通過闡述姓名的發展，用歷史的這面鏡子來解決心中的疑惑。

先說先秦時代。這個時候更重視姓氏的概念，對面名字講究的不多。姓女字旁，起源於母系社會，具有同一血緣關係的一個族群，姓是一種圖騰，一種信仰，更是一種標誌，標誌著我和你不一樣，我來自於這個族，而後隨著族群發展，一個族群中會出現很多小群體，小群體多了也要相互區別，這就出現了氏的概念，例如姬姓的軒轅氏。有了這些標誌可以將人們進行區分，可以避免近親的繁衍。也可以看到，從姓到氏的發展，體現了一個人口壯大的過程，只用一個姓不夠了，要再加個小姓——氏。

從秦朝逐漸開始，社會生產力進一步提升，文化、人口又增長了一大截，這個時候姓和氏的合用，就成了現在的姓，氏的概念逐漸淡化，人不僅要有名，還要有表字。這時的名字以單字名為主，嬴政、項籍等全是單字名。西漢初的時候有單字名，也有單個字的表字，比如項羽，明籍，羽就是他的表字。也有雙字表字比如張良，字子房。同時用的字也有很考究，比如劉邦的名字是劉季，那個年代，伯仲叔季四個字起名比較流行，能夠證明自己的輩分。而且父子之間的名字要有嚴格的區分度，但終歸這個時代還是起名字用單字，在三國演義裡，你幾乎找不到一個雙字名。這個事情的出現這種變化的原因有兩個，第一人口多了，只用姓氏不行，不能夠將人區別開來，一個姓一個名的形式更容易讓一個人有獨特的標誌。第二、人的自我意識變強了，每個人都要有名字，不像上古時代很多人沒有名字。第三、階級意識加強了，你們都有名，不行我們貴族跟你不一樣，我們還要再叫一個表字，來證明我和你不一樣。

晉朝開始雙字名開始多了起來，但我稱之為偽雙字，例如王羲之、王獻之、裴松之。喜歡用一個之字，為什麼用這個字，有學者認為是因為這個之是因為五斗米教的原因，信教的普遍帶之。南朝佛教盛行，僧字在名字中也常見。因此從這個年代可以看出，一個時代的典型文化一定影響著個體的姓名。

唐朝開始起名字小的講究比較多。主要表現為不能和和君王用同一個字。比如徐茂公，就是隋唐演義裡能呼風喚雨的那個半仙，本名徐世勣，為避李世民名，改名徐勣,後來立了大功，賜國姓姓李，叫李勣，但小說演義裡叫他徐茂公。emmm...這他媽到底是幾個人。就連作古死去的君王也不行。同時這個年代裡，出現了疊字名，例如唐傳奇裡的鶯鶯傳，開始用疊字了。

宋朝時，八字命理在士大夫階層開始流行，但五行起名字仍然不是很流行，只是很小眾化，蘇軾、岳飛、辛棄疾等全部和五行無關。最大變化是“字輩取名制”開始流行，中國譜系最完整的孔氏族譜，就是從北宋元豐年間開始編修的，從此名字按輩分世代排序。

到了明清開始，雙字名明顯多於單字名。這也說明了，人口進一步提升，名字的作用是標誌，這樣單字名滿足不了需求了，雙字名開始成為主流。也有更多的人開始五行起名。

民國的時候東西方文化交融，思想大碰撞，名字起了翻天覆地的變化。魯迅先生寫了個閏土，缺土補土，這個時代，五行起名成了真正的主流，民國有個大師叫袁樹珊，他自評自己的八字，喜用神確實是木和土，而他名字樹明顯是木，而珊是玉，是土之精華。同時，名字也開始西化，比如當時女名盛行曼麗，於曼麗，曼麗就是Marry的意思。

綜上，名字第一原則是要有區分度，本來名字就是一個人的代號，要區別於他人，因此一定要有區分度。第二，可以適當融入當今文化，比如大家都叫王梓涵，你再叫個王建國肯定也不合適。但兩者也有矛盾性，一方面要有區分度，另一方面要和大家的名字一樣符合當時的時尚。當然如果可以缺啥補啥再討點吉利會更好。第三、可以適當借鑑西方文化，很多名字可以中英互譯。第四、當然也不要失去家族傳統，很多族譜已經規定好了輩分。

如何為什麼要給孩子起名字中國有句俗語叫做：難者不會，會者不難，這句話用到起名的學問當中同樣適合。對於那些不懂得起名之道的家長來說為寶寶起一個好名字，是真的不易，但是對於懂周易、明數理有著豐富起名經驗的專家來說，為寶寶量身定做一個適合的好名字，則是一件非常簡單的事情。雖然起名字是一門非常深厚的學問，但是如果家長朋友們掌握了一定的技巧，也是可以為寶寶起一個好名字的。

1：美好寓意起名法雖然“理想很豐滿，現實很骨感”，但是每一位家長在寶寶出生的時候，還是對孩子的未來充滿著很多的希望。而一個充滿美好寓意的名字也會他人留下一種美感，在使用過程中也可以給寶寶本人帶來更多的正能量。2：期望式起名法“望子成龍，望女成鳳”是中國父母對每一個孩子的期望，現在社會很多孩子都是獨生子，所以家長們更是將所有的期望都集中在孩子一個人的身上，期望式起名方法也就成為一種常用的起名方法，也可以說是經久不衰的。“建功”、“立業”、“鵬飛”、“騰飛”、“如玉”等等，都表達了父母對孩子品行或者是未來發展的一種期望。3：隱喻起名方法同樣的期望用不同的名字表達出來，給人的感覺是不一樣的，同樣對寶寶的人生也會產生不一樣的效果。例如，一個父母希望孩子長大以後能到處走走，開闊眼界，就給孩子起名為”四海“，同樣的期望，另外一位母親則為孩子起名為“識津”，在古代津是渡口的意思，但是給人的感覺卻更加油內涵。給寶寶起名字忌諱過於粗俗和直白，很多時候甚至會引起他人的反感，例如，“第一”、“巨霸”等等。家長們在給寶寶起名字的過程中也要注意字的結構、音律是否有起伏、存不存在歧義，這些都要引起注意，以避免在生活中給孩子造成不必要的麻煩。

志致　志向，志趣。適用於男孩取名字。出自《後漢書·齊武王演傳論》“大丈夫之鼓動拔起，其志致蓋遠矣”。修遠　修，有長和高的意思，和遠並列，對應下句的“求索”，表達不屈的探索精神。適用於男孩取名字。出自楚辭《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。煦涵　意為滋潤養育。適用於男孩取名字。出自唐代張說《大唐祀封禪頌》：“菌蠢滋育，氤氳涵煦。雅醇　雅正純厚，亦作“雅淳”。適用於男孩取名字。出自明代胡應麟《詩藪?古體上》：“四言典則雅淳，自是三代風範。”雅厚　純正寬厚。適用於男孩取名字。出自《新唐書?張弘靖傳》：“弘靖字元理，雅厚信直，以蔭為河南參軍。”雅亮　正直誠信。適用於男孩取名字。出自唐玄奘《大唐西域記?摩臘婆國》：“言辭雅亮，學藝優深。”雅勝　美好。適用於男孩取名字。出自《晉書?殷浩傳》：“識理淹長，風流雅勝，聲蓋當時。”弈鳴　適用於男孩取名字。出自成語“一鳴驚人”中“一鳴”的諧音。

古人云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子一名。”

　　起名字是一件比較費功夫的事情，也很有學問。說起來，話題就多了，我簡單談談我個人對起名的一些看法。

　　首先最根本的問題就是：一個人的姓名究竟對人的命運有沒有影響？

　　所謂名不正則言不順，名字的重要性不言而喻。

　　要分析姓名對人的影響，先讓我們來解析一下一個姓名中包含的要素，大家都知道，中國的漢字同拼音文字不同，漢字是音、形和義的完美結合，它包含了音、形和義三個方面。下面我就從這三個方面來分別論述。

　　第一，從字音的角度來論述

　　聲音顯然有好有壞，有Teana般優美的旋律，也有震耳欲聾的噪音。聲音可以影響我們的生活作息、心情好壞，而生活的作息和心情的好壞又進一步影響我們的性格習慣和行為方式，最終還是一定程度上對人命運產生影響。我想這個道理應該是顯而易見的。如果不信，可以對比一下一個整天生活在鳥語花香中的人和一個整天生活在噪音（比如汽車噪音，打麻將的噪音）中的人的心情、性格和心態，就很容易知道了。

　　名字這個東西很奇怪也很獨特，它的所有權屬於我們自己，但是喊得最多的卻是別人。並且在一生中，我們的名字被人成千上萬次的喊到，其對人的影響力量，不可小視，這種力量類似於唸咒一樣。當別人喊我們的名字的時候，根據其聲音的音訊、音律、音調的平仄、輕重高低、強弱緩急、剛柔、粗細、尖頓、清濁等等， 我們的大腦神經系統會本能的產生各種不同的心理活動和行動，而念頭和行動正是影響我們命運的原因之一。

　　聲音影響人的心情和行動，這也是醫學界提倡胎教的一個原因，這也是很多人聽了傳說中的《黑色星期五》這首曲子鬱悶自殺的一個原因。

　　第二，從字形的角度來論述

　　字形的方面不難理解，就是名字書寫出來後給人的感覺，比如老一輩人總是喜歡給自己子女起類似“富，國，田，星，百，堂”之類名字(原創作者:江南易林)，為什麼？因為這些名字下部分形體平穩、端方、厚實，這些父母也希望這些子女能夠穩重平實。

　　再舉一個例子，大家應該比較好懂，大家應該聽說過書法界“顏筋柳骨”的說法，這裡的“柳”是指唐朝的書法大師柳公權，柳公權除了以書法成就名垂千古之外，其“心正則筆正”的“筆諫”也被世人傳為佳話。有一次穆宗皇帝問柳公權如何將書法寫好，柳公權對曰：“用筆在心，心正則筆正。”

　　從這個案例可以延伸出一些道理來，即書寫不同風格的字型，對人性格會產生不同的影響。比如，一個彪形大漢寫的字，多半比較大而有(原創作者:江南易林)力，而大家閨秀的字往往清醒娟秀。

　　如果一個性格柔弱的男孩，能堅持多練習柳體，心性也會慢慢變得剛強起來，因為柳體字講究“骨”，字字遒勁有力，鐵骨錚錚，寫多了就會帶著人的心性往“剛”或“強”的方面走。而個性本來就很要強的人，就應該練練平實］寬厚、渾厚的字型。

　　另外一個例子，有些家長為了獨具一格，故意給自己孩子起一個很複雜筆畫很多的名字或用生僻的漢字，這種危害積極嚴重，一是書寫不便（記得有一個笑話是，兩個小學生同時參加考試，其中一個叫王一，一個叫王夔，前者已經做好了七八道選擇題，而後者還在寫名字：），二是生僻的名字不易辨認和不易被人記住，(原創作者:江南易林)影響工作和交流。歷史上有幾個大方之家，就是名字過於生僻，嚴重影響其知名度（我是從一本書話上看到的，不過其人的名字我忘記了，我忘記他們的名字也正好證明了他們的名字不易被記住：）

　　第三，從字義的角度來論述

　　字義的角度就更好理解了，就是指字的含義，比如象徵意義，諧音等等，人們總是希望自己的名字中包含吉祥如意等積極意義，而不希望有不吉的消極意義。有些人起名不注意名字中有諧音或歧義，結果象徵一個人的名字變成了罵人的話，這個就不舉例子了，想必大家現實生活中，或多或少總見過那麼幾個起名不好的例子。(原創作者:江南易林)

　　本人起名的原則，除了考量漢字固有的音、形、義之根本要素之外，主要還根據當事人的八字分析併兼顧五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很強大的，雖然它看不見摸不著，但是卻無處不在。命中喜某五行，名字中來補之，這是中國經典和傳統的做法。

　　關於起名，網上流傳最廣的是(原創作者:江南易林)上世紀從日本引進的所謂“五格剖象法”，對於此法本人不是很認同（有時候沒有辦法也會兼顧這種需要）。按照這種方法，很多姓氏的人，起名的可選數量非常少，結果造成大量人重名。關於其弊端，網上論述很多。（有興趣的朋友可以百度：五格剖象法 批判）

　　所謂：千金易得，好名難求。以後我會把我這幾年的起名案例整理出來與大家分享。

沒有名字，怎麼稱呼一個人？動植物還都有名字。名字是一個人的屬性，可以給它賦予特定涵義。當你叫一個人的名字，Ta才能迴應你，正因為千千萬千萬的名字，才能區別千千萬萬的人。最好還能取個與眾不同的名字，獨具代表性。

取名字一個好區分 代號最大作用[大笑] 再就是也有父母對子女的美好祝願(不管是自己取得還是看八字無形取得) 以後不管上學上班在社會在生活中也方便交流 讓別人記住

人，都需要一個代號，而名字就是我們的代號，給孩子起名字是給孩子的暱稱，也是上戶口必須要用的，而且名字會伴隨著她一生，每個人在社會上生活都需要一個名分，不然別人怎麼稱呼你。如果沒有名字世界不就亂了套了，所以現在做一些關於自己身份的都要實名認證。

1.名字每個人都是要有的，為了人與人的區分。我們孩子也一樣，要有自己的名字爸媽才好叫他（她)，才能夠更好的教育孩子。在孩子的生活中，假如孩子沒名字，身邊的人做什麼事都會跟孩子沒關係一樣，孩子永遠無法參與進來，永遠得不到關注。這樣下去孩子自然而然的會自閉，會內向。

為何要給孩子起名字呢？

2.所以我們一定要給孩子起名字，而且要起個好名字。如果孩子的名字不太恰當，容易和一些動物啥的接近，孩子在集體中自尊心也會收到打擊，孩子受到別孩子的排擠，孩子容易不合群，對孩子的成長有很大的影響。我們大人給孩子起名字時要謹慎，一定要從多個角度去考慮哦！謝謝大家，希望會對大家有一點點幫助喲！

因為要給孩子起名字。如果孩子要是沒有名字的話那改怎麼稱呼呢。在一個給孩子起好了名字也好上戶口呀。孩子要是沒有戶口怎麼上學呀。

給孩子取名字有講究，過去讀過書的人孩子的名字很講究有的會從《詩經》裡給孩子取名字，比如：有個很有學文的學者他的孩子們怎麼取名字呢？女孩全部取的是有“腿”的名字，如定，進……他希望女孩走出去，能夠有眼界。男孩都是有寶蓋頭的如富、家……他希望孩子們能夠有責任擔當，守護好建設好家。

平常人的孩子就是很隨意，看到什麼就取個什麼，狗兒、罈子、罐子……只為了好養活，境界寓意都有很大的差別的，所以取好名字是對孩子最好的祝福。

名字是一個稱呼，也是一種意義，一種記憶，一種回憶，一種存在的證明，若是不起名字，全部都叫做孩子，那麼還怎麼區分誰是誰的孩子誰是誰。