金庸給香港帶來一些文化，繁榮了一整子。金庸不是科學家，香港文化也只能曇花一現，現在可以說是完全衰敗了。我們現在要去尋找真理，真理是可以看的見摸的著。我們需要知道自己的祖先是從那裡來。現在基因技術可以幫助我們認識祖先。我們應當認為這是個大發明，每個人都要認識自己尋找到自己的祖先，才能定義自己。重新定義文化，把金庸群俠傳沒有認識到今天的新科技將給他補上。

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。還有越女劍。這些經典已經化為永恆，甚至我感覺華人的骨子裡都帶著一股俠氣，我感覺人生因為金大俠多了幾分豪邁，多了幾分灑脫，多了幾分力量……再說回來，金大俠的小說基本符合歷史史實，讀起來真實性極強，蕩氣迴腸，耐人尋味，所以，金大俠不是空口無憑的侃侃而談，他只是把中國傳統的俠文化發揚光大了，心中一直有俠義，我們永遠懷念俠之大者——金庸金大俠。

人類的任何人都會離世而去的，從古代到今天，在戰場上死去的將，兵，百姓數不勝數。金庸作者的確著作了許多武俠小說，這是近代史上唯一一位專著武俠小說的人！對此的確有一凡貢獻。不過金庸也在有生之年得到了回報，不論名或利均達到了滿足的回報。所以金庸作者在這個世界裡達到了付出與回報的正比例，不妄一生，沒有白來人間一次！真正懷念他的人應該是他的親人，其次是他的朋友，或者得到過他幫助的人。至於讀者，可能覺的金庸不能再著作精彩的武俠新作了，僅此而已。不讀武俠小說的人，知也不知道有個金庸作者，更談不上懷念了。

從金庸的作品看，前期作品歌頌俠之大者的儒俠。中期已經對道家等諸多思想深入研究，也拋開了很多束縛，並逐漸進入諷刺文學的階段。後期從天龍開始，就已經表達了對孔儒社會的不滿（春秋）（沽名釣譽），到笑傲的（君子）。以至於最後，金庸先生抱著對孔儒社會的無力感，寫下《鹿鼎記》後封筆，這是徹底的失望，他眼中的孔儒社會也完全體現在了這最後一本書中。所以金庸說最鹿鼎記寫的最好，但不喜歡韋小寶。

華夏自古視死如歸家，向死而艱生。我想金庸先生對這個孔儒社會短時間徹底失望，歸去還家，也未嘗不是一件幸福的事。他戰鬥過，如魯迅般用筆。而且他留下了豐厚的遺產，十數部小說。後人當認真研讀其中真意，或也可只看俠義，或也可只看熱鬧……