自古狀元出貧寒這事不一定，古代大多數狀元家境都是不錯的，畢竟三年一次科舉，於萬千讀書人中選出的一甲進士三名，不僅是勤奮刻苦天資聰穎，也絕非書呆子，沒有足夠物資支援和貴人相助，想當狀元是不可能的。就像明代的中後期的那些著名大學士不乏狀元和探花，如楊廷和、徐階、李春芳、張居正和申時行等，個個是少年成名人物，家境不會差到貧寒，有些還是出身大地主，他們在任何時代都是吃得開的。而明代之前的唐宋兩代狀元可能就沒有這麼吃香但絕非貧窮人家，比如唐代王維宋代文天祥看他寫的詩就不像出身貧寒的人。

所以狀元基本不可能出身貧寒，這貧寒也是頓頓吃飽那種多一點，更多的狀元或者進士，老爸就是進士才正常。像楊廷和的兒子楊慎就是狀元，並不是因為他老爸是帝師和首輔，而是確實有才。

中醫高手在民間也不見得多正確，其實就古代的社會條件當個名醫比狀元容易的多，畢竟名醫沒有絕對的標準，也不一定需要官方認可，名醫出自民間只能說不完全對。

很多名醫基本上都首先是讀書人，然後是中醫世家的代代積累，這些有不少祖輩出自宮廷御醫或者宮廷御醫的徒弟等等，像李時珍是醫藥世家，是科舉不順才從了祖業。

所以共通就是扯淡。

以及貧窮的人聊以自慰罷了。即便是有個別的出身貧寒，也不一定是我們理解的那種貧寒，畢竟有書讀最起碼有人資助或良師教導幫助，這是極少數也是極幸運的，不管怎麼說，信了就是希望天上掉金子撿到才努力，是不可能成功的。

相通之處，均起於民間！

可還有不相通之處，狀元出自寒門(知道努力)，中醫高手可不一定，其中多有歧黃世家子弟(可一點也不窮，還可能是富貴之家)！

孟子之話千真萬確，天將降大任…，狀元之前因苦而讀中狀元，中了以後富貴而懶無作為。中醫之藥在山中，不勤無法找到藥。中醫國寶不能丟。魯迅對中醫的批判是錯誤的。早幾年有個院士批判中醫是賣國的。

我老了在家種中藥材，種蛇藥，重樓。

華陀，扁鵲，李時珍，…民族瑰寶，怎能丟？

我不否認兩醫。

毛主席講要中西醫結合，偉大。