電影《三傻大鬧寶萊塢》，一部被名字耽誤了的優秀電影。在電影營造的以“崇拜工程師”為主流的社會，人們一邊瘋狂的競爭，一邊在夢想與現實之間矛盾的搖擺。

影片中有一個來自農村的學生，他是全村唯一一個考上大學的孩子，在大學期間，他喜歡無人機的製作，但是當他把製作的成品放在校長面前的時候，古板的校長說他是不務正業。還打電話告訴他年邁的父親，說“您的兒子今年又畢不了業了”。在巨大的心理壓力下，這個學生選擇了自殺。

　　電影中的社會，所有人為了所謂的前途光明，為了所謂的事業有成，或迫於家庭壓力，或迫於社會壓力，他們都沒有資格追尋自己的夢想。他們在自己不喜歡的行業裡做著無謂的競爭，白白的給自己新增無限的壓力，以至於對精神，對生命產生巨大的不可恢復的迫害。

在21世紀，我們是有資格追尋夢想的。可正是因為有了資格，才生出了無限多的困惑。

　　《斯通納》是美國作家約翰威廉斯寫的一本小說，故事的主人公也是斯通納，在他生命的伊始，他甚至都沒有資格談論夢想。他是一個完全被外界因素推動著成長的人，如果他的一生用另外兩個字來概括，那麼我想這兩個字應該是“活著”。

　　他從小為了生計，在農場幹各種各樣的農活，直到17歲，鎮上的大學開了一個農學專業，他才有機會進入學校。學校裡開設一門必修課，叫做“英國文學概論”，農學出身的他，對此十分頭疼，死記硬背也無法讓他擺脫徘徊於及格邊緣的困境。

直到有一天他的老師給他講了一首莎士比亞的14行短詩，斯通納感覺他的靈魂好像被什麼東西擊中了。書裡這樣描寫他的變化：斯通納的自我意識開始覺醒，他從未以這樣的方式感覺過自己。以前從未想過自己要追尋什麼，但是他現在覺得，自己開始睜開眼睛看世界，看自己了。

　　就在你以為斯通納即將脫胎換骨的時候，現實總會無情掐滅你和斯通納幻想的火苗，他的這種自我意識覺醒只是讓他在文學的道路上更好走一些，讓他放棄了農學而走向了文學而已。

　　人生畢竟是一個更大的主題，其中的選擇數不勝數。

大學畢業時，他的兩個好朋友選擇了去一戰戰場，而他選擇了留在象牙塔，他讀研，讀博，留校任教，到最後娶了妻子，生了一個女兒。他的課講的沒有激情，因為害怕麻煩他拒絕當主任，但是這卻使得一位他看不順眼的教授，當上的主任，處處與他作對，給他安排最累人的教學日程。

　　退休後的第二年，他就患癌症死去了。

　　一生寂寂無名而又無聊透頂，這樣的人，不只是斯通納，在這個世界上隨處可見，其實這就是普通人群最真實的寫照。可是我想說，斯通納比其他人更寶貴的是，他知道自己追尋的是什麼？

畢業時當她的朋友選擇去未來不確定的戰場時，他選擇了既光明又確定的未來，你們覺得一切皆有可能的時間流，在他眼裡，就像自家門前的標誌了自己身份名牌的領地，他只要往前抬抬腳就能走到。

　　因此他的人是沒有拐彎抹角，沒有細枝末節，一條道就直接走到了他癌症死去的結尾。

　　聽說過這樣一首詩：黃色的樹林裡分出兩條路，我選擇人跡罕至的一條。其實這根本什麼都沒有選，其中唯一高明之處就是他放棄了原地不動。

　　蔣方舟曾經說過一句話：其實那種一眼望到頭，按部就班的生活是非常奢侈的，你要非常聰明，非常努力，才能勉強過上“平庸”的生活。

　　所以對於“窮盡一生，我們究竟在追尋什麼？”這個問題，我給不了你問題的答案，應該是關於每一個人，而每一個人的生命價值又完全由自己定義。花費一輩子的時間去尋找這個問題的答案，一點也不丟人。有的人找到了，是幸運，有的人找不到，也是幸運。

有人從人生追尋幸福和快樂的層次上大致劃分為三個層次。

二、中等層次的人，窮極一生以追求精神生活的滿足來達到自己的究竟目的----幸福快樂。

愛好書法者，能夠整日龍飛鳳舞，舞文弄墨，筆走龍蛇，被人稱讚喝彩，就會興高采烈。喜歡畫畫的，能夠水墨丹青，或濃墨重彩，或輕描淡寫，抒發自己的情懷，能帶給人美感，就覺得稱心快意。善寫作者，能夠下筆有神，思如泉湧，寫出好作品被髮表有人看，就覺得生活有意義。至於什麼吹拉彈唱，起舞翩躚，還有什麼釣魚驢友，戶外探險，甚至什麼嗜酒嗜賭之人，等等不一而足。深究其因，依然逃不出是為了追尋自己的幸福快樂。

三、高層次的人，窮極一生以追求靈魂生活的滿足來達到自己的究竟目的----幸福快樂。

思想家們整天以自己善思的優勢為人類提供或者制定思維模式社會形態，科學家以自己的科技實力創造發明造福人類，政治家以自己的政治管理能力，實現國家穩定團結，實現自己的政治抱負。宗教人士以自己對人生的見解指引人們的靈魂和精神歸宿等等，追究根源，也不外是為了實現幸福快樂的目的。

綜上所述。人們窮極一生究竟追尋的就是幸福和快樂。

知乎有一個話題，得了癌症是種怎樣的體驗。有上萬人關注，也有數千人回答。在這裡，現身說法的每一個人我都敬他們是條漢子，在這樣的生命狀態下依然能樂觀地、積極地來回答問題。在一個個回答的背後，都是一個個飽受病痛折磨的生命，從得知絕症的不接受，到不得不去接受的痛苦的治療，到心裡慢慢地面對現實，一步一步地恢復。他們是敢於直面慘淡人生的勇士，同時也給了無數健康人以警示和鼓勵。然而，他們的感恩和樂觀背後，哪一步不是走得步步驚心。

在絕症面前，活下去是最大的意義。

每天清早上班的路上都會路過一個比較老舊的小區，看起來應該有三十多年的歷史，裡面住的都是一些老人。在夏季的清晨，總是能看到一個老人家，呆呆地坐在廢棄的沙發上，端詳著每一個走過的路人。她的這一坐，就要從清晨太陽升起到豔陽當空，什麼都不幹，就是坐著，看著來來往往的路人。她看起來真的是很老很老了，行動也不是很方便。明明是日升日落的好好的一天，老人家只能就這樣看著看著，日落後睡去，離生命的盡頭又近了一點。

在衰老面前，時間是最大的意義。

當然，往高大上了想，在救世主的生命裡，意義就是幫助別人，普渡眾生;

在愛人者眼裡,” 眼見天下無一個不好人”，所謂的意義,便是活好自己的一生,然後去幫助別人。

但是我們做不了救世主，由於人性所限，也很難做到博愛，對於萬萬千千的普通人來說，遠離飢餓困頓、無災無難，生命尚且年輕，但是思想裡找不到大境界時，意義的話題就要沉渣泛起，拷問生命了。

一個男人，三十而立，衣食無憂，工作八小時之外，皆在沙發上游戲度日，將一眾家務交給妻子，將帶孩子的重任託給父母。但是他依然面容憔悴，身心疲憊。他的生活不可謂不清閒，不可謂不幸福，但是，他依然覺得，生活是乏味的，是無趣的，在外人看來，他那天堂一樣的生活是積攢了多少人品才換來的，孰不知他的內心的焦灼不比一無所有的人更少。據說，他是一個鬱郁不得志的男人——人生都走到油膩的中年了，離自己的夢想還有十萬八千里之遙。

一位老母親，為了兒女操勞一生，終於退休享清福，卻突然背井離鄉來到大城市去幫忙帶孫輩。幾乎沒有一點點個人的時間，你說她不開心嗎？可是兒孫滿堂不正是她生兒養女所盼望的未來嗎？但她依然每天在閒暇時刻沉默地坐著，不知道在想著什麼。也許她也在問自己，辛苦這一生到底是為了什麼。

白天在職場中叱吒風雲，呼風喚雨的中層管理者，工作上看起來遊刃有餘，領導對此也是特別滿意，但是為什麼在夜深人靜的時候還是輾轉反側難以入眠？金錢、地位、人脈、理想的生活，他都有，是什麼事讓他難以入睡？我想，翻動他內心的一定還是那句除了工作，自己的生命裡還剩下些什麼。

但這並不意味著，我們要糾結，要屈服。因為意義本身，是無法落地的。為了虛無縹緲的事思考煩惱，只會更加煩惱，就彷彿你使出了全身的力量而將拳頭打在了棉花上，絕不會享受到發洩的暢快。

人生就像是一盤象棋，早已經註定要為你安排一個位置了。人生的意義，其實就是尋找到你的這個位置，然後按照自己的路數開始行走。

人生就像是調整的電波頻道，總會吱吱呀呀地調上一會兒，然後在某個波段上聽到想要的聲音，然後你就可以安靜聆聽了。

人生就像宇宙中星羅棋佈的天空，每一顆星球都站好了自己的位置，找好自己的軌道然後不停歇地轉啊轉。

我們要做的，就是去尋找屬於自己的人生路線。找到自己的愛好，做自己想做的事情。而在此之前，要先學會和自己對話。走到自己最深的內心裡詢問，到底做些什麼能夠讓自己安然地接受或者操蛋或者麻木的生活。

無論如何，都要認識自己。知道自己想要的是什麼。就像我們餓了要吃，冷了要穿，病了要吃藥一樣，對於自己內心的需求和渴望，實在有必要拿出來高考拼搏的盡頭來尋找和發現。

去做一做在腦海裡喜歡了上百遍的事，去試著接觸接觸有好感了很久的人，對喜歡的想要的事都向前邁上那麼一小步，就會稀釋掉很多對人生的虛無感。因為你已經用你的經歷把這個空間一點一點地填滿了！

人生的意義，就是當你食能果腹，無災無難，尚有大把大把的時間的時候，努力地向前再多邁出一步。

我們窮極一生追求的是為了在將來能有一個好的生活，一家人和和睦睦健健康康。在人生的旅途中，從上學到工作，一生所追求的就是體面的生活，過的快樂的生活，能夠衣食無憂，能夠快樂自在，我想，這就是奮鬥的理由。其實人和人不一樣，所追求的東西也是不一樣，有的人追求自由不羈的生活。有的人追求安穩平淡的生活，但總之，都會為自己想要的生活努力奮鬥，說著現實與夢想，心中也很無力。心中有著夢想與遠方，但現實總會給你一巴掌，讓你死了這條心，現實雖殘酷，依然要為夢想和自己想要的生活還有心中嚮往的地方奮鬥一生。

人這一生，如曇花一現。如草木春綠秋枯，如曦月東昇西落。

但偏偏這一生慾望卻有很多。

小時候溪頭臥剝蓮蓬，忙趁東風放紙鳶，急走追黃蝶，也傍桑陰學種瓜，歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。

長大後希望金榜題名，希望有佳人相伴，希望錢財不斷，希望節節高升，希望高朋滿座，希望夜夜笙歌。

你看世人慌慌張張，不過圖碎銀幾兩。偏偏這碎銀幾兩，能解世間萬種惆悵。

有一大半的人還在為生活掙扎，哪裡有時間去尋找意義？

其實人這一生，不過是一場體驗，就和草木，日月一樣，體驗這慾望的輪迴。

活不明白就會覺得，寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。活明白了就會欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。

你可以追求這金錢名利，你也可以追求詩酒花茶，你可以追求江上之清風，也可以追求山間之明月。

但是不用過分在意追求的結果，結果終將逝去。

窮極一生，來到人間，儘可能的體驗世間的喜怒哀樂，生老病死。

一個人一生的追求是什麼？這是一個永恆的命題，沒有對錯之分。

每個人都是生來獨特的。每個人都獨一無二的原因是因為每個人都在不同的環境中成長。在生命的長河中，他經歷了他應該經歷的事情，遇到了他應該遇到的人。在這個過程中，他不斷豐富和完善自己的認識。由於這種奇怪的認知，他創造了奇怪的人，豐富了整個世界。

但是一個人的終極追求是什麼呢？你可以用以下兩種方式思考。

1.端到端

因為每個人都是生與死，這是一條自然法則(當然，我希望科學能夠打破這條法則)。根據這項法律，我們不可避免地會遇到死亡。那麼，你怎麼知道自己在貧困的生活中追求什麼呢？

產生幻覺：想象你遇到了死亡，或者已經死了。在你遇見或死去之後，在所有你愛的人面前，你最想要的唯一價值是什麼，比如親密的朋友、同事、親戚、愛人等等。這種價值是你在別人眼中最重要的價值，也是你想為整個社會和你的一生實現的利潤。(利塔：是為他人提供幫助)。

這種邏輯方式尋求自己在世界上對他人的價值，也就是“存在”。

2.找到開始

就是找自己來到這個世界，第一次完美的認知，腦海中對自己的一個整體的認知，你是多麼的血腥，多麼的脾氣，什麼樣的性格，怎麼表現等等。

那一刻，你就是你原來的身份。在那一刻，你對世界和你周圍的一切的瞭解是最原始的。那一刻，盤旋在你腦海中的一切都是天馬行空，蘊含著你獨特的才華。那一刻，你的眼睛充滿了對未知世界的期待和對周圍事物的好奇。你的能量巨大，你的熱情飽滿，你的未來是可以期待的，而不是今生！

一般來說，它是回憶你的童年，並找到你至今仍記得的最深刻的印象。那一刻是你自己身份的確立。當你在記憶中找到這個id時，你當時想要什麼？(不要回答玩具或任何材料。如果你想了很久，答案是實質性的。祝賀你，你不能在你的生活中追求它)。從價值的角度正確地思考，在那個時候，我最想實現的價值是什麼，也就是說，你來到這個世界主要要實現的唯一價值。

這種合乎邏輯的方式就是在世界中找到自己的價值，也就是說要“得道”。

採用這兩種方法的原因是每個人都會在漫長的人生長河中遇到不同的經歷。不同的人，一言以蔽之，只要你活著，你就會繼續為你最初的認知添磚加瓦，慢慢失去真實的自己，忘記最初的心。因此，在網際網路和教科書中曾經有一句諺語：“社會是一個染缸，染了同類人。”然而，請記住：每個人生來都是獨一無二的，每個人生來都是堅強的。請拋開所有偏見，遠離所有譴責，勇敢面對。基於最初的價值觀，追求你應該追求的，實現你應該實現的。你的生活中不應該有遺憾，也不應該有亮點。

總而言之，一個窮人一生想要追求的就是去做！更多！好的。是的。從！紀！

明確一點：每個人都想實現一個大的和小的價值，因為每個人最初的看法是非常不同的，沒有高低之分，勇敢做自己是值得的心，值得你愛的人。我希望你也成為Sunny，溫暖你身邊的每一個人，遇見你應該遇見的美好事物！

仁者見仁智者見智，忽然有一種讀書時寫開放題作文似的感覺。以下是我對人生究竟追尋的是什麼的胡說八道哈

個人認為追尋的都是還沒得到的，就拿問題這句話來說吧：窮極，究竟代表著迷茫，最起碼是不確定，然而卻想要獲得問題的答案。因為還沒得到自己的答案，所以還在追尋它，這也印證了我們追尋的始終是我們還沒得到的。

沒錢的時候是不是想要有錢，生病住院了是不是想要身體健康，不愁吃不愁穿了以後是不是想去娛樂，想去吃些精神食糧……

追尋是一種慾望，是一種不滿足，是一種探索，用來為善就利好，用來為惡則產生危害。

我們追尋的是實現自我的價值，追尋的是自由，追尋的是快樂……

擁有的可能不那麼被在意，失去了才懂得珍惜，追尋的是我們想得到卻還沒得到的，或者是得到了又失去的，或者說我們也不敢肯定我們擁有的能一直被擁有。

追尋是個過程，為了那個我們要追尋的結果，實現了的話又會有下一個追尋，永遠在追尋的路上……

一生啊，哈，追尋著追尋……

中中國人喜歡圓滿，所以我們窮極一生追求的是兒孫滿堂，自己善終。中中國人滲透到骨髓的觀念是傳宗接代，家族興旺，子孫昌盛。這也是人類繁衍的需要。例如，百姓罵人最狠的一句話：“斷子絕孫”。多數的中中國人年輕時奮鬥很少有人僅是為了自己享福。如果不是不孕不育，我認為純粹的丁克家庭夫婦二人是極度自私、貪圖享樂的人。人們首先是為兒女創造一個好的生活條件，讓他們健康成長，父母安享晚年 。其後兒女成家立業，再看到隔輩人出生。達到特別富有時，才會自己盡情享樂。再有，中中國人怕死，因為死就意味著離開親人，撇下積攢的財富，去陌生的地方，一去不復返，心裡不捨和恐懼。夭折、早亡、英年早逝都是一種悲哀，一種遺憾。所以儘可能追求高壽。五福中，福祿壽財喜，其中一個就是壽，高壽也是一種福報。傳說秦始皇為了長生不老，派徐福帶五百童男五百童女出海找仙藥，只是徐福帶一千童子去太陽升起的地方，一去不返。這也是百姓中傳說日本人是中中國人後代的由來。壽終正寢，也表明一生沒做什麼壞事，對先祖和後人有交代了，圓滿了。

馬斯洛將人的需要分為五個層次，（生理、安全、社交需求、尊重需求、自我實現）

這些需要的滿足，會給我們帶來自我存在感。

而活著，就是增加自己所能獲得的存在感，因為存在感和獲得感會讓人走出自我封閉，使情緒得到慰藉和疏導。人在快樂時，大腦會分泌多巴胺等“益性激素”，讓人情緒放鬆，進而使身體機能互相協調、平衡，促進身心健康。

沒有誰甘於平凡，所有人都希望自己卓爾不凡，總希望自己是萬千繁星中最亮的那一顆，像攀登高峰，這山望著那山高 ，永無止境……人總會索求過多，又覺得自己很累，窮其一生，匆匆流年，空悲嘆：“逝者如斯夫”……

你的心態決定你的人生幸福指數高低，本有一片桃花源，為何定要窮其一生追求那水中月……

知足常樂，善麼大焉！

一生有多長？生命其實毫無意義！來都來了，還是做點什麼吧！

生命就是一個過程：發生，存續，消亡。

很多人一說到生命的意義，腦海的心靈雞湯頓時開始才思泉湧，不能自拔。彷彿一定要給自己的生命下個定義，才不辜負生命。生命真的需要有意義嗎？什麼才算意義？非要看盡繁華才知人間滄桑，非要遍體鱗傷才曉人間值得？倘若這樣，那麼最底層的民眾一定最有發言權，最有說服力。可事實就是，有的人為了生存已經拼盡了全力。對他們來說，窮極一生，不過想要一份安定的生活，不再奔波，不再疲於奔命。意義是哲學問題，必須在解決了吃飯的基礎上。

很多大哲學家都出自富豪之家。他們不用為生活操勞，於是有了時間去思考生命的意義，活著的意義，也就是說了，吃飽了沒事幹的時候還能做點什麼比吃飯更有意義的事情。

我們大多數都是普通人，沒有神的光環，只有緊握手中的平凡。過好當下就是對生命最大的敬畏。至於能不能成為被歷史記住的人，那都是後說。

倘若你已經知道了這一生就是如此平凡，你還願不願意知道？還有勇氣再平靜面對這一生嗎？生命就像愛情一樣，經得起風雨卻經不起平淡。如果已經知道這一生的答案，剩下的就是努力讓它豐滿，雖然是一顆小樹，也要枝葉繁茂，看著大樹的方向生長。那份堅守才是最寶貴的寶貴。

我們窮極一生，追究的不過是自己的內心的平靜與滿足。

有的人在實現偉大的成就後才會感到幸福，那些他想實現的偉大就是他所追求的。

有的人沒有像實現偉大的成就，而是更想要享受平凡的生活，簡單快樂內心富足便是他的追求。

所有人追尋的東西都不是一概而論的，要看自己真正想要什麼，自己到底怎樣會真正的開心，那些能讓自我感到滿足和興奮的事情就是自己所追求的了!

我們窮極一生，究竟追尋的是什麼？

這是我們今天想要探討的話題，也就是談論每個人的人生觀念問題。有了人生觀才好走人生路！這個話題的領域特別廣泛，人分三六九等，職業愛好不同，家庭背景，個人經歷，以及後來的家庭變故，國家的政策改變，還有國際形式的走向，都會有一定的影響！人生觀一變人生的路也會隨著改變，人生最後的結局也就不一樣了！

概而言之，基於生存為衣食，再求名利能雙收，二取其一看人品，留得千古好名聲。

我們窮極一生，追尋著的是幸福！

我相信，大多數人都知道《當幸福來敲門》這部電影。

在影片中，錯誤拼寫的“happyness”這個單詞唯獨沒有了“i”，取而代之的是“y”。我們可以理解為，在幸福中，為什麼沒有我？

而在托馬斯·傑弗遜《獨立宣言》中說道：“我們堅信這些真理是不言而喻的，這就是人生來平等，並被賦予了包括生命，自由以及對幸福追尋的不可剝奪的權利。”

人生來平等，我們自然而然被賦予生命與自由，但是對於幸福，我們只有去追尋的權利。所以，我們窮極一生都在追尋幸福！

克里斯•加德納有這樣的一句話：“You got a dream, you gotta protect it.”

我們窮極一生，究竟追求的是什麼？簡單一點來說，一種是物質，一種是精神！首先，我們來說說物質方面，有的人，渴望著過上衣食無憂，極盡奢華的生活，那麼:，從他畢業開始，便絞盡腦汁，不顧一切的賺錢，來滿足他對物質的慾望，當他們這一部分人功成名就之後，過上奢侈的生活，那麼，對他們來說，這一生就沒有遺憾了，因為他們通過自己的努力，達到了他們想要的生活。

另一部分人，追求的是精神層面的東西。我們每個人的興趣，愛好都各有相同而又各不相同。比如，有人喜歡攝影，有人喜歡玩極限運動，有人喜歡書法等等……那麼這一部分人，他對物質的要求就不是那麼高，只要達到溫飽水平，他就能長年累月，孜孜不倦的對自己喜歡的事情進行學習，積累，思考，實踐，創新。這一部分人追求的是精神生活的充裕，即使畢生貧困，但他們會認為自己的一生是充實的一生！

我們窮極一生，究竟追求的是什麼？

從出生到死亡，經歷的是生命的一個輪迴，但是這個輪迴裡面有的人渾渾噩噩，有的人拼命奮鬥。雖然結果都一樣，最終都會離開這個世界，但是我們終歸得給這個世界留下點什麼，證明我們曾經來過。

有人什麼也沒有留下，有人留下的一種寶貴的奮鬥精神財富，有人留下了自己的奮鬥的作品企業或者是其他，有人留下了為人類文明著書立說，不管怎麼樣，能夠在歷史長河中留下那麼一點點的足跡是很少的，大多數人都泯然眾人矣！

我們窮極一生，應該給自己的後代留下的是寶貴的精神財富，留下的是奮鬥拼搏的精神，留下的是自己無悔來到這個世界上，在生命的盡頭可以自豪的對自己的孩子說無悔於這一生，做了自己應該做的事情，對得起自己這條命。

生而為人，我輩當自強。

我們窮極一生所追求的東西,不過是他人與生俱來的. 曾經年少,看醜小鴨的故事,覺得醜小鴨好可憐,好在最終是HAPPY END. 現在長大了,卻忽然明白,醜小鴨之所以會變成天鵝,那是因為他本身就是一隻天鵝. 真正的鴨子,無論再怎麼努力,也無法成為天鵝. 近日裡心情總是起起伏伏,總覺得現在的生活很好. 在遠離鬧市的地方,租了一間很小的屋子,10平米那麼大小,卻在南面有一扇巨大的落地窗. 推拉門樣式,外面是寬闊的陽臺. 昨日出門去,買一本萌芽,這是我久不看的雜誌,所謂的久,1年以上 在一家小店的窗戶前,叫一杯紅茶,愜意的享受了2個小時的安靜看書的時光. 覺得,生活,就這樣平靜,婉若那杯冰紅茶,色澤鮮豔,又有檸檬做裝扮,喝起來,絲絲涼意,酸酸甜甜. 這樣,真好. 擁擠的地鐵,大家在一趟車上,似乎目的一致,一旦停車,我們就會忘記彼此. 不會在意是多麼巧合讓我們遇見,這樣的巧合太多了,多到我們麻木了,於是,下車,忘記. 蓮花路,天橋.風呼嘯而過,看到旁邊有人在演奏,姑且將那成為演奏吧.順手丟去一個硬幣.砸出好聽的聲音. 我想,他們所追求的是什麼呢? 衣食無憂麼?還是自由自在?或者只是路人丟來的一個硬幣?又或者是別的什麼. 那麼我所追求的,又是什麼呢? 似乎,現在的生活,已經是曾經的我所追求的,也是我現在所追求的... 很久不上游戲,偶爾上去也是自稱不是本人. 遊戲呢,你在遊戲中追求的是什麼呢? 是時間的消磨,還是遊戲中的萬人景仰?又或者,殺人的快感?又或者,是某種期待和感情? 如果真的存在命運,而現實我們又無法更改.我們不知道自己是不是天鵝,所以一直努力的充當和扮演天鵝嗎? 如果遊戲中也存在命運,那操縱這遊戲命運的人,又會怎樣去操控呢? 我們在遊戲中,來尋找現實無法得到的滿足麼? 近日總是鬱鬱寡歡,卻需要強顏歡笑. 不, 那不是強顏歡笑,只是隱藏了自己的心情. 習慣性的與人保持一定的距離,不讓別人靠自己很近,所以習慣性的學會了控制自己的感情. 似乎,已經太過清醒. 開心,笑,不會有人在乎你的眼神裡是否有失落與感傷. 開心,笑,不會有人在乎你是否真正的在笑. 習慣性的給自己貼一張笑臉,自己卻清晰逼真的看清楚自己的內心世界.觸目驚心,依舊在笑. 不願涉及感傷的話題,因為怕自己沉默. 既然已經得到自己想要的,還有什麼理由要繼續下去呢? 不與人溝通和交談,不與人親近和聯絡,久而久之,漸漸有了警戒,是不相信自己,還是不相信他人... 很累,卻遲遲不願意睡覺,窗外風聲忽忽作響,房間裡孫燕姿在不眠不休的歌唱. 歌唱者傾注了感情和力量在歌裡面,那我的感情去哪裡了呢?似乎,無法尋回. 我們窮極一生所追求的,原來都是別人與生具來的. 也只有我們的教育,才有勤能補拙這樣的說法. 試問,一個不是天鵝的鴨子,再勤奮,有可能變成天鵝嗎? 他們說,人應當保持希望, 可終究,我們窮極一生想要追求的,卻是別人與生具來的. 又或者,別人窮極一生想要追求的,卻是我們與生具來的. 又有什麼意義.