諸惡莫作，眾善奉行。

遠報兒女，近在己身。

多做善事，增福增壽。

日行一善，行善積德。

太歲頭上動土，這是一句很常見的俗語。

那麼，太歲究竟是何物呢？

事實上，太歲就是一個假設的天體。

漢朝以前，占星家認為木星十二年執行一週天，但木星的實際執行週期是11.86年。

所以每隔八十幾年，木星就會超辰（古天文術語）一次，為了解決超辰問題，古人就假設了一個天體。這個假設的天體，其執行方向和木星相反，但速度均勻，正好是以十二年為一個執行週期，並且還和木星對應。

而這個假設出來的天體就是太歲了。

肉芝（李時珍稱太歲為肉芝）狀如肉。附於大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也。

李時珍還認為太歲可食用、入藥，而古人也將太歲的化身稱為“肉靈芝”。

在黃曆上有犯“太歲"一說，這裡指的太歲不是菌類，而是有“災星”的意思。在太歲頭上動土意思是說:這麼厲害的角色你也敢惹？

1.木星。

2.神祗。

3.菌團。

本草綱目記錄菌團可入藥，名太歲，傳邪乎後起名肉靈芝，貼神話了。

唐宋以來，再造神話，將三者串連起來。

說，太歲星執行，罩一方內具體某點處隱身成土裡肉式太歲，碰上不滅即禍。從而太歲星在上，肉式太歲在下，中太歲神巡天地形成。

從而觀天避太歲，瞅時躲太歲，動土察測太歲。

認真較真是好事好習慣，但總得稍放寬點準則，讓人有打打鬧鬧的隨意度些，不然太呆板了不是。真太嚴了，人們就躲了。

太歲其實就是一種大型黏菌複合物，介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。《本草綱目》中稱其為“肉芝”，太歲一般都是團狀，能生長割裂後可以自愈，不腐爛，不發臭。可以說太歲是迄今為止最古老古的生物活體標本。

據《史記·秦始皇本紀》記載，秦始皇統一中國後，命令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老的仙藥，而這仙藥據說就是太歲。 尋找太歲的過程造成了大量人員傷亡，再加上太歲一般都生長在土裡，這就出現了“敢在太歲頭上動土”的說法。

現在人們一般把“太歲”作為一種文化忌諱，認為會招致災禍，“犯太歲”等說法也是這個意思。

謝謝邀請。太歲有兩種:一種是命主剛出生之年的太歲稱之為當生太歲。另一種是每一年迴圈的歲君稱之為流年太歲或行運太君(歲)。行運太歲主管一年的吉凶，它與命主四柱八字，大運相互配合，以得出命主在一年中的運勢情況。流年主要以天干為主，地支主要看刑沖剋害。

敢在太歲頭上動土，意即流年乾和原命局相剋衝為傷害太歲，對命主在這一年有不利。若大運中有補救或有吉星助則逢凶化吉。

從這道題既有非物質文化特色，又含有一些唯心色彩。

“太歲”是指當年的屬相，象2020（農曆庚子）年屬“鼠”，這鼠就是太歲；2021（農曆辛丑）年屬“牛”，這牛就是太歲，以此類推。

“犯太歲”就是指與老鼠作對的屬相，這“子午相沖”指的是屬“馬”的，所以說屬馬的在鼠年犯太歲。更確切一點說，這“庚子”天干屬“金”，金克木，正克“甲午”年出生的人，時年虛齡67歲之人，7歲孩童未行運，可不計。

“太歲頭上動土”意思是該年逢衝屬相不能魯莽用事，強行去為之。

太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。後被人引用為神煞論來推斷人的命運。在太歲頭上動土是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。

太歲，聽說是一種歲星，凶星！誰敢在太歲頭上動土，就是這樣得來的，恐怖的傳說，

太歲原來在土裡生長琥珀類的尤物，割了它一塊，放到水盆裡又可以生回來的怪物，是可以食用的怪物呢

肉質。多在千年古樹下，溝壑，原始森林藏匿，可地遁。極具靈性；用刀切開，都可獨立存活；價值極高；營養豐富；可入藥；非動物、非菌類；亦有肉靈芝之說，但無定論；傳說無福消受之人得到後，有災難；得之不易，乃神化物也。