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1 # 惡魔天使龍寶
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2 # 小哈神解說
很高興回答這個問題,首先先分析下這兩個角色的出處,豬八戒,法號悟能。他願為天界率領八萬天兵的天蓬元帥,因醉酒後調戲嫦娥被貶下凡間,沒投好胎,變成了豬頭人身的怪物,取名豬剛鬣,後被孫悟空化成女子打敗,加入西行隊伍。沙悟淨同豬八戒一樣原來也在天庭任職,任捲簾大將管制,說的形象點就是現在的保鏢兼生活助理,因為不小心打碎了琉璃盞被玉帝懲罰貶下凡間,化成一個妖怪住在流沙河中(今開都河),襲擊過往船隻旅客,食人作怪,還把吃的人頭骨收集起來做成了項鍊,沒事就拿出來把玩把玩。好了說完這兩位的出身,可能有朋友要說了,這兩個同出天庭,也先後加入了西行隊伍,是不是天庭派去的臥底呢?我個人覺得不是,原因如下,孫悟空也曾在天庭任職,闖的禍也比這二位都大所以懲罰也嚴重,再來說說容易被忽視的角色白龍馬,白龍馬是西海龍王的第三太子,也可以認為是在天庭任職的一員,也就是說在西行的隊伍中嚴格來說有四個人都有天庭的背景,如果豬八戒、沙和尚是臥底,那麼為什麼不選孫悟空和小白龍呢,可能有些陰謀論者過度的解讀了西遊記這本書,從書中過多的分析事情背後的真正含義,這就造成了這個問題的產生,所以我個人認為這兩個角色不是臥底。這就是我的回答,歡迎大家一起討論。
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3 # 故事玩家文武公
西遊記故事中豬八戒和沙和尚是不是天庭的臥底?
我個人認為答案是——他們曾經是,後來是不是故事裡沒交代。理由如下:
1.兩個人曾經的職位特殊。
在西遊故事中,二人在天庭的時候,豬八戒是天蓬元帥,沙和尚是捲簾大將,相當於一個是海軍司令,一個是貼身警衛員,都是要職。再看看同樣是要職的托塔天王的待遇,一比就有了疑問。按理說,玉帝是不可能在外有強敵的時候,內部搞大換血的。因此,派他們下凡取經,肯定有其深意。
2.實施苦肉計是打入內部的老套路。
無論是黃蓋詐降還是西方的木馬計,苦肉計都是打入敵人內部的絕佳計策。回到故事,看看天蓬元帥與捲簾大將都做了什麼和受到了什麼懲罰。
天蓬元帥貴為天庭高管,酒後卻失德,調戲了嫦娥……關鍵是不但沒沾到事實上的便宜,還生怕別人不知道的放聲高呼,最後被玉帝謫了仙班下凡為豬;捲簾就更奇怪了,聚會時失手打翻了一個琉璃杯,就被貶下界,還要受到萬劍穿心之苦,這叫什麼事呢?那玻璃杯要是好東西就不會碎,或者說即使是好東西,哪有自己的貼身侍衛精貴啊?
其實仔細想來,調戲未遂不算事,打翻杯子也不算事,一個被貶為豬,一個下界受萬劍穿心之苦,這就有點過分了。筆者分析這麼做只有一個原因——假戲真做取得信任。
3.取經過程中的怪異行為。
按理說,唐僧是救二人脫離苦海的大恩人,兩個人在報答其恩情陪同其取經的過程中應該是盡心盡力的,可是結果呢?
一個插科打諢,到處挑撥散夥;一個多一事不如少一事,整日悠閒混日子……這算什麼事?
不過,值得一提的是,在取經的過程中,其實二人的心態是在逐漸變化的。比如,真假美猴王的橋段中,孫悟空被陷害憤而出走,取經團險些散夥,按理說,這時豬八戒該高興任務完成才對,可是他挺身而出,主動挽救其勞動成果來。
這都說明了,他們即使最開始是帶著任務來臥底的,可是到最後,心思也長了草,發生了巨大變化。取經成功後,豬八戒被封為了“淨壇使者”是菩薩級,沙和尚被封為了“八寶金身羅漢”是高階羅漢級,都算是高官厚祿了。
因此,這時候他們還要不要繼續做臥底,就很難說了。
以上僅為個人觀點,分享故事,娛樂生活,感謝閱讀。
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4 # 嘻哈步行街
很多人會因為孫悟空鬧過天庭,而認為玉帝要破壞取經。其實玉帝是支援取經的,龍太子的赦免,六丁六甲等神的派遣,取經中滅妖的助力。反對的話,不支援,禁止眾神的助力(例如叫死蠍子精的卯日星官、從金鐃裡救出孫悟空的亢金龍等)取經早就涼了。
豬八戒做了很多不利於取經的事,有破壞取經的傾向,但他對取經的貢獻也不小,讓人看著很矛盾,從而揣測他的目的。太高看豬八戒了,如果他那麼有心機,我們還覺的的他笨,不矛盾嗎?我們總說豬隊友的破壞力比敵人還大,並非他就是敵人,而是他的能力與認識差,這才符合豬八戒笨的形象。
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5 # Fye丶鹹淡
首先,想給您說的是,西遊記,做為四大名著只有,確實是一部很不錯的書,但是我想提醒您的是,現在很多現代小說對其進行了改編,好多故事線被改,比如比較出名的《大話西遊》這部作品,但是其實我覺得既然您想要了解西遊記,就應該正確去看待它,如果只是覺得網路小說的改編好玩,那就別信以為真,畢竟這都是虛構出來的。
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6 # 不亦樂乎
為什麼你會認為豬八戒和沙僧會是天庭臥底?
大概是因為你“西遊陰謀論”看多了吧。
唐僧師徒四人包括白龍馬都是有過錯的,唐僧是金蟬子,懈怠經文;孫悟空大鬧天宮,罪惡滔天;豬八戒醉酒調戲嫦娥仙子,大鬧鬥牛宮,罪刑不小;沙僧打破玉帝琉璃盞,小白龍也是打破玉帝賜給龍王的明珠……
他們都是犯人,出身也相似,如果你認為豬沙是臥底,其他人沒理由不是。
《西遊記》講述修心,師徒四人取經正是修心的過程。取經大業是神佛共同推崇的盛舉,也因此一路上叫天天應,叫地地靈。《西遊記》的核心思想是“三教歸一”,並沒有什麼陰謀,豬八戒和沙僧也不是天庭的臥底。
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7 # 實事咖
這個觀點在陰謀論的討論中出現過,因為豬八戒和沙僧都是因為犯了錯被貶,那會不會是為了安排在唐僧身邊而去進行犯錯被貶這一系列動作,好順理成章的讓唐僧放心的收為徒弟陪同西天取經,這也是有可能的。
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8 # 影視播放基地
你好,歷史上唐僧西天取經是沒有人陪護的,他是自己一個人取經,小說中豬八戒是唐僧的一個心裡的影射,豬八戒好吃好色懶做,這也是唐僧的一個心裡,而沙僧是唐僧另一個任勞任怨的另一個心裡,如果唐僧沒有堅韌不拔的心裡他是不可能取得真經的,所以這只是個人的影射,不存在豬八戒沙僧這兩個角色的,以上存數個人見解,希望採納。
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八戒和沙僧的經歷非常相似,都是受了真人指點,吃了仙丹得成大道,然後入天庭為官;兩人都十分熟悉水戰;原著中沙僧口述一句話“因此才得遇真人,引開大道金光亮”,在描述東華帝君的時候也有一句話“教化眾僧脫俗緣,指開大道明如電”,兩者放在一塊就非常清楚了,沙僧是接受引導的人,所以是“引開”,東華帝君仙人指路,故稱“指開”。
還有一個非常小的地方,大家可能忽略了。在原著第二十二回“八戒大戰流沙河”中,悟空去南海請觀音菩薩,觀音菩薩差遣木叉去收復沙僧,但是,木叉有一個行為非常古怪。沙僧幫助唐僧渡過流沙河,一切都完美解決,木叉本來應該是回南海的,但是他卻“正是木叉徑回東洋海,三藏上馬卻投西”,是木叉不認路還是作者寫錯了?
都不是,木叉本來就要去東海報告的,報告給誰呢?當然就是跟西方佛界聯絡非常密切的東華帝君。原著第二十六回中,東華帝君“教化眾僧脫俗緣,指開大道明如電。也曾跨海祝千秋,常去靈山參佛面”。估計木叉會這樣告訴東華帝君,他的兩個徒弟已經加入了取經團,請他放心,取經結束後修成正果是沒問題了。所以說啊,有個好師傅非常重要啊。
為何東華帝君要把徒弟們送進西天系統呢?不讓他們重返天庭呢?看看兩人的經歷我們就明白。沙僧和八戒進入天庭,背後少不了東華帝君的影子。我們回過頭來看看他們兩個初入天庭是什麼樣子:
先說沙僧:玉皇大帝便加升,親口封為捲簾將。南天門裡我為尊,靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌,手中執定降妖杖。往來護駕我當先,出入隨朝予在上。
再說八戒:朗然足下彩雲生,身輕體健朝金闕。玉皇設宴會群仙,各分品級排班列。敕封元帥管天河,總督水兵稱憲節。
沙僧和八戒,一個成為了捲簾大將,一個成為了天庭水軍元帥。這兩個職位可不是一般的職位,對玉帝來說都是要害部位,捲簾大將相當於玉帝把自己的人身安全交給了沙僧,水軍元帥相當於把天庭的暴力機構交給了八戒。
可以說,兩人當時和玉帝有一段相當長的蜜月期。玉帝對兩人也非常看重,看重的原因倒不是兩人多厲害,而是為了拉攏背後的東華帝君。東華帝君的位置相當崇高,在原著第五回中明確指出“東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁”是五方五老之一,和如來並列。玉帝的手段相當高明,更高明的是之後對於犯錯兩人的不同處置方式。
天庭是一直有權力爭鬥存在的,簡單說就是教權和政權的爭鬥。天庭的主要班底還是道教人員,道教的領袖是以元始天尊為首的三清,教權力量非常強大。玉帝的政權班底非常薄弱,如果還想把玉帝繼續做下去,鬥爭手腕是少不了的,所以我們看到西天出身的李靖父子、四大金剛、太白金星、地藏王菩薩、昴日雞等等,都在天庭出任要職。
權力鬥爭下的犧牲品當然不止八戒和沙僧,最明顯的例子,就是出現在第六十六回的真武蕩魔天尊。
原文中說:“我當年威鎮北方,統攝真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足,踏騰蛇神龜,領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍,收降東北方黑氣妖氛,乃奉元始天尊符召。
可以說是相當威風了。但是結果呢?“今日靜享武當山,安逸太和殿”,想去幫大聖伏魔“只是上界無有旨意,不敢擅動干戈。假若法遣眾神,又恐玉帝見罪”,真武蕩魔天尊真的是被玩怕了,這就是選錯邊的結果,想兩邊都不得罪結果得罪兩邊。元始天尊雖然出場不多,但是也相當厲害,我們後邊寫地仙之祖鎮元子的時候還會說到。
玉帝雖然有了西天的支援,但是畢竟太遠,一旦發生情況遠水解不了近火。所以,玉帝想要拉攏實力強大的以東華帝君為首的十洲三島一脈(如果你注意讀原文,猴哥也是出身於十洲三島一脈)。雖然玉帝給了東華帝君很大的面子,我估計東華帝君還是想當一個搖擺位。玉帝對於東華帝君的表現非常不滿意。
我能讓你集萬千榮耀於一身,就能讓你毀的渣都不剩。於是我們看到了玉帝這樣的操作。
首先遭難的就是沙僧,本來是捲簾大將,結果打碎了玻璃盞,被貶下流沙河,這還不算完,還要每七天就用飛劍刺胸肋一百多下,這種待遇讓我想到了西方盜天火的普羅米修斯--普羅米修斯被綁在高加索山脈的一塊岩石上,一隻惡鷹天天來啄食他的肝臟,而他的肝臟又總是重新長出來。
雖然一個東方神話一個西方神話,但是同樣的慘況讓他們命運般的聯絡在了一起。這種操作不是刑罰,這是赤裸裸的報復啊!
對於東華帝君來說,他是沒辦法處理的,不能向玉帝求情,一旦求情就相當於是向玉帝低頭,就相當於站在了玉帝一邊。玉帝這樣的處罰雖然重,但是有明顯的理由可以堵住他人口舌。見東華帝君還沒有動作,玉帝又向八戒下手。
正愁沒有理由辦你呢,八戒還自動犯事了。玉帝把八戒打了兩千錘,因為太白金星求情,罰八戒下界為妖表現好可以重新迴天任職。這句話不是給八戒說的,是說給東華帝君聽的。東華帝君還是沒有反應,所以八戒在人間為妖數百年還沒有得到召回天庭的訊息。
到這時候,八戒還認為自己能回返天庭,認為自己犯的事才打了兩千錘是很輕的處罰,他哪裡知道,東華帝君不表態,自己就永遠不會有出頭之日。
為何兩人犯事是不同的處置方式呢?而且明顯八戒的錯誤比沙僧更重啊。這就是玉帝的手段了,最重要的目的就是向不明真相的吃瓜群眾傳遞訊號,“接連處理東華帝君的兩個弟子不是針對東華帝君哦,你看他們受的刑罰都不一樣哦,八戒就是個好同志嘛,表現好還可以官復原職的嘛,你們不要多心哦”。
為了給自己的兩個徒弟謀個出路,東華帝君只能“常去靈山參佛面”,而最後雖然八戒和沙僧都成了正果,顯然一個羅漢一個淨壇使者是不能跟捲簾大將和天蓬元帥相比的。
八戒和沙僧兩人真的是成也帝君,敗也帝君。可嘆!