據說，蘇東坡有一次在江南的田埂上走。為什麼一定要是江南呢？除了聽起來浪漫，也是故事發生的充分條件。田埂嘛，比較窄，狹路相逢勇者勝那種，而這次蘇東坡比較倒黴，剛走到一半，碰上一個“勇敢”的農婦迎面走來。
按理來說，蘇軾蘇東坡大人是文化人，屬於“士”的階層，而這個婦人，就一普通老百姓，應該給大人物讓路。正常情況下，我覺得這位農婦也願意這麼做，但好巧不巧，這個農婦，現在肩上挑了一擔泥……不用我說，你們也知道很重。
東坡先生想讓她讓路，這合理；農婦卻不願意讓路，這合情。於是，兩人就口頭上爭了兩句。農婦就說了，對面的讀書人你聽好，我出個對子給你，你對上來我就讓。這話正中蘇東坡的下懷啊，擺好姿勢就準備給她十萬倍的暴擊。然後這個農婦就開口了：一擔重泥擋子路！
這個對子蠻巧妙的。第一，它還原了當時的情景，就是有人挑著一擔泥，擋了“子”，也就是你蘇東坡的路；第二，這裡面嵌了兩個人，一個是仲尼，也就是孔夫子，一個是子路，名列孔門十哲、七十二賢。仲尼兩字還是諧音；第三，仲尼是子路的師父，這也是一個點。
蘇東坡大驚，哇噻，一時對不上來啊！怎麼辦？只好東張西望唄。然後，他就看見了兩邊田埂上的人。這些人，把泥卸到目的地後正往回走，看見自己的女鄉鄰和一個讀書人對峙，兩人的衣著、身份迥異，便指指點點，竊笑不已。蘇東坡見此若有所悟，下聯有了：兩行伕子笑顏回。
同上聯對比一下。第一，下聯說的也是此時場景。對聯嘛，上聯與下聯一定要有聯動，最好是內容相關，上下銜接。這一點很切題；第二，裡面也嵌了兩個人，文聖孔夫子和孔門首徒顏回，而伕子兩字也是諧音；第三，人物關係也是師徒。
故事的最後，蘇東坡雖然對出下聯，但他覺得對方不能等閒視之，還是主動退後把路讓開，算是一個完美結局。
據說，蘇東坡有一次在江南的田埂上走。為什麼一定要是江南呢？除了聽起來浪漫，也是故事發生的充分條件。田埂嘛，比較窄，狹路相逢勇者勝那種，而這次蘇東坡比較倒黴，剛走到一半，碰上一個“勇敢”的農婦迎面走來。
按理來說，蘇軾蘇東坡大人是文化人，屬於“士”的階層，而這個婦人，就一普通老百姓，應該給大人物讓路。正常情況下，我覺得這位農婦也願意這麼做，但好巧不巧，這個農婦，現在肩上挑了一擔泥……不用我說，你們也知道很重。
東坡先生想讓她讓路，這合理；農婦卻不願意讓路，這合情。於是，兩人就口頭上爭了兩句。農婦就說了，對面的讀書人你聽好，我出個對子給你，你對上來我就讓。這話正中蘇東坡的下懷啊，擺好姿勢就準備給她十萬倍的暴擊。然後這個農婦就開口了：一擔重泥擋子路！
這個對子蠻巧妙的。第一，它還原了當時的情景，就是有人挑著一擔泥，擋了“子”，也就是你蘇東坡的路；第二，這裡面嵌了兩個人，一個是仲尼，也就是孔夫子，一個是子路，名列孔門十哲、七十二賢。仲尼兩字還是諧音；第三，仲尼是子路的師父，這也是一個點。
蘇東坡大驚，哇噻，一時對不上來啊！怎麼辦？只好東張西望唄。然後，他就看見了兩邊田埂上的人。這些人，把泥卸到目的地後正往回走，看見自己的女鄉鄰和一個讀書人對峙，兩人的衣著、身份迥異，便指指點點，竊笑不已。蘇東坡見此若有所悟，下聯有了：兩行伕子笑顏回。
同上聯對比一下。第一，下聯說的也是此時場景。對聯嘛，上聯與下聯一定要有聯動，最好是內容相關，上下銜接。這一點很切題；第二，裡面也嵌了兩個人，文聖孔夫子和孔門首徒顏回，而伕子兩字也是諧音；第三，人物關係也是師徒。
故事的最後，蘇東坡雖然對出下聯，但他覺得對方不能等閒視之，還是主動退後把路讓開，算是一個完美結局。