于丹教授的《論語心得》一書，沒看過。于丹教授在百家講壇講《論語》看過，聽過。我認為于丹教授講的很好，語言流暢優美，內容多有新意，很受啟發。有人把于丹教授對《論語》的講解諷為“心靈雞湯”是極不公正的。從《周易》、《道德經》、《莊子》，到《論語》、《孟子》等等，歷朝歷代的學者、哲人在作解讀時，沒有一個離開時代需要的，沒有一個不加進自己的觀點和認識的，能說他們的解讀乃至註釋都是那個時代的心靈雞湯嗎？顯然是不能的。筆者認為，于丹教授講《論語》，闡述個人的理解、心得和認識，是完全可以的，無可厚非。至於說于丹教授講《論語》歪曲了《論語》，這種說法是不能接受的。透過學習《論語》，有新的更符合時代要求的領悟，就說歪曲了《論語》，這是一種僵化的思維模式，不懂得推陳出新，古為今用的道理。說到于丹教授耍大牌等問題，純粹是小題大作，不值得討論。時代要求人們，對人對事要具有博大的胸懷，要具有海納百川的氣概。心胸狹隘，不能容人容事，思想將被窒息，學術將止步不前。

推薦一本書：唐滿先先生的《論語今譯》。

本文觀點僅供參考。

如果僅屬於個人修身閱讀，我推薦南懷瑾《論語別裁》。這本書不是學術著作，而且曾有人批評南老，在此書中有很多未經考證的事例。那我為什麼推薦他，是因為這本書非常通俗易懂。從大學畢業到現在我時常拿出來讀，南老的語言詼諧幽默，講理論證深入淺出，閒暇讀來非常寬心順氣。

對於我們來說，多瞭解傳統文化和歷史有助於提高我們的認知，形成正確的歷史觀。漢代以來儒家思想都是歷朝所奉行的“政治正確”。所謂半部論語治天下！

另外，文言文閱讀對於普通人稍有門檻，所以，對於古籍解讀的出版產品，非常適合普通人閱讀。