極欽佩文天祥與好友鄧剡在南宋瀕亡、倆人被俘押解北上，且於中途停頓於金陵時、倆人互贈的《念奴嬌》(唱和)詞，乃是以血淚凝成的悲壯之歌。[請恕二詞鋪展冗長佔篇幅、故不詳]……鄧剡的詞(唱)，是對行將就義的摯友的生祭，愴痛悲涼。…::”水天空闊。恨東風，不借世間英物。蜀鳥吳花殘照裡，忽見荒城頹壁……”，辭氣慷慨、微含悽忿。而文天祥的詞(和)，藝術性許屬相平、但思想境界明顯更高。如::”乾坤能大，算蛟龍，元不是池中物”，一起氣勢豪邁！比喻自己就如落於淺水的蛟龍，雖無風雨，不能騰飛，但畢竟是蛟龍，終非是池中物！……::”堪笑一葉飄零，重來淮水，正涼風新發”。文天祥對自己的不幸遭遇、狼狽形狀、採取”自嘲莞爾”的心態。”堪笑”二字極妙，寫出自身在絕境中的從容不迫、真正做到了儒家的”猝爾降臨不驚”的涵養。…另外，”鏡裡朱顏都變盡，只有丹心難滅。”他把李煜《虞美人》中的”雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的”朱顏”二字，拓展了新的自擇，即由後主的”軟弱”轉為己持的憤然與傲骨，則有了政治變更的含意。”鏡裡朱顏都變盡…”並非嘆老，而是說國事已非、人事已盡。“丹心”亦正是作者的正氣與力量所在。…::”去去龍沙，江山回首，一線青如發。”…喻作者已決心北上(執銳)赴死，然(此刻)不能不對故國江山的留戀。他用重疊的”去、去”表示一步一回首，步伐沉艱！最後的結尾::”故人應念，杜鵑枝上殘月。“…意思是、不必懷念我，卻應念念不忘這個亡國之恨！杜鵑是怨鳥，指喪國亡家(南)宋室。殘月是將盡的月，江山破碎的象徵。綜觀鄧剡、文天祥二人《念奴嬌》的一唱一和，其氣勢與情調、酷似繼承了辛棄疾的愛國壯詞，閃爍出宋詞的最後光彩，使詞的形式，更佳地脫離了香澤豔眷的狹隘…。王國維在《人間詞話》中評之：”文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在聖與、叔夏、公謹…諸公之上。”……(謝謝啦)！！
極欽佩文天祥與好友鄧剡在南宋瀕亡、倆人被俘押解北上，且於中途停頓於金陵時、倆人互贈的《念奴嬌》(唱和)詞，乃是以血淚凝成的悲壯之歌。[請恕二詞鋪展冗長佔篇幅、故不詳]……鄧剡的詞(唱)，是對行將就義的摯友的生祭，愴痛悲涼。…::”水天空闊。恨東風，不借世間英物。蜀鳥吳花殘照裡，忽見荒城頹壁……”，辭氣慷慨、微含悽忿。而文天祥的詞(和)，藝術性許屬相平、但思想境界明顯更高。如::”乾坤能大，算蛟龍，元不是池中物”，一起氣勢豪邁！比喻自己就如落於淺水的蛟龍，雖無風雨，不能騰飛，但畢竟是蛟龍，終非是池中物！……::”堪笑一葉飄零，重來淮水，正涼風新發”。文天祥對自己的不幸遭遇、狼狽形狀、採取”自嘲莞爾”的心態。”堪笑”二字極妙，寫出自身在絕境中的從容不迫、真正做到了儒家的”猝爾降臨不驚”的涵養。…另外，”鏡裡朱顏都變盡，只有丹心難滅。”他把李煜《虞美人》中的”雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的”朱顏”二字，拓展了新的自擇，即由後主的”軟弱”轉為己持的憤然與傲骨，則有了政治變更的含意。”鏡裡朱顏都變盡…”並非嘆老，而是說國事已非、人事已盡。“丹心”亦正是作者的正氣與力量所在。…::”去去龍沙，江山回首，一線青如發。”…喻作者已決心北上(執銳)赴死，然(此刻)不能不對故國江山的留戀。他用重疊的”去、去”表示一步一回首，步伐沉艱！最後的結尾::”故人應念，杜鵑枝上殘月。“…意思是、不必懷念我，卻應念念不忘這個亡國之恨！杜鵑是怨鳥，指喪國亡家(南)宋室。殘月是將盡的月，江山破碎的象徵。綜觀鄧剡、文天祥二人《念奴嬌》的一唱一和，其氣勢與情調、酷似繼承了辛棄疾的愛國壯詞，閃爍出宋詞的最後光彩，使詞的形式，更佳地脫離了香澤豔眷的狹隘…。王國維在《人間詞話》中評之：”文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在聖與、叔夏、公謹…諸公之上。”……(謝謝啦)！！