莫學諸葛亮娶妻，正中了阿承的醜女兒。
這是當時流傳襄陽民間的一句諺語，說的是諸葛亮娶了黃承彥的醜女兒。
但諺語歸諺語，史書並未記載諸葛亮之妻長相如何，長的醜只是民間傳說，真實相貌已無從查證，但可以從當時的一些情況來做分析。
諸葛亮的妻子姓黃，史書上稱黃夫人，並未記載名字叫什麼，而黃月英這個名字只是來自民間傳說，但其父是襄陽地區沔陽名士，在荊州鼎鼎有名，據說荊州牧劉表的妻子與諸葛亮岳父的妻子是姐妹，也就是說諸葛亮娶了黃夫人後，劉表就變成了諸葛亮的姨父，而蔡瑁則是諸葛亮的舅舅，諸葛亮與當時荊州最有權勢的人成了親戚。
諸葛亮的志向是什麼？
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。
從《隆中對》來看，諸葛亮的志向是像管仲、樂毅一樣出相入將，成就功名，在當時的東漢末年，士族地主階級由於把控了國家的用人權、財政權、輿論導向，逐漸成為支撐國家的主要政治勢力，諸葛亮要想有所成就，除了自身才華，還必須有一個好的家庭出身，但諸葛亮雖出身官宦世家，但其父很早就去世，諸葛亮從小跟隨叔父一起長大，後跟隨叔父投奔荊州，叔父去世後，諸葛亮隱居在隆中，等待機會。
第一個機會是襄陽名士黃承彥給的，也就是諸葛亮的岳父，能娶到黃承彥的女兒等於是進入荊州上層社會的門票，而在當時，士族一般不與庶族及寒族通婚，諸葛亮當時除了才能一無所有，而且才能還不是人人能看出來的，黃承彥願意把女兒嫁給諸葛亮，多半是看中諸葛亮的才能及外表，而諸葛亮同意娶黃承彥的女兒，多半是看中黃承彥計程車族身份及其在荊州的社會關係網，兩人各取所需，當然諸葛亮其人對待妻子也是一心一意的，無論美醜，諸葛亮終身僅此一妻，並無妾室，可見諸葛亮對黃夫人確實不錯。
否則以諸葛亮自身隱居在荊州，沒有黃承彥的關係網，又有幾人知道諸葛之名？又有幾人知曉諸葛之才？
劉備自公元201年去荊州投奔劉表，直到207年才三顧茅廬請諸葛亮出山，劉備在荊州待了7年才請諸葛亮，想必多半是黃承彥這個荊州關係網幫了大忙吧，諸葛亮為何娶醜女不言而喻。
莫學諸葛亮娶妻，正中了阿承的醜女兒。
這是當時流傳襄陽民間的一句諺語，說的是諸葛亮娶了黃承彥的醜女兒。
但諺語歸諺語，史書並未記載諸葛亮之妻長相如何，長的醜只是民間傳說，真實相貌已無從查證，但可以從當時的一些情況來做分析。
諸葛亮的妻子姓黃，史書上稱黃夫人，並未記載名字叫什麼，而黃月英這個名字只是來自民間傳說，但其父是襄陽地區沔陽名士，在荊州鼎鼎有名，據說荊州牧劉表的妻子與諸葛亮岳父的妻子是姐妹，也就是說諸葛亮娶了黃夫人後，劉表就變成了諸葛亮的姨父，而蔡瑁則是諸葛亮的舅舅，諸葛亮與當時荊州最有權勢的人成了親戚。
諸葛亮的志向是什麼？
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。
從《隆中對》來看，諸葛亮的志向是像管仲、樂毅一樣出相入將，成就功名，在當時的東漢末年，士族地主階級由於把控了國家的用人權、財政權、輿論導向，逐漸成為支撐國家的主要政治勢力，諸葛亮要想有所成就，除了自身才華，還必須有一個好的家庭出身，但諸葛亮雖出身官宦世家，但其父很早就去世，諸葛亮從小跟隨叔父一起長大，後跟隨叔父投奔荊州，叔父去世後，諸葛亮隱居在隆中，等待機會。
第一個機會是襄陽名士黃承彥給的，也就是諸葛亮的岳父，能娶到黃承彥的女兒等於是進入荊州上層社會的門票，而在當時，士族一般不與庶族及寒族通婚，諸葛亮當時除了才能一無所有，而且才能還不是人人能看出來的，黃承彥願意把女兒嫁給諸葛亮，多半是看中諸葛亮的才能及外表，而諸葛亮同意娶黃承彥的女兒，多半是看中黃承彥計程車族身份及其在荊州的社會關係網，兩人各取所需，當然諸葛亮其人對待妻子也是一心一意的，無論美醜，諸葛亮終身僅此一妻，並無妾室，可見諸葛亮對黃夫人確實不錯。
否則以諸葛亮自身隱居在荊州，沒有黃承彥的關係網，又有幾人知道諸葛之名？又有幾人知曉諸葛之才？
劉備自公元201年去荊州投奔劉表，直到207年才三顧茅廬請諸葛亮出山，劉備在荊州待了7年才請諸葛亮，想必多半是黃承彥這個荊州關係網幫了大忙吧，諸葛亮為何娶醜女不言而喻。