宋代的一位禪師曾說："老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水。"(這段話來自圖書館，人生的三種境界)

由此得來人生三個境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"

那麼第一重境界，講的是什麼呢，我個人認為，多是表達一個人，看到啥就以為是啥，沒有多去思考，理解，實踐，所以以膚淺為基準。大多像小學生，中學生，經歷少的人。

而第二重境界，講的是看到了一個物體，我們除了會去直觀判斷，還會研究時間地點運動方向等，等於是說我們在研究事物的規律，所以這是一般中年及老年人有的思想。

而第三重境界，就達到了返璞歸真，追求內心世界的境界，訴我也無從得知。

王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”

即是：做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向。其次，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦頻寬也不後悔。其三，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，有所發明，有所成就。

拙見第一種：是道教的文化精髓所在、是悟道中的心靈之道。第二種：是佛教中的因果關係、還是要懂禪的智慧與慈悲、經文滿腹為德先，潛學深悟求因果有經看無經、慈悲之中取真經！儒家傳統思想文化是第三種：這裡邊還離不開一個悟字，先生、或者是老師、教授、導師、都是教化與人，教與人知識的傳播者。受教之人學好學壞還得憑介自己的悟性和努力學習，才能成為一名合格的學子，在這三種境界中都離不開一個悟字！在這一悟中，禪師、道仙、聖儒們都在這個悟中受益修練成最高境界的高人。