謙虛，是人生修養的最高境界！

《易經》中唯有“謙”卦沒有對立面，你生活在人世間，只要能謙卑、謙虛、謙讓、謙和、謙恭、謙遜……你將永遠立於不敗之地。

虛，是乾淨，沒有東西，沒有妄念，是虛空的狀態，只要有虛空，才能裝進更多的東西。

能夠達到謙虛的人生狀態，不是所有的人都可以擁有這個詞的。你若是一個二百五你還往哪兒謙呢！謙虛，主要指一個有文化、有地位、有經濟實力、有極高修養，有常人無法企及的才華者，他能不以強凌弱，不以大壓小，不以高自傲，不蔑視他人，有一顆謙卑、謙讓、謙虛、和善之心，那他一定非賢即聖！像釋迦牟尼和基督一樣偉大！

而有的人，他對任何人都是點頭哈腰，奴顏婢膝，好好好、是是是，從來不敢說一個“不”字，連樹葉掉下來都怕砸著自己，這樣的人跟謙虛一點關係都沒有，這叫“奴才相”！還有的人基本就算上是個小人，見到比自己高的就眉開顏笑，見到比自己低的就“哼哈二將”！人，這一撇一捺，寫起來很容易，做起來很難，做一個謙虛有品德的人更難！

物以稀為貴。謙虛，因為很少人能做得到，所以十分金貴，不是高人、真人、聖人、賢人、偉人，有道德修養的人，別人不配擁有這兩個字——謙虛。

謙虛是一門藝術

細心的人會發現，周恩來總理在許多非正式場合與大家合影時，總是選擇邊上的位置。單從這一點，許多人便贊之為偉大的謙虛。

此外我們還會發現，蔣經國在臺灣入主之後，經常深入民間尋訪。無論什麼時候，當他和老百姓握手的時候，從來都是伸出雙手，一臉虔誠之態的。由此，也便贏得了謙虛的美名。

有機會接觸到當今一些著名影星歌星的人也會發現，那些德高望重的大腕兒往往都特別謙虛。我認識這麼幾位稱得上是家喻戶曉的明星，他們稱呼我的時候，往往只用一個“哥”字，連姓都省略了，顯得特別親切。給人的感覺，也是特別地謙虛。

然而，如何作到謙虛，是大有學問的。

有些過於生硬、過於虛假的所謂謙虛，會讓人不舒服。其實，那就已經不是謙虛，而是矯情了。

首先，謙虛是要有資本的。

一位總理，在拍照的時候謙虛地站在邊上，那是一種風度，一種謙虛。而如果您本來就是一個工作人員，一個祕書之類的小角色，那站在邊上就是理所當然的了，沒什麼可大驚小怪的。一個窮學生晚上吃一碗炸醬麵或是方便麵很平常。而要是換了一個省長市長將軍什麼的，隨便吃一碗這樣的麵條，打發一下肚子，那就會被人譽為是一種儉樸的美德，是一種謙虛了。所以說，謙虛首要的是要有本錢，是和你實際的地位、水平不相符合的一種體現。

如何把謙虛二字拿捏得恰到好處，確實是一門學問。應當說，真正的謙虛本來就是一種意境，應當是發自骨子裡的，是自然流露的，也是根本裝不出來的。故意裝出來的謙虛是讓人討嫌的，是虛偽的。有些時候，甚至是別有用心的。

最後我還要補充一句：我以為，謙虛應當是做人的美德，但不應當是一個國家、一個政黨、一個民族、一支部隊行為的作風。就一個國家、一個政黨、一個民族、一支部隊而言，更需要的不是謙虛，而是張揚，而是激昂，而是必要的誇張！

看到問題，下意識在腦子裡搜尋一翻，好以真實的人物事例說明什麼是“謙虛”。尷尬的是，一時半會沒想到可以讓自己信服的人或事例。在現在網紅爆發，為出名隨時重新整理認知下限，謙虛的品格，很稀有！

蘇格拉底是位學識淵博的古希臘哲學家，不僅才華橫溢，還廣招門生，運用啟發談話，啟迪青年思想。當人們感嘆他的博才多學與智慧超群，他卻回答：“我唯一知道的，就是自己的無知。”

貝多芬的音樂聞名於世，對此成就，他只用“只是多學了幾個音符”迴應。

謙虛，是種自信，也是對知識的尊重。謙虛的人，對知識的探索懷有敬畏心，不以已取得的成績炫耀。因要追求有更高的格局。

謙虛是實力、大度、寬容、和品德。

沒有實力的謙虛是心虛；

沒有大度的謙虛是狹窄；

沒有寬容的謙虛是狹隘；

沒有品德的謙虛是謀害。

謙虛是謙謙公子，謙虛是清麗女子。

謙虛的人知道自己不知道，不謙虛的人不知道自己不知道;

謙虛的人知道就是知道，不會持才傲物，而是耐心、全面地回答對方提出的問題;

謙虛的人不知道就是不知道，並且會不恥下問;