在社交中，永遠不要把別人當傻子。這話我贊同。凡屬正常人誰都不傻，人家不願和你爭，是在讓你。不願和你計較，是人家大度，而不是真的傻。

世上哪有那麼多真傻子，如果你認為別人是傻子，十有八九別人是裝傻，而你就是最傻的那個。

自以為聰明，殊不知傻的那個是你

看破不說破，給別人留點面子，給自己留條退路。揭人不揭短，打人不打臉，做事留一線，日後好相見。老實人有老實人的底線，聰明人有聰明人的原則，揪著別人一點小錯不放，像發現新大陸一樣沾沾自喜，向領導邀功，在同事面前趾高氣昂，那可真是蠢到家了。

永遠不要把別人當傻子，除非你是那個真正的傻子

若想人不知，除非己莫為

背後下陰招的人註定要孤獨一生。看不慣別人比自己優秀，抱著“我坐不上這個位子，你也休想上去”的想法，心生嫉妒，背後下絆子，懷著一絲僥倖心理，沒有人知道是自己做的。可是，誰是真的傻，或許沒有人會點破你，但是你會發現，陪你聊天的人少了，陪你吃飯的人少了，誰也不願意和一個當面一套，背後一套的人打交道，交心？那就更不可能了。所以，當你遇到困難需要幫忙的時候，千萬不要抱怨沒人幫。一切都是自己咎由自取，怨不得別人。

永遠不要把別人當傻子，除非你是那個真正的傻子

對人善良，才會收穫福報

交往重在交心，做事重在誠心。是利用還是真心，是欺騙還是善心，誰都看的出來。選擇原諒你的人，不是傻子，而是他本性至善，不願意與你計較。千萬不要把這種善心當成你繼續欺騙的資本，騙得了一時，騙得了一世嗎？騙得了一人，騙得了所有人嗎？適可而止，反思過往，才是真理。

永遠不要把別人當傻子，除非你是那個真正的傻子

在你窮困潦倒的時候，還有人願意幫你，他不是真傻，而是真的理解、關心你的人。心懷感恩，才能越走越遠，越走越順。

與人交往，真誠是基礎。

哪怕是在虛擬的網路世界，你都得以誠待人。因為在網路世界，你雖然看不到人的模樣，但是你的內心，通過你的一言一行暴露無遺。就拿打升級鬥地主這種遊戲來說，你動不動給人甩一塊磚頭，砸的是別人的心，也是你的人格！

所以我們先人關於道德修養的最高境界只有兩個字：慎獨。就是說在你獨處的時候，在沒人看到你的地方，你更要嚴格要求自己，不要把自己的劣根性暴露無遺。

我們這個世界，是有因果的，這不但是佛祖的教誨，也是科學的定論，叫因果律。是三大思維規律之一，也是人世間的普遍規則。

把別人當傻子，到頭來，傻子只能是你自己。

自尊的人，才能得到別人的尊重。

真誠坦蕩的人，永遠是睡得最安寧的人。

權術，謀略，只適合政治領域尤其是軍事領域。日常生活中，越少越好。當然凡事都有例外：對待壞人（我不怎麼喜歡用這個詞，因為極端的壞人是不多的）和不怎麼靠譜的的人，你不能太傻。

大智慧，小聰明，你要拎得清。

天道中王志文有一句話說得特別好“不要把自己太當人，也不要把別人太不當人”，就是說的不要把別人當傻子。

在社交中，對別人首先要以誠相待，所有的人都不傻，只是有些人看破不說破而已，你拿出誠意待人，別人也會拿誠意待你。

電視劇《情滿四合院》裡的傻柱就是一個很好的例子，看起來傻傻的，對別人的事情熱情幫忙，從不把自己的利益放在前面，對待一個院子裡的人，對徒弟，對朋友都是一片真心。別人都稱呼他傻柱，但是他並不傻，反而做事情特別的有條理，特別的有人情味。對待自己院裡的老人像親人一樣對待。繼女的一句話總結的特別好，她說“誰把我傻爸當成傻子，那他才是真正的傻子”。

在正常人的眼裡他好像很傻，對不想幹的人也很好，但其實他是有大愛，能把鄰居當成親人去養，這不是傻，是善良。

在生活中會碰到很多這樣的事情，看別人說話辦事傻傻的，但是並不是真的傻，有些人只是表現的有些木訥，是性格的原因。在一些事情上不計較是他把你當成朋友，不是真的傻傻分不清好壞。

網上的一段話說得很好“能主動買單的人並不是錢多，而是把感情看得比金錢更重要；合作時願意讓利的人，不是因為笨，而是知道分享；工作時主動多幹的人，不是因為傻，而是懂得責任；吵架後先認錯的人，不是因為錯，而是懂得珍惜；願意幫助你的人，不是欠你什麼，而是把你當朋友。”有多少人忽視了這簡單的道理，又有多少人覺得理所當然。

認清別人，也認清自己，別把別人當傻子，真情付出就會有真情的回報。

”社交中，永遠不要把人當傻子”，對於這一觀點，我持肯定態度。

社會是個龐大的複雜體，各色人等都在同一地球村居住，平等相待，禮尚往來才能和平共處。其中，任何一方無禮造次，輕者擾亂秩序，重者挑起戰爭，這個世界，這個國家就會混亂不堪，何談國家的繁榮昌盛和人們的美好生活？

因此，在社會交往中，首先，要以相互尊重為前提，千萬不要拿人當傻子，萬事以己為中心，別人都不行，只有自己行。事實上，看似傻子的人不是真正傻子，以為自己聰明絕頂的人也不一定是真聰明。其二，在社會交往中，擦亮眼睛，明辨是非，理性看待人的本性，人性都是自私的，在不損人的情況下，允許你憑藉自己的能力獲取利益最大化，而不能以損害他人利益來擴大自己的利益領地。其三，社會交往中，儘量關閉自己的負面情緒。因為，經常拿人當傻子的人，自己可能不是”噴子”，就是”憤青”，（此語也許有誇張嫌疑，但卻真有類似人）社交中，沒有誰會喜歡和“噴子”憤青”一起抱怨“傻子”，這樣的人除了把自己的負能量卸轉他人，還能有什麼有益之處呢？

為順應時代發展，尤其在公共社會交往中，你，我，他，都應以尊，以禮相待，相互學習，相互關照，共同進步，為構建自己的和諧家園添磚加瓦！

總是高估自己的智商。認為別人笨。其實就是看不起人。這樣的人在人際交往中是沒啥好果子吃的兒。

〈1〉人與人的交往原則上應該是公平的。但大家在生活中所把握的就不那麼精準了。有時候多得或少得一些，辦幾次事情相互調整，儘量公平些才好維持人際關係的長遠，健康，但是人心不同，辦事也不相同。所以演變出了人的各種性格。按題主所說的這樣人，就是瞧不起人，帶些小氣的性格。別不信。看我再給你說說他們處理事情的方法。

① 眾所周知，人際交往，平時發生了一些事情時，大家都會對這個事情，做些各自點評。無非是事情的對錯，利益點偏向到了哪一方。

自認為智商高看不起人的人的點評。會說這事讓他辦的。哪兒哪兒錯了。哪兒哪兒不對。這樣辦不是明擺著吃虧嗎？如果要是我，我會怎樣怎樣辦，才不吃虧還能多些利益。如果像他那樣辦，純是個傻子嗎。這就露出他看不起人的想法。而沒有考慮這件事人家為什麼要這麼辦。

一個看不起別人，偏重於利益點的人。他自己辦事為了利益，是不會故忌別人的感受的。

②輪到他自己處理事情的時候。會完全按他自己邏輯，站到自己的利益點上，同別人去講道理。他多得到的或者好的。是運氣好。又或者說這件事是他提供的資訊，如果沒有他提供的資訊，別人會什麼都得不到的。這就是他處理自己的事情，站在自己的立場上，同別人去講，他認為對的道理。在他取得成功以後，會認為別人都是傻子，下回還得這麼辦。

大家不會因為一點兒小利而跟他一般見識。要總是這樣，大家會不再同他辦事兒。逐漸的會孤立他的。一個被一群人孤立的人，能有什麼好果子吃，好好想想吧。

〈2〉人都是群體生活。親人朋友同事等相對一群人。相互幫襯著生活。可要在這個圈子裡感覺到自己已成孤家寡人。那他真的得想一想，自己為人處事哪方面兒做的，不好了。

①其實人不犯原則性大錯誤，還是有機會改正的。如果不改，成了孤家寡人，對自己今後的生活會有極大的影響。比如說生病住院了，連個探望的人都沒有，是會讓別人笑話的。而且自己面對著同病房有很多人來探望的病人，我相信他會感到非常尷尬的。所以人犯點兒毛病，沒關係，就是好事兒。

②就像說看不起人，站在自己利益點上，考慮事情的方法是對還是錯？把事情換位思考。別人那樣辦事是有什麼理由，為什麼那麼辦。如果這事想明白了，想通了，我相信以後他就不會在笑話別人傻了。 思想轉變過來。就會奔正確的方向行走。沒看到幾個人明知是錯還一個勁兒的往錯的方向去，那樣的話。這個人就沒救了。成了真正的大傻子了。

人在思考問題 很難做到全面。都有轉不過彎兒的時候。但應該經常觀察自己生活圈中人對自己的態度是否有什麼變化？自己多進行思考。好的方面繼續努力。壞的方面兒加以改正。這樣做在自己生活圈子裡。會越來越好。

簡單的說，你所遇到的人大部分都不是傻子。很多事情，別人裝作不知道，本是為了給你一個臺階下，不願意斤斤計較。他選擇善良，不是因為他“傻”或是軟弱。而是他知道，“人之初，性本善”，善有善報，惡有惡報。

動物園裡，大人指著籠子裡的猴對孩子說：“這種動物叫猴，是專門供咱們人類開心的。”

孩子不明白，於是問大人為什麼。

大人就把一顆花生朝大猴背後扔去，只見大猴急轉身，用嘴接住，再用爪子從嘴裡取出來，剝開吃掉，顯得很滑稽。大人和孩子都覺得很有意思，便不斷地扔，大猴便不斷地這樣接，直到一大包花生全部扔完了，大人和孩子才戀戀不捨地離開。

回去的路上大人對孩子說：“猴子這種動物自以為挺聰明，其實被咱們耍了，它還不知道呢，真可悲！”

同一時間。動物園裡，大猴指著籠子外面的人對小猴說：“這種動物叫人，是專門供咱們猴子開心的。”

正當小猴納悶兒時，正好有個人往籠子裡扔花生，扔向大猴背後，大猴急轉身，用嘴去接住，然後再用爪子從嘴裡取出來，剝開吃掉，很滑稽的樣子。終於，那個大人的一大包花生全部扔給了猴子。

他們走後，小猴問大猴：“你為什麼用嘴去接扔進來的花生呢？”

大猴得意地笑了，說：“如果我用爪子去接，他們還會繼續扔嗎？”

“媽媽，你真行！”

大猴又說：“人這種動物自以為挺聰明，其實被咱們耍了，他們還不知道呢，真可悲！”

人和猴子如此，如果類似的事情發生在人和人之間，豈不荒唐？

清朝大臣和珅的一生，就是“聰明一世，糊塗一時”的真實寫照。他巧於鑽營，自以為聰明地在乾隆未選定太子時一味地拍乾隆的馬屁，而不把皇子們放在眼裡，以為哄得皇帝開心了，他的地位就無人撼動。

結果當嘉慶上位之後，他甚至還一味地自作聰明，把嘉慶當“傻子”。隨著時間的推移，他的貪慾反而越來越不能控制——他開始貪汙腐敗，甚至派人監視嘉慶的一舉一動。

最後的結果大家就都知道了，和珅獄中自盡，落了一個“貪官”的罵名。

現在看來，和珅的故事著實“荒唐”，而幾十年後的晚清十大名臣之首——曾國藩，就深諳“聰明反被聰明誤”的道理，一生無私奉獻，給後人樹立了很好的榜樣。

不把別人當傻子，其實並不意味著就要在人際交往中把自己放在最低的位置，卑躬屈膝，奴顏媚骨。

最舒適的社交方式，就是你我之間平等的交流。

一直抬著頭或者一直低著頭都不舒服，只有平視，才是社交的正常的開啟方式。

小張在小區門口開了一間菜店，因為他賣的菜價格便宜、新鮮，很快得到大家的認可，生意越來越好。

即便這樣大家還是願意去他家買菜，生意依然還是很好，小張媳婦沾沾自喜，又讓小張購進質量差點的菜和肉，以次充好，這樣賺的更多。

再後來，大家都開始議論起小張的菜店，慢慢也就不再去他們的菜店賣菜，生意一落千丈。

小張兩口子意識到自己的錯誤後，又開始進最新鮮的菜，還低價出售，做各種各樣促銷，但是已經很少有人再願意去他家買菜了。

直到發現身邊的人開始疏遠自己時，才意識到太過於高估自己的智商，人和人之間的交往貴在誠心誠意，所以做人必須腳踏實地。

做生意更要如此，必須做到貨真價實、童叟無欺才能長久，如果只看到眼前的一點利益，終究要自食其果得不償失。

以上就是我的答案，希望可以幫助你。