電視劇是現實的延伸，《晝顏》程度上或許有些放大，但是毫無疑問的是，日本確實有這種不良風氣存在。
福島核電站事故中，日本和東電公司的種種表現，被評價為“重小節而失大義”，而在家庭生活中，日本同樣存在這麼一個問題。
在早年，我們受到的宣傳中，日本女性被描述為賢惠的大和撫子的家庭婦女形象，然而，理想往往很豐滿，現實總是很骨感。
日本如今的家庭問題，就是“傳統父權”文化的“男女分工”，和消費主義，乃至現代的“西方思想”結合，形成了一種對普通男性的壓榨。這也是日本少子化的根本原因。
日本如今依然保持著“恥文化”這一封建流毒，甚至蔓延到了家庭方面。
雖然結婚時，女方會跪在男方父母面前說“主人，請讓我姓你們家的姓”，但同時，這也意味著男方揹負上了滿足妻子消費需求的責任。在日本，甚至，妻子打不上Golf球，男方都是“可恥”的，需要說那句經典的日式道歉“對不起，讓您失望了”。
這種惡劣的文化氛圍（丟臉不如去死），再加上經濟停滯導致的失業等於找不到工作，日本人年輕人壓力極大，不但動輒鬧臥軌新聞，更是“結不起婚”。即便能結婚，為了養活一個畢業就為了嫁人當家庭主婦的妻子，還有滿足她的消費需求，工作上自然也是痛苦不堪。
至於女方的責任？非但有史以來從未過問過，西方那套“解放”思想配合日式特色傳統，就形成了“妻子可以不在乎丈夫出去嫖娼，但是丈夫必須給足票子”的文化。以至於在丈夫退休後，還被稱為“巨型垃圾”，因此“熟年離婚”也成了一景，既丈夫退休後，一紙休書休夫，妻子繼續拿著前夫的贍養義務快活，而丈夫享受被趕出家門的痛苦。
同樣，“晝顏妻”這種風氣，形成原因就是丈夫整日忙碌，不在家，而妻子拿著丈夫的錢娛樂，勢必容易在寂寞中做出一些背叛家庭的事。丈夫為了妻子化妝穿衣打Golf，經常加班，半夜陪酒，而妻子卻拿著丈夫的錢，打扮的美美的去談一場“說來就來的戀愛”。這些痛苦的日本丈夫們，被帶了原諒帽都毫不自知，這就是日本畸形文化的縮影。當然了，一個巴掌拍不響，我從一些日本留學生處得知，這些晝顏妻的姦夫們，和逃避婚姻的日本男人，交集可是非常大的。
電視劇是現實的延伸，《晝顏》程度上或許有些放大，但是毫無疑問的是，日本確實有這種不良風氣存在。
福島核電站事故中，日本和東電公司的種種表現，被評價為“重小節而失大義”，而在家庭生活中，日本同樣存在這麼一個問題。
在早年，我們受到的宣傳中，日本女性被描述為賢惠的大和撫子的家庭婦女形象，然而，理想往往很豐滿，現實總是很骨感。
日本如今的家庭問題，就是“傳統父權”文化的“男女分工”，和消費主義，乃至現代的“西方思想”結合，形成了一種對普通男性的壓榨。這也是日本少子化的根本原因。
日本如今依然保持著“恥文化”這一封建流毒，甚至蔓延到了家庭方面。
雖然結婚時，女方會跪在男方父母面前說“主人，請讓我姓你們家的姓”，但同時，這也意味著男方揹負上了滿足妻子消費需求的責任。在日本，甚至，妻子打不上Golf球，男方都是“可恥”的，需要說那句經典的日式道歉“對不起，讓您失望了”。
這種惡劣的文化氛圍（丟臉不如去死），再加上經濟停滯導致的失業等於找不到工作，日本人年輕人壓力極大，不但動輒鬧臥軌新聞，更是“結不起婚”。即便能結婚，為了養活一個畢業就為了嫁人當家庭主婦的妻子，還有滿足她的消費需求，工作上自然也是痛苦不堪。
至於女方的責任？非但有史以來從未過問過，西方那套“解放”思想配合日式特色傳統，就形成了“妻子可以不在乎丈夫出去嫖娼，但是丈夫必須給足票子”的文化。以至於在丈夫退休後，還被稱為“巨型垃圾”，因此“熟年離婚”也成了一景，既丈夫退休後，一紙休書休夫，妻子繼續拿著前夫的贍養義務快活，而丈夫享受被趕出家門的痛苦。
同樣，“晝顏妻”這種風氣，形成原因就是丈夫整日忙碌，不在家，而妻子拿著丈夫的錢娛樂，勢必容易在寂寞中做出一些背叛家庭的事。丈夫為了妻子化妝穿衣打Golf，經常加班，半夜陪酒，而妻子卻拿著丈夫的錢，打扮的美美的去談一場“說來就來的戀愛”。這些痛苦的日本丈夫們，被帶了原諒帽都毫不自知，這就是日本畸形文化的縮影。當然了，一個巴掌拍不響，我從一些日本留學生處得知，這些晝顏妻的姦夫們，和逃避婚姻的日本男人，交集可是非常大的。