以我自身舉例，我讀了一些書，但真的只限於讀過，因為記憶力不是特別好，讀過就很容易忘記，把一本書從頭看到尾，合上書本，甚至不記得書中講了什麼。

但如果我能記得這本書中有一些點，會特別觸動我，那麼我就會選擇重新讀幾遍，把裡面的一些精髓，一些覺得很重要的點弄懂、記住，但如果我不記得讀這本書的時候，我很受觸動，就一直是平淡無奇的樣子，那麼這本書讀了一遍以後，我就不會選擇讀第二遍，因為我覺得沒有什麼收穫。

有人讀書是為了提高思想的深度，有人讀書是為了開闊更多的眼界，學到新的知識，有人讀書是為了使心情平靜，養成處事不驚的好習慣，有人讀書是為了打發無聊的時間，所以，有著不同的目的，讀書時當然也有不同的選擇，關鍵在於你自己呀！

不論哪種，能讀書都是好的，古語有云，“讀萬卷書，行萬里路”，其實是有一些道理的。至於方法，看你自己喜歡哪種了，別人的不一定是適合你的，能找到適合自己的，方為上乘！

閱讀是一項可以長期堅持的興趣，但是讀書並不是漫無目的的。到底是多讀書好還是把一本書讀深讀透好實質性的問題是要多讀書還是要讀好書？

可以肯定的說：兩者並不衝突，讀書的階段和目的不同，選擇的結果也不一致。

讀書的目的有很多種，但是大致可劃分為兩類：功利性閱讀和非功利性閱讀。功利性閱讀指我們出於某種需求而強迫性的去閱讀，這一類的閱讀是出於解決問題的需要，比如專業技能、職場、創業、投資理財、育兒等等；而非功利性的閱讀呢則是漫無目的的去閱讀，沒有迫切的需求，比如閱讀哲學類、科普類、歷史文化類、各種體裁的小說等等。

不涉獵各種型別的書籍，你也不瞭解自己的興趣到底在哪裡。而廣泛性的閱讀可以開拓我們的視野，打破我們固有的思維習慣，讓我們能更有深度和廣度的去思考某一問題。突破思維的侷限性，廣泛閱讀各類題材的書籍就是很好的一種方式。

我們確定了自己的閱讀方向之後，想要更進一步的瞭解相關領域的知識，在這一階段我們就需要沉下心來去閱讀相關經典作品了。比如我喜歡閱讀文學類的相關書籍，那麼我們就可以選擇文學類的一些經典作品去閱讀。廣泛閱讀已讓我們初步的瞭解了文學作品的相關知識，有了基本的文學知識素養，而精讀一些經典的文學作品，能讓我們更深刻的理解文學作品。

精讀一本書並不是終點，我們在精讀一本書時總結了一些技巧和方法，以及個人的思考，同樣我們可以帶著這些方法和思考閱讀相關的經典作品，達到觸類旁通的效果，一法通百法通也是說的這個道理，閱讀並不是孤立的，它是一個完整的體系。

在大量的廣泛閱讀之後，除了視野、思維等方面的拓展，我們也具備的辨別一本書究竟是不是好書的能力，若是沒有大量的閱讀，我們不瞭解相關作品，沒有對比和基礎的知識儲備我們也無法甄別一本書究竟是不是好書。在甄選出一本書籍之後，只有通過精讀的方式我們才能更深刻的瞭解這本書，才能講出來這本到底好在哪裡。

因此說廣泛閱讀和精讀兩者並不衝突，多數時間兩者結合才能達到更好的效果。而要想建立自己的讀書方法體系，除了搞清楚閱讀的目的、閱讀的方向、閱讀什麼的書籍之外，掌握閱讀的方法也相當重要。

泛讀在讀書方法裡指的是速讀，而深度閱讀即閱讀方法裡的精讀，在此之後即主題性的閱讀。好的讀書方法讓我們讀起書來功倍事半。最後，推薦一本書籍，莫提默·J. 艾德勒、查爾斯·範多倫合著的《如何閱讀一本書》。

讀書，猶如婚後的性愛，一定要約定採用哪種姿勢才好麼？

讀書，你覺得這樣幸福嗎？只要幸福就好……

無論泛讀，還是精讀，都只是一種手段、方法或過程，讀書如此，性愛更如此，兩者都不以本身為目的。

從此，你們牽彼此的手，擁對方入懷，給彼此以溫暖和心靈上的慰藉，你們共同享受幸福的時刻，共同面對困難，共同承擔責任並履行各自的義務。

憧憬著美好的生活，期待著幸福永遠，但生活不如意十之八九，總可能會出現一些小矛盾或不和諧，但我們只要知道，這也是生活中的一部分就可以，所以只有認真面對，互相理解，這些也無非是生活中的小插曲兒而已，只要堅守那份初心，你們就會感到是幸福的！

我想，在這裡無需解釋泛讀和精讀的區別和作用，就像生活中，我們修理一個物品，螺絲刀、錘子、鉗子各有用武之地，只需要酌情選擇即可。

從書本中除了能獲取知識、開闊視野、擴充套件思維邊界之外，還有一個重要的認知：猶如性愛一樣，無論採用哪種方式，過程中你覺得是享受的麼，過程後你覺得是幸福的麼，如果答案都不是，那我想，一定是初心有了偏差或者哪裡存在了問題造成的，這，值得思考。

最好的讀書，你進入它，它融入你，帶給你平靜，開闊視野，增長認知，從容靈魂！

廣泛閱讀多讀書好，但也要講究策略。有學問的人，都是博覽群書，博學多才，這樣，你的視野才足夠寬，對世界的認知更全面、更深刻，見解更超出一般人的窄小視角和淺陋。

把一本書，或者一個人的書讀深讀透，不是不可以，而是太侷限性了，面太窄。在浩瀚的知識海洋中，只是一滴水。

老子，任周王室守藏室史，遍閱古聖先賢群書，成就中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家。《老子》五千言，是道家哲學思想的重要來源，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，被稱為“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為“萬經之王”。

孔子，被尊為萬世師表，同樣學問淵博，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。

毛澤東，以掌上千秋史、胸中百萬兵的氣度指導戰爭，以弱勝強，也是與閱讀有關。他說，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。”就讀書而言，很難有人與他相比擬，據黨史專家不完全統計，一生讀書在9萬冊以上。包括哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至自然科學書籍無所不及，其中文、史、哲書籍讀得比較多。

“老佛爺”卡爾·拉格斐，人們稱他為“時裝界的凱撒大帝”，每年為Chanel製作8個系列的服裝，為Fendi製作5個系列，同時還為他自己的品牌做設計。1965年，為FENDI品牌擔任設計，1983年成為CHANEL品牌設計師，幾十年屹立世界時尚潮頭，他是公認最具領導潮流能力的設計師之一，每一季都推出精彩絕倫的新作。他源源不斷的新創意從哪裡來？他是愛書如命的人，惟一的休閒活動就是讀書。他在家裡打造了一個私人圖書館，收藏了驚人的30萬冊圖書。當創作需要時，他知道去那一本書裡，去尋找內容。

記錄片《Becoming Warrent Buffett》（成為沃倫·巴菲特）說明，一個人一生如果想要獲得過人的成就，註定與讀書和終生學習形影不離。終生讀書和學習，更是巴菲特堅持了一生的習慣和信仰。每天絕大多數的時光，都是獨自一人的在自己的書房或者辦公室靜靜的度過的。每天會按時起床，花大量的時間閱讀各種新聞、財報和書籍。查理·芒格曾經評價過：“我這輩子遇到的來自各行各業的聰明人，沒有一個不每天閱讀的——沒有，一個都沒有。而沃倫讀書之多，可能會讓你感到吃驚，他是一本長了兩條腿的書”。

埃隆·馬斯克，矽谷鋼鐵俠，從小就是個書呆子，嗜書如命。如果你一個月讀1本書，那麼馬斯克的閱讀量是你的 60 倍。涵蓋科幻小說、哲學、宗教、程式設計、科學家工程師和企業家的傳記，物理、工程學、產品設計、商業、科技和能源等。

由於大多數人只聚焦於單一領域，而跨領域學習能提供資訊優勢。例如，如果你身處科技行業，周圍人只閱讀科技類刊物，但是你還掌握許多生物學知識，那麼你就可能想出一些別人想不到的點子。如果你在生物行業，但是你同時還了解人工智慧，那麼你將比其他只懂生物的人更具備資訊優勢。

跨界學習的每個領域，都可能將之與現有領域產生聯結，這正是專家型通才的優勢。馬斯克是一個通才，擅長一種非常特別的學習方式——遷移學習——將一個領域學習到的內容應用到另一個領域。在航空航天界，創立美國太空探索技術公司（SpaceX）;在航空界，設計可垂直起飛降落的電動飛機；在汽車界，發明具備自動駕駛功能的特斯拉（Tesla）；在支付方式，創立貝寶（Paypal）。

綜上所述，多讀書，博覽廣學、相容幷蓄，“庇千山之材而為一臺，匯百家之說而成一學”，才能達到“取精用巨集，根茂實盛”的境界。

在讀書方法上，要廣讀與精讀相結合，以精讀為主，有的書一般瀏覽，略知其義，有的書卻深入研讀，甚至讀幾遍幾十遍，探其真諦。

還有一點，不只是多讀書，還要善用書，總結出自己的理解與見解，應用於生活、工作、科研、企業管理等方面，這樣，才是真正的讀書人。

我認為應當先把一本書或一個人的書讀深讀透好，然後在此基礎上結合自己的專業方向，再去廣泛閱讀多讀書，以拓展自己的眼界和知識面。

當今日新月異的資訊化時代，獲取各種知識輕而易舉，但是如何去整理、歸類、運用，找出其中的精粹所在實在是難上加難。很多人往往是被知識的海洋所包圍而茫然不知所從。這本書上這樣說，那本書上又那樣說，那倒底是誰說得有道理、說得有深度高度就可能不知道了。看的書越多往往越迷茫，這就是現代人常常面臨的問題。所以找一位真正的名師，一位在你想精專的領域的真正的名師，就象是《射鵰英雄傳》裡的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五位名副其實的武林頂尖高手一樣，而不能是那些譁眾取寵、徒有虛名的師父。其實，研究學問和人生道路一樣，都是重在選擇，選擇錯了一切皆錯，選對了即便遇到再大的困難也終會是離目標越來越近而不至於成為迷途羔羊。很多人學習兜兜轉轉，學來學去沒學到真東西，看了一百本書後還是茫然不知所措，隨便上來一個高手過招馬上敗北。歸其原因，終究是方法不得當。

當然，要遇得名師得其真傳，無論是直接拜師門下，還是通過名師出開出版的書籍去窺豹一斑，都是需要有機緣的。當機緣來臨一定不能錯失。名師書往往看著通俗易懂但又切中要害，最起碼是不會有誤導性的東西，能夠為學者指出一條光輝大道。正所謂是“人間正道是滄桑”，要找到學習上的一條“正道”，一條“康莊大道”絕非易事。

學習一樣東西，想到找到正確的方向，想要在此領域達到相當高度，首先我們就要知道這個領域的金字塔頂端大概的情況。而這個頂端就是名師和名師著作所在。如果不知道這個就去胡亂學習，則非常容易走彎路，浪費很多人生富貴時光，是為不智之舉。比如說，象在近現代，真正能夠把中國傳統文化（含儒、釋、道）都吃透的大師，寥寥無幾。反正據筆者觀察，其中之一非南懷槿先師莫屬。他也修密宗、修道術，精通易學。他的一套叢書裡深入淺出的講述中國傳統文化，可謂是“傳世之作”。只有把巨集觀的東西看清了，才能把微觀的東西學好。所以如果你是文化行業的學者，本人隆重建議你一定要先看南懷槿的書，哪怕只粗略看一遍，這樣你在以後的選擇學習資料方面一定會有非常強的辨別能力。

如果不先把一位真正名師的書或者一本行業巔峰的書讀深讀透，那麼我們就沒有那麼強的辨別能力去選擇我們廣泛閱讀的好書。在我們有名師指點的前提下，我們再去根據我們的專業領域選擇廣泛閱讀的好書便輕而易舉。我們只有圍繞我們的專業領域去廣泛閱讀，才能豐富我們的知識面、開闊我們的眼界，也才能進一步提升我們在專業領域的高度和深度。畢竟每個領域的知識和學問都不是孤立存在的，都需要很多知識去支撐和輔助它。比如，想要學好一卦多斷之占卜術，我們是需要對整個社會的政治、經濟、文化、金融、法律、婚姻家庭等等均要有比較深入的認知和理解。比如說，我們斷官司牢獄，那麼我們就得對基本的法律常識（如民事法律和刑事法律的界限，司法機構的情況等）要了解，否則怎麼進行預測呢？所以，在把一本書或者一個人的書讀深讀透後，圍繞專業領域進行廣泛的閱讀也是必不可少的。

廣泛閱讀和深度閱讀兩者既有差別又相輔相成。

廣泛閱讀主要用於平常的，你看過一遍就可以大致瞭解作者表達意思的書籍，如青年文摘、意林、讀者等。廣泛閱讀速度是比較快的，所以不適合將其用在讀內容具有深刻意義的書籍上，這時候需要的是深度閱讀。

深度閱讀主要用於具有深刻意義，只有當你細嚼慢嚥的讀一本書才能夠理解讀者的意思，如《紅樓夢》，《三國演義》、《朝花夕拾》、《彷徨》等這類書籍都是作者在既定的環境背景寫下的，需要我們細嚼慢嚥才能體會作者真正的本意。

廣泛閱讀和深度閱讀雖有所差距，但二者也可相輔相成。當我們讀一本內容很深刻而我們又不能快速讀懂作者意思的書籍，我們可以先進行廣泛閱讀，多讀幾遍，當了解作者大致要表達的意思，再進行深度閱讀，就會更容易理解。

廣泛閱讀可以讓我們讀很多書籍，深度閱讀可以讓我們深入的瞭解作者所要表達的思想，二者相輔相成則會讓我們在讀書的道路上如虎添翼。

我們日常讀書的目的可以概括為三個：1、獲得知識；2、收集資訊；3、消遣。

一、當你以獲得知識為目的讀書時，就需要一本書或一個人的書讀深讀透，才能真正的掌握這本書或這個人的知識體系。

2、第二個層次：檢視閱讀。我們拿到一本書把序言、目錄、內容簡介，包括把書從頭到尾大概的讀一遍，這就是檢視閱讀。

3、第三個層次：分析閱讀。這個層次的閱讀重在咀嚼消化和加深理解，這就是把一本書或一個人的書讀深讀透的層次。這時候，讀書的速度慢，讀書時會進行深刻的思考從而有新的認知。

4、第四個層次：做主題閱讀。這是建立自己知識體系的一個重要的閱讀方法。比如，你這階段需要獲取關於如何寫好詩詞的知識體系，那就要把《詩詞格律十講》《詩詞格律簡捷入門》《平水韻》《詞林正韻》《中原音韻》《絕句三百首》《唐人律詩精華》《詩品》《滄浪詩話》《人間詞話》等等關於寫詩詞的書系統的學習。這個也是屬於把一本書或一個人的書讀深讀透的時候。

三、讀書的目的為消遣時，就無所謂廣泛閱讀還是精讀一本書了。當然，如果你很喜歡某某作家的書，作為粉絲，也是可以把他的書讀透。如金庸迷、瓊瑤迷等等。

對於讀書中廣度還是深度的問題其實建議可以看看《如何閱讀一本書》，不同型別的書所用的時間，所關注的重點，所需要的精力都有著區別。對於每個領域的書籍如果感興趣都可以嘗試閱讀，對於一線經典書籍閱讀後對於個人的眼界見識都有著很大的幫助。這樣的書單可以從各大讀書網站去尋覓。

而對於涉及個人職業或者愛好的這類書籍特別的學術類的，建議是對於這個領域的相關書籍都做閱讀，觀點相近的甚至觀點相反的書應該納入閱讀物件，並且閱讀方式一定需要是精讀。從不同的作者，不同的觀點可以快速幫助自己理解那個領域的深度知識，從而吸收、消化最終轉化成自己在這個領域的獨特見解。

另外還有一個觀點就是在年輕的時候更應該側重於博覽全書，在進入事業期後對於職業和重點某個領域的書籍就是後期個人發展的助推劑了。現如今社會需要更多的是綜合性T型人才，只有這樣既擁有有廣博的知識面又較深的專業知識的複合型人才不僅在橫向上具備比較廣泛的一般性知識修養，而且在縱向的專業知識上具有較深的理解能力和獨到見解。

讀書是學習文化的交通工具，前段時間小編分享過一篇《抓住讀書的三個階段》，裡面敘述了三個不同年齡段需要如何讀書的一點小經驗。當時還真沒分析到底是廣泛閱讀好還是精讀一本書好，今天以自己的拙見，發表一下意見。

1、看年齡段

小編覺得18週歲以下的人，可以廣泛閱讀。因為此階段的人，對社會和生活的認知還不夠全面，需要了解各方面的知識來豐富自己，在成長的路上給自己加“油”打“氣”。

18週歲以上的人，可以漸漸的根據自己所需，去選擇一個方向深究，也就是精讀一本好書，重點是好書。以電視劇《天道》為例，十幾年前看這個電視劇，只圖熱鬧，有時還看不懂，現在再看其原著《遙遠的救世主》，感覺滿滿的都是學問。

2、看是否有剛需

精讀一本書，肯定有它的精華在裡面，肯定是會學到東西才去閱讀，除非你是純享受書籍的樂趣，讀書只圖快感，不圖應用。

比如你從事技術類工作，那你就很有必要去精讀一本與之相關的書籍，做到知識點的全方位無死角覆蓋，這樣能使你的工作更加順利的進行，否則工作上的不快，會影響你的心情、家庭，甚至生活。

不是剛需的書籍，可以自由支配，有時間就去閱讀，沒時間就暫且擱置，對自己影響不是很大，等騰出時間再去研究。

3、看興趣

我們每個人都有興趣愛好，很多人從事的專業或工作，不是自己的興趣所在。那麼，我們業餘時間就可以去攻讀這方面的一本書，有時興趣也可以成為我們的第二職業。

以小編自己為例，從事軟體研發工作，業餘時間喜歡收藏，比如紀念幣、郵票等，我會花一些時間和精力去研究每種紀念幣的防偽標識、意義所在，去欣賞各種郵票的紀念意義、發行背景等，豐富了自己的生活，也沒準猴年馬月就能發點小財。

綜上所述，廣泛閱讀是提高我們的認知範圍，精讀一本書是讓我們在某個領域有質的飛躍。先有廣泛的積累，才會有質的猛進。如果你錯過了廣泛閱讀的階段，也沒關係，那你就去精讀一本能給你帶來收穫的好書吧。

個人觀點，僅供參考！

這個問題沒有絕對的好與壞，各有千秋吧，得看具體的需求與目標。

從所周知，博覽群書的好處是可以開闊我們的視野、拓展我們的思維，讓我們不至於侷限於某一個領域的知識面。

如此一來，當我們在現實生活中遇到問題的時候，也會有更多的解決思路。還有與外與人交流時，可以涉入的話題也會更多，有助於提升個人的交際能力。

但它的不足之處也是顯而易見，會導致雜而不精。

一個人的精力和時間是有限的。人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。有生之年，我們不可能把想看的所有書都一一研究通透。

古人提煉成語的時候，為什麼是“博覽群書”而不是“博研群書”？根源也在這裡，瀏覽一部書跟研究一部書是兩回事。

前者只是看個大概，可以博廣；而後者要挖掘的則是精髓，甚至是字面上所看不到的那些精神價值觀，也得深挖，怎麼去博廣？

司馬遷窮其一生也就寫完一部《史記》，時間與精力，不允許他去涉獵別的領域。

兩者一分析，選擇已經一目瞭然。

如果想向某一個專業領域定向發展，那肯定是要專注地深讀某一個系列的書籍，或者是深挖某一個人的歷史故事，吃透研透，那樣才能下筆有如神。

反過來講，如果只是想單純地拓展一下自己的視野，提升個人的文化素養，則博覽群書要好一點，多吸引不同層面的文化與精髓，可以更好地完善自己。