雄性激素是想主導一切，這句話沒太大問題。可你看看身邊的女人，哪一個不想主導一切！相比起來，更多時候女人的控制慾更強。結婚的人對此應該深有體會。

所以，用雄性激素來反駁母系氏族時代是沒有道理的。

其實母系氏族的真正含義是，以母親的世系來認定子女的世系及財產的傳承。因為群婚制下是很難知道父親是誰。即便後來採取了偶婚制，為了保險起見，大家仍然覺得按母系來確認子女最為方便。

而這並不意味著女人必然掌權，當然她們也可能掌權，例如在偶婚制的時代。但更有可能他們是不掌權的，如偶婚制時代之前的群婚制時代。其實在偶婚制時代的後期，隨著生產力的發展，掌權的極有可能是男人。也就是說，那些女人的兄弟掌握氏族的大權。關於權力的傳承，自然是傳侄不傳子。因為這些男人的兒子屬於另外一個氏族。

當然，這樣做有一個前提，那就是財產公有，沒有太多的財富積累。因此財產的積累者———男人們———也就沒有把財產傳遞給自己下一代的必要。

而一旦有了財富積累，掌權的男人們就動了把財富傳遞給自己子女的心思了。此時他們自然希望按父系認定子女的歸屬。於是母系氏族時代就必然要瓦解了。

這種瓦解會帶來顛覆性的變革：以前是男人“嫁”到女人那，後來男人晚上到女方過夜，白天回自己氏族勞動，再後來則是女人永久地出嫁到男方。

想想嫁到男方的女人們在封建時代受到的剝削吧，在更早時代當女人掌權時，嫁到女方的男人也一定處於被剝削的地位。不要說男人孔武有力，其實他們可能身體很孱弱。而且一旦女人掌權，要想推翻這種現象必然是很難的。所以男人即便有雄性激素又如何，照樣被女人管制。

因為農業的出現 才讓男性成為社會主導。在採集社會 男性打獵 女性採集，打獵雖然能獲得珍貴的肉類 但不是每天都能有收穫，反倒是女性去採集野果野菜 每天都能獲得食物，這時候 女性對男性是沒有經濟和生活上的依附的，女性靠自己就能獲取食物，反倒是打獵為生的男人有時候要厚著臉皮靠部落裡女性採集的食物接濟。而男性為了求偶成功 需要珍貴的食物-肉類，肉類又只能透過打獵獲取。造成男性只能在低效的打獵上上試圖獲得食物。整個族群主要的食物來源還是來自女性。 跟現代社會一樣 誰賺錢 誰說了算。