煩惱,指令人不順心或不暢快的人或事;也可以是一個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。語出《百喻經·五人買婢共使作喻》:“五陰亦爾,煩惱因緣合成此身。而此五陰,恆以生老病死無量苦惱搒笞眾生。”
有煩惱說明生活欺負了你,或許,它是怕你被沒有波瀾的日子寵壞吧,其實,有時候,不妨任它來欺負一番。
又能怎的?
其實也不是,不在乎、不執著、不糾結,我覺得是自己內心的豁達,對待某些事物的關注程度以及寬容程度,當一個人的容忍量度足夠大的時候,可能煩惱對自身的影響就會相對來講小一點,更容易控制自己的情緒,但是並不會徹底的消除煩惱,沒有煩惱。
可是你可以做到不在乎、不執著、不糾結嗎?年紀大的父母也會生氣,會哭,會無奈,會不知所措,這種情形下也足夠令人煩惱的了。
煩惱是因為有些事沒辦法解決,又擔心有不好的事情,心煩意亂心事重重就會生出煩惱。有時自己一人解決不了的事情,又需要別人幫助時也會煩惱,會煩惱尋求了幫助後能不能得到幫助,得到幫助後能不能解決。
遇到不順心的事時也會煩惱。所以只有靜下心來了解事情的原因和真相,才能讓心裡不會那麼多煩惱。只要不是一下子就要解決的事,就等等再說,事情可能得以解決,煩惱也就沒有了。
有時煩惱就像吵架一樣,情緒激動不冷靜的時候,會很難控制情緒,會大發脾氣,可能大多數人在發完脾氣後,多久或長或短,再想起這件事,會不會覺得當時的情緒波動太大了,但是的吵架有什麼意義呢?還不是徒增煩惱嗎?
其實時刻控制自己保持一個樂觀良好、溫和的態度去面對各種問題,對於減少煩惱會有一定的幫助,即使在乎、執著、糾結,我相信心態好了,有煩惱也不會什麼太大的問題的。
煩惱,指令人不順心或不暢快的人或事;也可以是一個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。語出《百喻經·五人買婢共使作喻》:“五陰亦爾,煩惱因緣合成此身。而此五陰,恆以生老病死無量苦惱搒笞眾生。”
有煩惱說明生活欺負了你,或許,它是怕你被沒有波瀾的日子寵壞吧,其實,有時候,不妨任它來欺負一番。
又能怎的?
其實也不是,不在乎、不執著、不糾結,我覺得是自己內心的豁達,對待某些事物的關注程度以及寬容程度,當一個人的容忍量度足夠大的時候,可能煩惱對自身的影響就會相對來講小一點,更容易控制自己的情緒,但是並不會徹底的消除煩惱,沒有煩惱。
可是你可以做到不在乎、不執著、不糾結嗎?年紀大的父母也會生氣,會哭,會無奈,會不知所措,這種情形下也足夠令人煩惱的了。
煩惱是因為有些事沒辦法解決,又擔心有不好的事情,心煩意亂心事重重就會生出煩惱。有時自己一人解決不了的事情,又需要別人幫助時也會煩惱,會煩惱尋求了幫助後能不能得到幫助,得到幫助後能不能解決。
遇到不順心的事時也會煩惱。所以只有靜下心來了解事情的原因和真相,才能讓心裡不會那麼多煩惱。只要不是一下子就要解決的事,就等等再說,事情可能得以解決,煩惱也就沒有了。
有時煩惱就像吵架一樣,情緒激動不冷靜的時候,會很難控制情緒,會大發脾氣,可能大多數人在發完脾氣後,多久或長或短,再想起這件事,會不會覺得當時的情緒波動太大了,但是的吵架有什麼意義呢?還不是徒增煩惱嗎?
其實時刻控制自己保持一個樂觀良好、溫和的態度去面對各種問題,對於減少煩惱會有一定的幫助,即使在乎、執著、糾結,我相信心態好了,有煩惱也不會什麼太大的問題的。