有後天就有先天

脾為後天之本，腎是先天之本，先天指的是在胎兒時期，還沒有出生時。當出生後自主用肺呼吸，自主進食，這從出生後一直到人的壽命耗盡，這一時期為後天。

脾胃為後天之本

人活著就要講質量，天天輸液活著也是活著，但是就如一棵植物一樣，也不能活動，只有心跳和呼吸，這就是植物人，這樣的活著的質量，說句難聽的還不如死了舒服，可現在這樣的人越來越多，我的岳母就是因為腦出血，動了手術後一直到死亡，就這樣躺在床上的，真夠受罪的。

所以說人活著要想生活的質量好，就要靠脾胃，能吃能喝，想擼串就擼串，想吃肉就吃肉，想喝酒就喝酒，這樣的人生才算是人生，因此中醫說脾胃為後天之本。

有胃氣則生，無胃氣則死。

中醫診斷用藥，時時刻吸都在想著脾胃，照顧著脾胃，因為中醫太落後了，因為中國以前太落後了，沒有輸液的辦法，所以在治療疾病用藥時，就會不由自主的保護脾胃，如果病了，越治越吃不下東西，說明病人的病很重，不好治，預後不理想。如果越治吃的越多吃的越香，說明病輕，易治，預後理想。

養生其中一點就是要學會養脾胃

不但用藥保護脾胃，甚至還有病從口入一說，我以前只是簡單的理解為吃的東西不乾淨造成的疾病了，可是現在這麼多富貴病，比如糖尿病，痛風，心腦血管疾病，高血壓，應都是和飲食有相當大的關連。

所以要想生活好，要想生活質量好，要想自己身體健康，一定要學會養生，更要學會如何保護自己的胃，照顧好自己的脾。

脾胃好，能吃能喝，產生的氣血足夠多，氣血的品質足夠好，這樣的人的體質會越來越強，越來越健康，氣血足，正氣存內，邪不可幹哦。

脾中醫學中很重要哦，為後天之本，氣血生化之源，主運化水溼和運化水谷，脾還管理著血液的正常迴圈，你看脾重不重要啊，按中醫學說認為，人離了脾肯定是活不了的，可是如果外傷，脾破裂，西醫一刀就可以把脾切掉，所以說中醫和西醫別較真，因為是兩種醫學。

脾是後天之本，上句是“腎是先天之源”，腎藏精主生殖，人受納父母的先天之精後出生，開始進行生命活動時，五臟六腑開始各施其職，其中，脾主導運化功能，運化人體的水谷精微與津液。

所謂的水谷精微，就是人體從外界攝取的食物經過胃的腐熟後，被脾工作運化後的物質叫精微，也叫精氣。脾把這些精氣向上輸送給心肺，供心肺進行生命活動；向下則輸送給腎臟，在腎中精氣的代謝蒸騰後，廢物經膀胱排出體外！

所謂的津液，就是人體從外界攝入的水液進入胃，再經過脾的運化後，就變成了津液，同樣也被脾向上輸送個心肺，供心肺進行生命活動；向下也輸送給腎臟，道理與水谷精微一個道理！

確切點說，脾與胃是互為表裡的兩個器官，也就是胃負責消化，脾負責運化，兩者緊密配合互相協作，才能保證其它臟腑功能平衡！如果脾的運化功能失調，脾胃失和了，脾不能把正常的精微與津液輸送給其它臟腑，從而使臟腑功能失調，所以人的健康就會亮起“訊號燈”，由此看，脾的功能在人體中起著舉足輕重的作用！所以，脾是後天之本！

“民以食為天”，飲食是人類賴以生存的基礎。脾胃對於生命的維持來說，至關重要。《黃帝內經》說：“人以水谷為本，故人絕水谷則死”。人體正常生命活動依賴飲食和營養（水谷精微），胃的受納腐熟，脾主運化的生理功能具有把飲食物化生為水谷精微，並把水谷精微轉輸至全身的功能。

具體的食物轉化過程是這樣的：食物經口進入體內，經胃的受納腐熟，初步消化，下送小腸作進一步消化。但須賴脾的氣化作用，轉為水谷精微，並通過脾氣的轉輸，佈散全身，發揮滋養作用。其精微上輸心肺，化生氣血，充養全身；下達於腎，充養先天之精，以促進人的生長髮育與生殖功能。人出生之後，全身臟腑組織的功能皆賴氣血津液的供養，而氣血津液的化生與充實，則源於胃的受納腐熟，脾的運化，故稱脾胃為“後天之本”，“氣血生化之源”。

生理上，胃受納腐熟功能正常，脾氣健運，則精微化生充足，氣血充盛，臟腑組織得以充養。若胃受納腐熟功能異常，脾失健運，水谷不化，氣血不足，則見腹脹便溏、食少納呆等飲食不消化症狀，或見倦怠乏力、面黃肌瘦等氣血不足之症。

正因為脾胃具有“後天之本”、“氣血生化之源”這樣非同尋常的重要性，因此中醫在治療脾胃疾病和養生防病過程中自然特別注重脾胃。治療中注重脾胃大致有三大環節：1、調補脾胃，用中藥或鍼灸等改善、加強消化吸收功能；2、協調脾胃升降功能，使之與其他諸髒及自身間相互和諧；3、顧護胃氣，慎用各種有可能克伐、傷損消化功能的藥物或療法。養生防病中關注脾胃，主要是強調飲食有節、有度、有規律；力戒時飢時飽，攝食無時，全憑興致等劣習；注重食譜宜廣，食宜清淡、寒溫得宜；不嗜食專食某物某種性味，或偏寒偏熱、偏辛偏酸、偏於肥甘等；講究飲食物的衛生，講究攝食行為的合理及攝食前後的行為適宜，等等。

百病都要能食，才能在調理中不斷增加營養。

先天之本在於腎，後天之本在脾胃（靠能食能吸收營養才是後天之本）。

嚴格來說，只有脾才是後天之本，胃不算。

脾的生理功能主要為主運化、主升舉和主統血。其中以運化為核心，通過運化為機體生命活動提供精微物質，故稱之為“後天之本”、“氣血生化之源”。

為什麼說是“後天”？這是因為，飲食水谷是人出生之後（後天）所需的營養物質來源，也是生成氣血的物質基礎，脾能將食物轉化成有用的物質，化生氣血、運化水溼、升清舉陽、統血，都是以後天攝入食物為基礎的，而將這些養分輸送給人體各部分，又是人體生理活動的基礎，所以說，脾為後天之本。

胃是消化收納的地方，脾是將我們的水谷精化之物運到全身各個臟腑！所以我們整個身體的生命活動都有賴於脾胃攝入營養提供能量！

脾胃功能正常，全身臟腑，經絡，氣血旺盛！自然能抵抗外界的病毒細菌！身體免疫功能強，身體好！

如果脾胃功能不正常，脾胃運化不足，就會出現各種身體的陰陽平衡失調，抵抗力弱，身體也容易生病！

人出生以後就靠不斷進食以補充身體的能量，食物進入人體後經過脾胃的運化化生為氣血，以供應人體氣血執行，維持人體生命活動，如果一個人沒了胃氣或脾氣虛弱，那人體必然就出了問題，所以說脾胃是後天之本。

簡單的說就是，人是鐵，飯是鋼，一天不吃餓的慌！！！只要活著都得吃飯，而吃飯怎樣就是脾胃功能的體現！人可以吃飯活一輩子，沒有人單靠吃藥活一輩子的！

脾胃為後天之本，為氣血生化之源。所謂後天是對應著“先天”，腎為先天之本，先天之精藏於腎，就是這個意思。

脾胃具有消化食物吸收食物精微，化生氣血之功能，故後天身體強壯與否都與脾胃有關！

這就是為什麼“脾胃為後天之本，氣血生化之源”的道理。

天有五運，地有六氣。人秉天地之氣而生，所以應上召天，下秉地，中靠土來運轉協調。

八卦有先天，後天之分。等到道完成二生三，三生萬物以後，土位就居於五行的中央，成為倉秉之官，專管運和化，對其它四髒提供精微物質而潤養之。

脾為何是後天之本，應該從太極，八卦中去研究，才能尋找滿意的答案。裡面的內涵很深，不是很快就可以悟到的。當然想通了就又覺得太簡單了，因為古人提出這樣的概念也是不可能很複雜，只是我們丟掉了太多的古代經典知識，回不去古人思維，站的立場和角度不同，而感覺到複雜而已！