恢宏居然能給亂世搭配上，也服了題主的思維了。
亂世顧名思義是世道大亂，帶來的就是民不聊生，人民生活在水深火熱之中，每次亂世也就等於是人口的大滅絕，比如題目中所說的三國時期，到結束分裂的時候，全華人口從東漢末年銳減了近十分之九，所以亂世只能是用殘酷、血惺來形容和修飾，全國的平民百姓由於世上那些所謂的英雄或者說野心家們，自身惶惶不可終日，說不準哪天就見不著第二天的太陽了，亂世是無法用恢宏這個褒義詞來修飾的。
當然俗話說“亂世出英雄”“時勢造英雄”，和平年代是不容易出英雄的，特別是以軍功而獲得的英雄，所以說和平年代是英雄的悲哀，一個人有再大的本事也體現不出來。只有亂世，本事大的、膽子大的、野心大的人才能夠脫穎而出。這是為什麼呢，兩個字“規則”，和平年代，有自己的規則，如果有野心的人觸犯了規則就會受到規則的懲罰。而亂世則是本身的規則就已經不復存在了，缺少的恰恰是需要有人來確立規則，那麼這個人會是誰呢，只能是有能力、有力量、有野心去創造規則的人，這幾點卻往往是英雄所獨具的，所以英雄也就出現了。
所以雖然是亂世能夠出英雄，但亂世可不能用恢宏來襯托，如果硬要這麼做的話，有人會說題主的心理或者三觀有問題的。
統治階級昏庸，重用奸臣賊子，禍國殃民，英雄賢臣無用武之地，國家民族社稷安危，英雄賢臣挺身而出，救國家，民族於水火！
恢宏居然能給亂世搭配上，也服了題主的思維了。
亂世顧名思義是世道大亂，帶來的就是民不聊生，人民生活在水深火熱之中，每次亂世也就等於是人口的大滅絕，比如題目中所說的三國時期，到結束分裂的時候，全華人口從東漢末年銳減了近十分之九，所以亂世只能是用殘酷、血惺來形容和修飾，全國的平民百姓由於世上那些所謂的英雄或者說野心家們，自身惶惶不可終日，說不準哪天就見不著第二天的太陽了，亂世是無法用恢宏這個褒義詞來修飾的。
當然俗話說“亂世出英雄”“時勢造英雄”，和平年代是不容易出英雄的，特別是以軍功而獲得的英雄，所以說和平年代是英雄的悲哀，一個人有再大的本事也體現不出來。只有亂世，本事大的、膽子大的、野心大的人才能夠脫穎而出。這是為什麼呢，兩個字“規則”，和平年代，有自己的規則，如果有野心的人觸犯了規則就會受到規則的懲罰。而亂世則是本身的規則就已經不復存在了，缺少的恰恰是需要有人來確立規則，那麼這個人會是誰呢，只能是有能力、有力量、有野心去創造規則的人，這幾點卻往往是英雄所獨具的，所以英雄也就出現了。
所以雖然是亂世能夠出英雄，但亂世可不能用恢宏來襯托，如果硬要這麼做的話，有人會說題主的心理或者三觀有問題的。