王羲之後代出了好多書法家，如王獻之、王珣、智永和尚等等。其中王獻之《中秋帖》及王珣《伯遠帖》為三希寶帖，智永和尚寫下多本《真草千字文》大大推廣書法。

《王氏家譜》是一部一罕見歷史資料，如今尚存。有序、記、題、跋；世系表、先祖象，家規、家禮、家祭、家訓等，還有皇帝敕誥、聖諭。內容詳實圖文並茂。

東晉王義之和王獻之父子並稱“二王"，王羲之為書聖，墨跡難能可見。王獻之的作品流傳多一些。東晉王氏在江蘇南京無錫和浙江紹興都住過，留有眾多遺蹟。

王義之出自瑯玡王氏。他是一位多產的父親。他與夫人郗璇生有七子一女。史載，王羲之晚年給好友、益州刺史周撫寫信說：“吾有七子一女……內外孫十有六人，足慰目前。”據此可知，王羲之夫婦共同生活過的直系子孫至少有24個。

《琅琊王氏宗譜·卷之十三》序言云：“右軍有七子……七子之後散居四方，或居臨川，或居豫章，或居會稽，或居剡溪。居吳興之烏程者，右軍四子肅之之後也，守雲門而望蕭山者獻之之後也，徙如皋遷睦州，而後有山陰之清江、會稽之蟶浦，以及上虞、新溪、義烏、繡川、山棲、石裡諸望，皆出於豫章太守操之之後也。”可見，在漫長的歷史歲月裡，王羲之的後裔輾轉遷徙，支派繁多，以居住浙江和江蘇江南一帶為多。可惜許多支派在歷史中失去了記錄，所以不存在全面記述其後裔世系的完整家譜。

據說，至今傳承並保護得最完整的一本家譜，是在南京秦淮河畔的一個山陰村。

根據這本家譜，王義之嫡系中的一脈就居住在這個山陰村。

王氏先祖為周靈王之子姬晉，被貶為平民後改姓王。秦國大將王翦，二十四孝之一王祥都是姬晉之後。王義之則為31代孫。

山陰村王氏始遷祖是王羲之五子王徽之一脈。王徽之是東晉名士謝安的朋友。王謝兩家是東晉名門。劉禹錫有詩曰：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王徽之遷居此地時，定村名為道德村。

到了南宋時期，王義之第23代孫王五四從朝廷歸隱田園，仰慕先祖在紹興山陰道上的風流，改村名為山陰村。

根據家譜的修訂記錄，居住在山陰村的王氏，至今已延續到王義之的53代孫輩。

另據報載，臺灣有一名書法家王中天，自稱王義之74代孫。而出生於江蘇丹陽的一位書法家王雲翔則自稱王義之76代孫。