中醫四大經典是;
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫學典籍
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書,建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說,從整體觀上來論述醫學,呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”
是奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱為醫之始祖。
2、《難經》中醫理論著作。
原名《八十一難經》,4卷。原題秦越人撰。“難”是“問難”之義,或作“疑難”解。“經”乃指《內經》,即問難《內經》。作者把自己認為難點和疑點提出,然後逐一解釋闡發,部分問題做出了發揮性闡釋。
全書共分八十一難,對人體腑臟功能形態、診法脈象、經脈針法等諸多問題逐一論述。
3、《傷寒雜病論》東漢張仲景所著。張仲景(公元150年-219年)名機,字仲景,南陽人。
4、《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》、《本經》,中國現存最早的藥學專著。
古代醫家等各方面的用藥經驗,對已經掌握的藥物知識進行了一次全面而系統的整理。全書共計收錄了365種藥物,正好與一年365日相合,,“法三百六十五度,一度應一日,以成一歲 是不是天人合一之意?
《黃帝內經》偏重於醫理之“道”,《傷寒雜病論》偏重於治病之“法”。故有“理不過《內經》,法不過仲景”之說。
中醫四大經典是;
《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫學典籍
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書,建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說,從整體觀上來論述醫學,呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”
是奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎,是中國影響極大的一部醫學著作,被稱為醫之始祖。
2、《難經》中醫理論著作。
原名《八十一難經》,4卷。原題秦越人撰。“難”是“問難”之義,或作“疑難”解。“經”乃指《內經》,即問難《內經》。作者把自己認為難點和疑點提出,然後逐一解釋闡發,部分問題做出了發揮性闡釋。
全書共分八十一難,對人體腑臟功能形態、診法脈象、經脈針法等諸多問題逐一論述。
3、《傷寒雜病論》東漢張仲景所著。張仲景(公元150年-219年)名機,字仲景,南陽人。
4、《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》、《本經》,中國現存最早的藥學專著。
古代醫家等各方面的用藥經驗,對已經掌握的藥物知識進行了一次全面而系統的整理。全書共計收錄了365種藥物,正好與一年365日相合,,“法三百六十五度,一度應一日,以成一歲 是不是天人合一之意?
《黃帝內經》偏重於醫理之“道”,《傷寒雜病論》偏重於治病之“法”。故有“理不過《內經》,法不過仲景”之說。