樣，日子一天天的過去，但是每當逢年佳節的時候，寺廟裡的香火分外的旺盛，總會有很多人帶來一些貢品，就是這個貧窮的小寺廟裡最歡快的時光。

每當有許多豐盛食物的時候，大家圍在一起。

師傅自然不會摻和到一塊，都是大師兄帶著所有的師兄弟們，此時此刻別人都會把最好的那份食物送給大師兄，大師兄往往會推辭。

但這個時候小學弟往往會說一句，大師兄您勞苦功高，辛苦了，能者多勞。

（完）

廣義上講這句話是成立的，沒毛病。但是由於現代科技的進步，勞動不單單是靠純粹體力勞動，更多時候包括智商、知識、邏輯思維、經驗技術等等更多因素。多勞但不是徒勞！

個人觀點：能者多勞，多勞者並不一定一定多得，要看是什麼事情。

如果是為自己的父母或者長輩幫忙幹活，怎麼可能要報酬呢！不但不能要報酬而且還要全力以赴的去做，尊老愛幼是兒女們晚輩們的基本素質，給他們做事幹活應該是有多大的能力就出多大的能力，不當當是能者多勞的概念啦！更不會談得到什麼。

如果是生產單位或者是公司要求職工加班加點的幹活，所得得薪水待遇於多勞多得有關，那就必須儘自己的能力盡量能加班的就多加班，得到的回報肯定高，即所謂能者多勞，必須多得。

還有一點的理解就是：透過自己多努力多付出一點，得到的並一定是經濟上的收穫，有可能會無形中對自己的能力經驗和技術等方面都有很大的收穫，這也可以當作是多勞的結果，即所謂多得！這個多得就是獲得技術，獲得經驗豐富等。

綜上所述：不管我們如何理解多勞多得，總之多付出一點辛苦努力，對人生有益無害，無論是獲得金錢物質，還是獲得的技術技能及經驗等，對於人生的成長都是有幫助的。

能者多勞。指的是能力好的人。多勞動。勞累也多。有仿如智者多慮。智商高的人反而憂慮會更多。智商低的人呢？吃飽穿暖就可以了。

關於智者多勞，能不能多得？這個就要看什麼情況？什麼環境。比如前兩天我剛說的職業。電工。如果在單位，企業，工廠。尤其在技術方面。別人弄了半天都沒弄好的東西。你三下兩下就搞定了。這樣的能人肯定會多得。不管是榮譽上還是經濟上。

社會，團體的運營靠的是機制。能幹的人，自然是幹得多才能幹。多勞就一定要多得，否則就是機制不公平。不能多勞多得，就會好逸惡勞，社會就會瓦解。