莊子之所以自稱為劍客，實際上是醉翁之意不在酒，而真正的目的是為了給趙文王講學。

事情的開端

當時，趙文王對劍術很有興趣，近乎狂熱。所以，他找來了多達三千多名的劍客。這些劍客每一天都要互相比劍，一年下來，因為比試而死去的居然有一百多人！(⊙▽⊙"）

莊子知道以後，就想出了一個方法。他裝扮好自己，來到趙文王的面前，自稱是很厲害的劍客，並且用一句很霸氣的話，讓趙文王相信他。

按《莊子·說劍》：

“十步一人，千里不留行。”

趙文王一聽，心中大喜，好呀，終於讓自己遇到一個天下無敵的劍客了！於是，趙文王很認真地讓眾劍士相互比試，選出最好的幾位。七天後，趙文王安排了這些劍客和莊子比劍。

莊子趁此機會，準備以自己的方式來教導趙文王為君之道。

真正的目的

比試之前，莊子慢悠悠地說自己共有三種劍法，讓趙文王自行挑選，而在做出選擇以前，先讓他講解一遍。趙文王以為是哪三種震撼人心的劍法，馬上讓莊子細細道來。

莊子提出的三種劍法分別是“天子之劍”、“諸侯之劍”以及“庶人之劍”。

按《莊子·說劍》：

王曰：“願聞三劍。”曰：“有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。”

由於原文解釋較長，這裡給大家簡化一下~

天子之劍能匡正諸侯，讓天下歸心。

諸侯之劍指的是各種賢良之人，只要他們歸順國君，加以善用就能令四方安定。

庶人之劍就像鬥雞一樣，一直到氣絕為止，對國家一點好處也沒有。

解釋完以後，莊子大膽指責趙文王，說他現在使用的就是庶人之劍。他認為已經坐擁天下的人，不應該用這種劍法。天啊，這莊子也忒大膽了！（⊙o⊙）

沒想到趙文王聽了並不生氣，反而覺得當頭棒喝，頓然醒悟。從此，結束了讓劍客不斷比試的遊戲。不過，趙文王的領悟可能不太高，除了學會庶人之劍不可取，另外兩種劍法，他並沒有實行。

所以呢，莊子一招一式都沒用，就連劍都沒出鞘，單以講解劍道便成功說服了趙文王。而將治國之道融入劍道里，也可以看出莊子對國事很有自己的想法。這樣的劍客莊子，是不是比盲目比劍的劍客來得有用呢？

劍法：

第一重境界是人劍合一，劍就是人，人就是劍，手中寸草，也是利器；

第二重境界是手中無劍，劍在心中，雖赤手空拳，也可以以劍氣殺敵百步之外；

第三種境界是手中無劍心中也無劍，是不殺，是大胸懷包容一切！

莊子就是這樣的劍術境界，《說劍》和《天下》就是莊子對劍術的最精妙詮釋。

劍分為天子劍，諸侯劍和庶人劍。

莊子才是最瀟灑的劍客，何需一招一式，詮釋的是劍法那最高的境界！

古人可以在沙盤上推演。比如墨子的非攻。在於橋在敵人攻守推演後對方就放棄了攻城。但對方還是說有辦法打贏戰事。墨子說你們是說殺了我，你們就能成功。但我已經料到並做了事先安排。這是很好的“交戰”，今人不及古人！現代的演習其實是一樣的。以莊子的修為不可能真殺人。真高手很多東西可以當劍！比如李白也是擊劍高手，也沒有看到他殺人的記載。