《讀書》 宋 陸九淵
譯文：
讀書一定要杜絕急急忙忙,一目十行的毛病，應該沉浸在書中，反覆咀嚼、品味，這才能體會出無窮的興趣與意味來。有不明白的地方不妨暫且放過去，與自己切身相關的需要認真思考。
《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
從傳統的學究式的讀書法來看，“不求甚解”似乎有違治學精神，但陸九淵“未曉不妨權放過”的主張，的確有他的道理。
靜心讀書，講求讀書方法，迂迴求解，先易後難，循序漸進，逐漸滲透，效率就會提高。
宋代大教育家朱熹說“學者讀書，須要致身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”，則把“涵泳”作為語文學習的一種重要方法提出。
他在批評讀書“貪多務廣”者時又指出“終日勤勞，不得休息。
而意緒匆匆，常若有所奔走追逐，而無從容涵泳之樂……” 揚州“八怪”之一的鄭板橋是深知此理了。
他說：“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。
”“過目成誦”尚且“不濟事”，圖快，“慌亂”自然就更無益了！ 陸九淵提出的讀書方法是大膽的。
科學研究表明，人在輕鬆愉悅的狀態下，學習效率才能達到最高，“讀書切戒在慌忙”是正確的讀書學習方法。
陸九淵（1139—1193年）：南宋著名理學家，教育家。
字子靜，自號“象山”，人稱“象山先生”。
與朱熹齊名，人稱“朱、陸”。
金溪（今江西金溪縣）人。
他一生的輝煌在於創立學派，從事傳道授業活動，受到他教育的學生多達數千人。
他的學說獨樹一幟，與當時朱熹為代表的正宗理學相抗衡。
著作有《象山全集》三十六卷。
《讀書》 宋 陸九淵
譯文：
讀書一定要杜絕急急忙忙,一目十行的毛病，應該沉浸在書中，反覆咀嚼、品味，這才能體會出無窮的興趣與意味來。有不明白的地方不妨暫且放過去，與自己切身相關的需要認真思考。
《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
從傳統的學究式的讀書法來看，“不求甚解”似乎有違治學精神，但陸九淵“未曉不妨權放過”的主張，的確有他的道理。
靜心讀書，講求讀書方法，迂迴求解，先易後難，循序漸進，逐漸滲透，效率就會提高。
宋代大教育家朱熹說“學者讀書，須要致身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”，則把“涵泳”作為語文學習的一種重要方法提出。
他在批評讀書“貪多務廣”者時又指出“終日勤勞，不得休息。
而意緒匆匆，常若有所奔走追逐，而無從容涵泳之樂……” 揚州“八怪”之一的鄭板橋是深知此理了。
他說：“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。
”“過目成誦”尚且“不濟事”，圖快，“慌亂”自然就更無益了！ 陸九淵提出的讀書方法是大膽的。
科學研究表明，人在輕鬆愉悅的狀態下，學習效率才能達到最高，“讀書切戒在慌忙”是正確的讀書學習方法。
陸九淵（1139—1193年）：南宋著名理學家，教育家。
字子靜，自號“象山”，人稱“象山先生”。
與朱熹齊名，人稱“朱、陸”。
金溪（今江西金溪縣）人。
他一生的輝煌在於創立學派，從事傳道授業活動，受到他教育的學生多達數千人。
他的學說獨樹一幟，與當時朱熹為代表的正宗理學相抗衡。
著作有《象山全集》三十六卷。