民間流言沸沸揚揚。但清朝歷史上從來不曾有人正式寫過孝莊太后下嫁的事情。就連順治的各種言論和記載，都對此事一筆抹殺。但是，正所謂“空穴來風”。孝莊要是沒下嫁，為何別人不說慈禧下嫁？不說慈安下嫁，偏偏說孝莊太后？所以，這件事雖然沒有得到清朝歷史的正式記載，但是下面這幾個證據已經能說明，孝莊下嫁不是迷，而是事實。
第一：保住順治皇位的政治聯姻
孝莊雖然已經是太后，但皇太極去世後沒有留下正統的繼承人。可以說，要是有權臣聯合起來堅決反對順治當皇帝，那麼順治的帝位肯定不保。孝莊為了尋得同盟人，自然要跟權勢滔天的攝政王多爾袞保持關係。
第二：滿洲兄死弟可娶其嫂的習俗
當時的清朝還保留了大量的滿洲習俗，滿洲習俗的婚嫁還是相當自由的。特別是寡婦能改嫁的習俗，還有非常特別的兄死弟弟可娶嫂子這一習俗。孝莊是皇太極的妾妃，多爾袞是皇太極的弟弟。所以，根據當時的民族習慣，孝莊嫁給多爾袞沒有任何問題。
第三：順治諭旨破綻
順治十七年，順治已經親政，多爾袞也已經去世。當時順治為了紀念他去世的乳母，寫，一道諭旨。大概的意思是說多爾袞在位時，太后沒有住在皇宮，每次都是幾個月才得見一次。乳母對自己的照顧無微不至，感謝乳母等。
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1 # 有得觀史
孝莊下嫁多爾袞應該是真事。
孝莊1613年生，多爾袞1612年生，兩個人年齡相當。皇太極死時孝莊30歲，多爾袞31歲。兩個人結合年齡上不是問題。
孝莊本名布木布泰，是蒙古族，13歲時作為陪嫁，隨姑姑一起嫁給女真族的皇太極。蒙古族和女真族都是遊牧民族。遊牧民族男人死了，孤兒寡母生存很難，為保護婦女兒童，始終流傳著兄死妻嫂，父死妻後母的習俗。孝莊下嫁多爾袞這在大清朝不成問題。而且，孝莊本人排斥漢文化，儒家亂倫在她那兒根本不成立。
下嫁多爾袞，孝莊思想上沒有障礙，而且好處也是顯而易見的。大清剛建國時，不許女人干政，孝莊不管怎麼有能力，她也不能垂簾聽政。要想讓順治小皇帝坐穩皇位，最好的辦法就是控制住多爾袞，嫁給多爾袞是最有效地途徑。
孝莊下嫁多爾袞最有力的證據就是，多爾袞被授予“皇父攝政王”稱號。孝莊作為順治小皇帝的母親，和多爾袞必然有交集。孝莊沒有下嫁多爾袞，孤兒寡母，孝莊讓順治管多爾袞叫爹，那是她精神有病。大臣們商定讓順治管多爾袞叫爹，那是侮辱孝莊。只要孝莊下嫁不是真的，“皇父攝政王”稱號，怎麼說都不合適。
孝莊下嫁多爾袞，為什麼正史上沒有記載。其實很簡單，都被抹去了。
清兵入關，定都北京，大清皇族開始受漢文化影響。在儒家文化裡，孝莊下嫁多爾袞屬於亂倫，這怎麼可以記在歷史上，所以皇家修史時都給抹掉了。