古人常說的“讀萬卷書，行萬里路”，並不是字面上意思，讀一萬卷書，走一萬里路。這句話是有出處的。萬卷原指：皇帝的試卷，讀萬卷書意為：讀書為了進京趕考，金榜題名。行萬里路意為：走入仕途，為皇帝辦事。

現解釋為：讀萬卷書：是指要努力讀書，讓自己的才識過人。行萬里路：是指讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。

讀萬卷書，行萬里路。兩者的關係是並列的，相輔相成的，強調的是知行合一。

歷史上是否真的有人讀了一萬卷書，走了一萬里路。這個沒有具體的記載，沒有誰會如此無聊到把自己讀了多少書，走了多少路都記錄下來，只能是泛指那些博覽群書並周遊各地的人。

在歷史上這樣的人並不少。像司馬遷，年少開始讀書。二十時開始周遊各地，遍訪史蹟、史料，去了孔子、劉邦、韓信的故地找感覺。後來，任太史令，遍覽皇家所藏“天下遺文古事”。應該是最早有資格說，“讀萬卷書，行萬里路”的人。

在唐代開始實行科舉制度，李白、杜甫都是從蜀中出發，翻山越嶺，千里迢迢，周遊各地，四處尋求功名。也可以說，“讀萬卷書，行萬里路”。

從某種程度上講，在後世那些進京趕考的人，都是“讀萬卷書，行萬里路”的人。

古人都把“讀萬卷書,行萬里路”作為一種追求。因為這都能使人開闊眼界，增長知識和能力。“行萬里路”要比“讀萬卷書”更重要。＂讀萬卷書＂是指要努力讀書，讓自己的才識過人。＂行萬里路＂是指讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。 讀萬卷書，行萬里路。兩者的關係是並列的，相輔相成的，強調的是知行合一。＂行路”是為了在實踐中學習，人類進化是從行路開始的，從樹上到了地面，我們的祖先首先學會的是行走，行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，同時也開闊了眼界，學到了很多有用的知識。大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理.孔子非常重視實踐在學習中的作用,並透過周遊列國治國安邦來印證所學.李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉鉅著或取得重大發現.可見,“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。把“讀書”與“行路”關係作個比喻：“讀萬卷書”好比人們透過一個視窗看到了知識和能力的金山，但要想真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。