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  • 1 # 崇介子

    書法前些年.已經被聯合國教科文組織命名為“世界非物質文化遺產”;…京劇同屬精神食糧,均為民族的精典!聽著京劇.盡情揮灑書寫時,是一種難得的享受。

  • 2 # 水墨線上

    書法和京劇都是國粹,但如果兩者只能選其一的話 ,那肯定是書法,因為書法魏晉時代就已經成熟,而京劇的歷史才兩三百年。

  • 3 # 琴音萬古

    不能是一個級別的甄鑑!書法的生成是與民族思維的啟蒙而水乳共生的,是民族哲學的抽象下為審美,是民族性命的延綿之審美。你這種把京劇藝朮同階同肩而問之長幼是把書法藝朮認之純粹地表現,表演藝朮了,這是錯誤的。

  • 4 # 吳厚剛

    國粹應該是一個國家文化與文明的精華體現!若從國粹角度來看書法肯定是的,象形文字的獨特性與唯一性透過書法獨特的表現完美呈現,這是民族的所以才是世界的,而老外看書法感受到的是節奏與韻律的和諧統一,也說明書法的美可以是世界的!

    京劇作為中國傳統的舞臺表現形式在被電影取代後實際應該進博物館了,這不能不說是一種悲哀,也顯得無可奈何,因為我們從小沒有被培養沒有被感受,於是擋不住現代文明形式的取代!

    書法是中國藝術的根本支撐,中國繪畫講究書法同源,工具與表達的一致性使書法成為學習中國畫的基礎,書寫的情緒溶入畫中使國畫成為有別於西方獨特的藝術語言表現形式!因此如果書法沒落了中國藝術也會如京劇被世界同化了。

    如果不加以繼承與保護,文脈精神就斷了,也就意味著中國文化的獨立性的消失,文化的消亡也就意味著文明的消忘!

    改革開放三十多年,物質文明是上來了,而在基礎教育裡傳統的國粹被硬試的趨利心所擠壓,被現實生活的危機感取代,國粹漸漸變成外在的嚮往,內在的需求被壓抑。

    日本自唐代從中國學習到傳統,之後變成自已的國粹,在他們的民族精神裡就烙上這些國粹的痕跡,所以他們的民族精神獨立、自信,因此能在戰敗後迅速掘起!

    或許是我們祖宗的好東西太多,而我們也貧困太久,只能先抓物質再追求精神了,但也許當我們的物質足夠豐富時,卻發現我們的魂卻沒有了,因為國粹隨著時間都消失了。

    希望這不是未來!

  • 5 # o老童0

    京劇是北京人玩的娘娘腔,怎麼聽也不好聽。就象山西地方戲一樣只適合於其本地人玩玩,要當國粹那可差太遠了!現在基本沒人唱了,年青人不喜歡,就連中老年人也沒幾個喜歡唱的,華人共認的國粹應該是書法。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請解答一下“晴帶雨傘,飽帶路糧”的真實含義?