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  • 1 # 用思考擊敗名言

    孫子兵法六千字不能歸為兩句話,只說兩句話,那其他具體的思想就沒了;只能說描述大的外貌有兩句話:水無常形,兵無常法!兵者,詭道也!

  • 2 # 聽說世界

    兵者,國之大事。兵者,詭道也。

    以現代眼光來看,就是兩個層面。

    一個是國家戰略層面,包括平時與戰時從維護包括政治、經濟、金融、網路和社會發展等方面的國家安全形度,在國家層面的戰略謀劃和佈局,包括國防軍隊建設規模、裝備水平、平戰體系、戰區劃分、軍種配置,以及戰略裝備的使用;

    另一個是服務於前者的手段和措施,包括平時與戰時的軍事戰略和戰役戰術。如:軍事威懾、戰爭(全面和區域性)預案、軍力展示(如平時搶險救災、國際軍事交流等)、各種情報收集和分析、不同層級軍種的戰役戰術演練等,以及實戰情況下對戰略、戰役和戰術的策劃和使用。

    中華文化,博大精深。從古至今,《孫子兵法》不僅在軍事層面影響深遠,而且可以看到,從國際關係到國家安全維護,從行業競爭到人際關係,在各個不同的地域、時間、空間、領域,正面的與背面的,以及現實生活的方方面面,背後所呈現的都有《孫子兵法》闡述的“詭道”。

  • 3 # 非才

    孫孑兵法是中國社會政治經濟軍事的濃縮精華總結,是客觀的社會生產發展的概要論述!

    孫孑兵法六千字歸為兩句話為,

    兵者!詭道也,務出奇才能致勝。

    善之善戰者!不戰而屈人之兵。

    從客觀的社會講戰爭,不是目的更不是目標。戰爭是在矛盾過度尖銳化的軍事手段,要想打贏戰爭必須,用計謀使手段懂算計!才能獲勝。

    打戰是消耗國力和人民生命的事,善於管理國家者從不輕易使用!故戰爭為凶相。

    從客觀的社會政治經濟講,戰爭的消耗很容易耗廢國力而又得不償失,弄不好國內的政治及經濟民生會因此而出現分裂,奪權和民生凋敝!

    當今世界美國就是最好例子!

    在全世界社會文明及科技平面化的進步後!

    從客觀的越戰,科索沃,阿富漢,伊拉克基本對國家及人民就沒有什麼好處!才落得如今被動局面。

    逐層陷入重大失誤策略之中!

  • 4 # A布袋

    《兵法》十三篇,六千言,歸為:

    1.廟算,慎戰,不戰而屈人之兵。

    2.知彼知己,出奇制勝,上兵伐謀。

    註釋:

    兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。 不輕言戰,戰則必勝。戰前必周密測算,天時地利人和缺一不可,車船舟馬,鎧盾矛戈,衣食草料,應有盡有。有利而戰,無利不戰,戰必慎,戰必勝。戰爭是不得一而為之之計,下下策也。不戰才是戰爭的最高境界,不戰而屈人之兵,善之善者也。窮兵黷武,好戰必敗,如同美國。要詳細瞭解掌握對手的實力,國力,兵力情況。更要了解自己的國力,國情,人民意願。上下同心,才能出奇制勝,上上等的用兵之道是謀略取勝,其次外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗,最下之策是攻城掠地,刀戈相搏。中國對付美國也應該這樣,2020雖為災年,大災大治。萬事有法,物極必反。種種異象顯現,美國必敗,天佑神州,勝者必我中華。

    孫武祖著《兵法》13篇,凡6000餘言。世界譽為兵聖,《兵法》被尊為世界軍事金科玉律。

    田書,春秋戰國時周朝齊侯國大將軍,軍事世家,軍事實踐家。身經百戰攻莒大勝,被周朝皇帝賜姓孫,孫書樂安孫姓之始祖,孫武的祖父,孫武的軍事啟蒙人,

    田苴襄,春秋戰國時周朝齊侯國大司馬,軍事實踐家,軍事思想家,出身貧窮屈居渤海沿岸,曾斬監軍莊賈齊侯寵臣,揮師黃河不戰而敗燕,齊燕黃河之戰,是中國乃至世界軍事史上少有的末傷一兵一卒,未流一滴血,不戰而屈人之兵的典範戰例。孫武軍事思想軍事實踐的老師,孫武的原同姓祖父輩,孫武演兵斬二妃,完美效仿田苴襄誓師斬莊賈。後百餘年《兵法》傳鬼谷子先生由鬼谷子再傳弟子孫伯靈,孫伯靈即歷代口口相傳的孫臏,孫臏是孫武后世子孫,齊國軍事實踐家,軍事思想理論家,著有《孫臏兵法》。

  • 5 # 如夢老令公

    主題詞:

    ――兵,

    上 善 終 歸 若 水 形,

    隨 機 變,

    水 到 自 渠 成……

    ……十六字令·《兵 法》

    ――若由我來,可歸結為:上善若水,因勢取形;知己知彼,水到渠成……

    ――兵法嫻熟於胸,這點很重要。但最重要的是因時而化,因勢利導。……也就是活學活用,不要機械地、片面地、僵化地理解和運用《孫子兵法》。……其它兵法同理。

    ――好比水運行於地球,面對各種各樣複雜的氣候環境,均能化而適之。哪怕是到了乾旱的大沙漠,實在不能立足安身,也能化身為汽,化險為夷,全身而退……

    ――在此基礎上,知彼知己就很重要了。因為只有知己,才瞭解自己的變化能力及範圍,才能做到有所可為,有所不為……

    ――而知彼呢,是因時、因事、因勢恰當變化的客觀前提。不然就是胡變亂變,為變而變,不如不變。……

    ――需要強調的是,變來變去,萬變不離其宗者為:將敵對力量的優點最大程度地弱化,將其短板最短化;反之,則是將自己的優點最大化,缺點最小化。……此消彼長之間,以己之長擊敵之短,自然是勝算最大,百戰百勝。……所謂兵不厭詐、擒賊擒王、反間計、美人計、……三十六計、七十二韜略,……最終目的,都是要達到這樣的效果和結果。

    ――熟讀兵書,而不知其萬變不離之宗,不可謂讀通;知其萬變之宗而不用,不可謂善用;用而不精,不可謂高明!……

    ――大家共勉!

    ……

    如夢令·《變 化》

    自 古 兵 家 開 打,

    多 少 心 機 籌 畫…

    萬 變 不 離 宗,

    敵 弱 我 強 砝 碼…

    變 化,變 化,

    勝 敗 之 間 開 掛…

    ……

  • 6 # 靈隱道

    具有燦爛文化和戰爭頻仍的春秋時期,誕生了諸子百家。期中在思想、政治和兵學上有重要影響的兵家至聖孫武也活躍其時。

    本詩是做過兵部尚書的明末著名學者、抗清名將黃道周寫的《廣名將傳》中的小詩。記錄的是著名的“孫子訓宮女”典故。公元前512年孫子在大將伍子胥的推薦下,覲見吳王闔閭。獻上自己的《兵法十三篇》。

    (五)兵勢篇——正合奇勝(六)虛實篇——致人而不致於人(七)軍爭篇——以迂為直(八)九變篇——為將之道(九)行軍篇——處軍相敵

    (十)戚繼光:數年間餘承乏浙東,乃之孫武之法,綱領精微莫加矣。第於下手詳細節目,無一及焉,猶禪者上乘之教。(十一)魏源:孫武其言兵之書乎“百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。”故善用兵者無智名,無勇功。吾於斯見兵之精。故夫經之《易》也,子之《老》也,兵家之《孫》也,其道皆冒萬有,其心皆照宇宙,其術皆合天人、綜常變者也。(十二)蘇洵:孫武十三篇,兵家舉以為師。然以吾評之,其言兵之雄乎!……武之書辭約而意盡,天下之兵說皆歸其中。(十三)蘇軾:古之言兵者,無出孫子矣。利害之相權,奇正之相生,戰守攻圍之法,蓋以百數,雖欲加之而不知所以加知矣。

    根據閱讀孫子兵法和前人評價總結為兩句話:(1)據陰陽之道,明虛實之法,曉奇正之用。致人而不致於人,知己知彼、百戰百勝。(2)不戰而屈人之兵善之善者也。

  • 7 # 無憂谷逍遙子

    孫子兵法精要

    孫武所著《孫子兵法》十三篇,主要從謀略、用兵、戰術、敵情及計策等方面,全面論述了戰爭藝術,成為歷代兵家必讀的《葵花寶典》。

    孫子曰“兵者,詭道也”,由此可見戰爭絕非日常生活的大事化小,小事化了,而是你死我活的殺戮,只有乾淨利索消滅敵人,才能百戰百勝。

    孫子為吳王夫差練兵時,用吳國宮女操演兵法,當場斬殺拿軍法當兒戲的吳王愛妃,逼迫其他宮女勇往直前,所以只有三軍聽命,生死置之度外,軍隊才能視死如歸,攻無不克,戰無不勝。

    孫子兵法精要是“知己知彼,百戰不殆”,對自己軍隊的實戰能力和裝備情況瞭如指掌,也熟知對手的用兵特點軍隊實力,才能出其不意攻其不備,這種“出其不意”都是在準確掌握戰場態勢的情況下,當機立斷做出的一擊必殺技,如粟裕將軍在孟良崮殲滅國民黨張靈甫的74師,在亂軍中取敵上將首級,險中有奇,奇行反而是決勝之道。

    因此,孫子兵法可以歸納為“審時度勢、量敵而動、能戰則戰,力求一擊必殺消滅敵方主力,取得戰場決定權”。

  • 8 # 福寶A

    《孫子》這部書,雖然不是專門的軍事哲學著作,但有豐富的軍事哲學思想。同時也開啟了中國古代軍事思想的唯物辯證法的傳統先河。其主要軍事思想有以下兩個方面:

    一,唯物樸素的軍事哲學思想

    《孫子》首先強調戰爭的社會性,重視政治,經濟,人心的向背,以及將帥在指揮戰爭時的關鍵作用。其思想始終貫穿著從實際出發,知已知彼,百戰不殆的用兵思想規律。並且一再強調,用兵者,必先知道敵人想幹啥,不能相信鬼神之說,不可憑空想象任何事倩,不能死背教條,必須先派人進行偵查才能判斷敵情。再一個就是強調唯物樸素的軍事辯記法思想。在“孫子”裡,他比較完整地提出並論述了一系列軍事思想辯證法範疇,進一步闡明奇正,強弱,虛實,動靜,分合,攻防和示形於人,知己與知彼等矛盾的相生相變。並一再論述事物之間和矛盾諸多方面的相互聯絡,以及相互向對方轉化的樸素思想,而且始終認為,兵形象水,水無常形,兵無常勢,一切勝利都取決於:能因敵變化而取。

    二,慎重用兵的戰略戰術思想

    《孫子》在對戰爭性質的認識是比較深刻的,它是站在政治,經濟的高度從國家利益,社會發展的全域性上考察戰爭的性質和作用。並指出:"兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"。更為可貴的是,《孫子》不僅看到戰爭的利,而且又看到戰爭的害,主張慎重用兵,不能輕易發功戰爭,或者參與戰爭,而其推崇"不戰而屈人之兵”,"故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法為不得已”。所以在用兵之時,首先知道“兵無常勢”,一切打法都不是固定不變的,而且還主張“將在外,君命有所不受"的戰略戰術思想,同時要求根據敵情我情,及作戰時空的變化而採取不同的戰術指導思想。

  • 9 # 安漢縣嘉陵江撿石人

    利而誘之、亂而取之、實而備之、強而避之、怒而撓之、卑而嬌之、馳而勞之、親而離之、敵則能戰之、少則能守之,計利以聽,乃為之勢,以佐其外。

    佯北勿從,餌兵勿食、 銳卒勿攻、不繳正正之旗、勿擊堂堂之陣,我專為一,敵分為十,以眾擊寡也,善攻者動於九天之上,善守者藏於九地之下。

    一定要用兩句話來歸納,上面兩句話基本上概括了《孫子兵法》的精髓。如果敵我力量之比,我明顯高於敵,那我就可以用力量正面壓垮它。如果我方的力量不足,或者是為了減少傷亡,就可以對敵進行欺騙、分化、牽制、 疲憊。同時要識破對方的欺騙。把握時機,製造和利用對自己有用的形勢,讓敵人有力量發揮不出來。而我方能夠集中全力對付當面之敵。能打贏就打,打不贏就要能守住或者跑掉。要善於收集情報,利用間諜,做到知己知彼,任何大的行動都要經過嚴密的計劃和計算(避免拍腦袋決策)。至於有些內容,比如《行軍篇》、《火攻篇》都已經不大適合形勢了。又比如說三十六計,其實根本就沒有那麼多計,濃縮一下,應該20計都不到。

    以上是我的觀點,僅供參考。

  • 10 # I恕我直言I

    1、政治,天時,地利,將領,法制。

    2、智信仁勇嚴可為將。

    3、出其不意,攻其不備。

    第二篇:作戰篇——軍事戰術

    速戰速決,善待俘虜。

    第三篇:謀攻篇——

    知己知彼

    1、知己知彼,百戰不殆。

    2、戰爭是政治的延續,也就是說,戰爭是下下策,能不用戰爭而用其他方法。能簡單取得勝利,就不用戰爭,是在不行再動手打仗。

    3、百戰百勝不是最高明的,最高明的是不戰(不動用武力,而使用政治手段)而使敵人屈服。

    3、國君儘量不要干涉帶兵打仗的將軍,所謂“將在外,君命有所不受”。

    4、預知勝利的方法有五種:

    (1)知道可以打或不可以打的。

    (2)懂得兵多兵少用法的。

    (3)全軍上下同心協力的。

    (4)以自己的有準備對付敵人無準備的。

    (5)將帥有指揮才能而國君不干涉的。

    5、敵我兵力及策略

    (1)我10倍於敵人:包圍。

    (2)我5倍於敵人:進攻。

    (3)我2倍於敵人:分散敵人兵力。

    (4)我與敵人相等:打擊敵人。

    (5)我少於敵人:見機撤退。除非有計謀和把握以少勝多

    第四篇:軍形篇——攻守之辨

    “攻是守之機,守是攻之策”,要想取得戰爭的勝利,必須要做好防守,使自己立於不敗之地,保持不敗,才能進一步取勝。

    第五篇:兵勢篇——兵無常式

    1、軍隊勢氣的重要性,“勝在得威,敗在失氣”。

    2、“正”兵擋敵,“奇”兵取勝。

    3、偽裝迷惑敵人。

    4、小利引誘敵人。

    第六篇:虛實篇——虛實相濟

    1、調動敵人,牽著敵人鼻子走,獲得戰爭的主動,不要被敵人牽住鼻子。

    2、避實就虛。

    3、先發制人,以逸待勞。

    4、取得主動的兩個方法:利誘,脅迫。

    5、每一次戰爭都是獨特的。

    第七篇:軍爭篇——掌握主動

    如何通過機動掌握主動,先於敵人造成有利態勢和取得制勝的條件。就是爭取先機之利,掌握戰場主動權,軍爭的總體原則:“以詐立,以利動”。

    第八篇:九變篇——隨機應變

    1、隨機應變,兼顧利害,不能墨守成規。

    2、將帥的五大險情:

    (1)只知死拼就會被殺。

    (2)貪生怕死就會被俘虜。

    (3)急躁易怒便經不起刺激。

    (4)太過自愛就受不了侮辱。

    (5)盲目“愛民”則會因為掩護居民而導致煩惱。

    第九篇:行軍篇——兵行詭道

    1、地勢的重要性。

    2、相敵三十二法。

    3、治軍要恩威並用,剛柔相濟。

    第十篇:地形篇——隨機選擇

    1、利用地形。

    2、只要是為了國家利益,有時候國君的命令也可以違背。

    第十一篇:九地篇——善用地利

    1、分析了九中地形的作戰原則。

    2、勢氣的重要性。

    第十二篇:火攻篇——作戰方法

    1、火攻的種類,條件和實施方法。

    2、主不可怒而興師,將不可慍而致戰。

    第十三篇:用間篇——掌握敵情

    間諜的重要性及五種間諜。

  • 11 # 北疆同心

    《孫子兵法》是源起於春秋戰國時代的兵家寶典,系孫武子窮盡心智、耗盡心血的著作。其書能夠流傳至今,並沒有因時代的發展而被淘汰,足以證實其思想精髓之奇奧。

    但是其精華卻大致可以歸納為,戰略和戰術兩大方面。

    戰略方面為:上兵伐交,其次伐謀,其下攻城。

    戰術方面為:兵不厭詐,出奇制治。以正合,以奇勝。

  • 12 # 賦詩聯句寫正楷

    《孫子兵法》是中國現存最早的兵書,處處體現了孫武對道家與兵家在哲學方面的感悟,目前已被翻譯成多國文字,世界很多國家都將其奉為兵家聖典。不僅僅是軍事上,在商業,社交等領域都被廣泛應用。

    全書十三篇,按專題論說,有中心,有層次,邏輯嚴謹,語言簡練,文風質樸,擅長排比鋪陳敘說,比喻生動具體。如寫軍隊的行動:“其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震”(《軍爭篇》);既貼切又形象,且音韻鏗鏘,氣勢不凡。故劉勰稱“孫武兵經,辭如珠玉”(《文心雕龍·程器》)。可見以軍隊管理的縝密思維為文章謀篇佈局,對孫武而言不過是如烹小鮮。

    如此一部文字極其簡練的兵學鉅著,問者讓我們以兩句話總結,實是強人所難。但我勉強為難一下自己,通讀了全本得以下兩句:為謀勝利!不擇手段!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 對於馬保國被扁你有什麼想法?