據我所知道的，目前通行的一般都是程偉元和高鶚校對的程乙本，之前還有程甲本，都是一百二十回的。脂批本是八十回的，全名"脂硯齋重評石頭記”。還有甲戌本，蒙府本，戚序本，庚辰本等殘本

紅樓夢從一九八二年北京第一版到一九八五年湖北第六次印刷。

其中一九八四年山西人民出版社出版《紅樓夢新補》一百十回本。

現存《紅樓夢》一百二十回版本是根據脂硯齋重評石頭記為底本，程甲本乙本為補、校本。

這裡有乾隆甲戌本。

乾隆己卯本。

蒙府本。

戚序本。

戚寧本。

甲辰本。

舒序本。

鄭藏本。

夢稿本。

程甲本。

程乙本。

不管是什麼樣子板本，《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，把他們各自具有自己獨特而鮮明的個性特徵，成為了不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

謝邀！對於您提的問題 ，我個人理解是圍繞小說《紅樓夢》展開、點評，都應該在其範圍之內。迄今有《脂硯齋重評石頭記》、《後紅樓夢》作者清.道遙子、《倚樓重夢》作者：清、《續紅樓夢》作者：清，琅寰山樵、《紅樓夢補夢》作者：清，歸鋤子、《紅樓圓夢》作者，清，林鶴山人、《紅樓夢影》作者：清，雲搓外史、《紅樓幻夢》作者：清，花月痴人。《續紅樓夢未竟稿》、《新石頭記》、《反續紅樓》、《紅樓夢新續》等。近、現代《紅樓夢性愛解碼》、《紅樓夢評論》作者王國維。此外，還有蔡元培、胡適、張愛玲、周汝昌等紅學大家先後出版紅學研究、評論、註釋等專著。

以上是一些“紅學家”圍繞《紅樓夢》小說，進行展開的續寫、杜撰、註釋、評論 ，以及作者的一些觀點。還有的認為只要通讀和熟讀以上作品後 ，起碼也能成為“紅學”的研究者，在文學創作方面必然有一個“質”的飛躍。由於我也是一個“紅學”愛好者，以上書籍，我均有收藏。若有感興趣的朋友，可以留言索要。