人活著為什麼？

我想師友們聊一聊這個話題

確切地說，人是為愛而活的。為親情為家人為為自己的理想而活人，再往大處說一點是為了國家的利益而活。為了國家更加繁榮富強繼續為添磚加瓦，只有國家更加的繁榮昌盛，我們的生活才會更加的幸福多彩

為了家人的幸福生活，和自己的理想，就是付出再大的努力，再苦再累，也是人生最大的幸福

人生的道路是坎坷不平，在人生的道路上，難免會風風雨雨大風大浪的。不管在人生的道路上遇到挫折，都得有一顆良好的心態來面對人生

親人之間，要相互尊重相互包容，相互鼓勵，多一點信任，少一點猜疑，遇到事情要學會換位思考

用一顆良好的心態來審視昨天，把握今天，展望明天

用一顆平常的心態經常來審視自己，補充自己，提升自己，提升自己的視野，是自己的視野更加的開闊

珍惜親情，珍惜當下，用一顆平常的心態來面對當下的一切。

用一顆感恩的心來回饋社會，人生的道路會更加的多彩

活出自己的風彩，活出自己的魅力，活出自己的價值，人生會變得更加多彩，只要活出人生的價值，就是人生最大的幸福

這就是人生的真諦，也是人生的意義

人 生 就 像 一 場 夢

功 名 利 祿 轉 頭 空

看 淡 得 失 一 身 輕

笑 看 人 生 醉 芳 塵

“人為什麼而活？”、“人以怎樣的方式而活？”這兩個問題，你不會陌生吧。我們常提到“價值觀”，其核心也在於此。

人為什麼而活呢？首先，不管人為什麼而活，總要活著才行。“生存是人的第一需要”，這句話還是好理解吧。從我們的生活常識來說，生存離不開食物、空氣和水。食物、空氣和水對人有什麼意義呢？從生理上來說，維持人正常的新陳代謝，是生命延續的基礎。新陳代謝意味著要不斷更新和補充。食物、空氣和水就是補充源。

接著談食物。以最常見的米飯為例。人們可以直接食用、消化和吸收的是已煮熟的米飯。米飯不能像蘋果那樣直接從樹上摘下來吃。人們播種、插秧，等稻種發芽、抽穗到成熟後，再收割、脫粒後獲得稻穀。稻穀脫殼後是大米，大米煮熟後是米飯。

人們需要的是米飯的營養成份。圍繞這一需要又產生系列需求。直接需求的是米飯，延伸至大米、稻穀和水稻。間接需求的主要有耕作的農具、脫粒機、打穀機以及餐具等，我們可統稱為“工具”。我們可以發現，直接需求的這些東西中，含有人體需要的一致性構件成份。而間接需求的那些東西中，卻不含有人體所需要的一致性構件成份。人們使用它們來幫助“認識和改造自然”，使物質的構造方式發生人們期待中的變化。

“人和動物的根本區別是製造和使用工具”，這句話你應該很熟悉吧。我們知道，動物都有新陳代謝的生理需要，也有對食物的需求。但它們往往只能接受自然狀態下存在的食物型別和數量，即不能自主去促進所需求食物的生長量。而人需求稻穀，就可以讓水稻大面積生長，提高稻穀的產量。動物總是在獲得食物後直接進食。而人類往往還要進行系列加工。瓜果要清洗、去皮，其他的如糧食、蔬菜和肉類等，總是要弄熟、入味後才食用。這樣有助於對食物的消化和吸收，並提升口感。

人們在生產、加工的過程中，總是要使用到各式各樣的工具。這些工具，有助於人們更好地滿足需要和需求。我們可以將這些工具視為“輔助價值載體”，它們也具有一定的使用價值。

人的身體除了要維持正常的新陳代謝，還要防止病變和外力傷害；以使人的生理系統始終保持正常狀態。若不幸難以避免，則要努力去恢復。我們通常說人有健康和安全的需要，相應的是對醫藥和安全器材的需求。

綜上所述，人要活著，就有新陳代謝、健康和安全的需要。我們可統稱為生理需要或生存需要。相應需求的食物、空氣和水，以及醫藥和安全器材，還包括配套的工具等，都可統稱為物質需求。​​​

很多年以前，我一直認為，人活著是為了活著而活著。但是現在，若干年以後，我認為，人活著，不是為了活著而活著。人應該有所追求，人應該有個目標，假如一個人沒有追求沒有目標。就彷彿一根遊絲，只是漂浮在這個喧囂世界裡的一粒游塵，匆匆的來也可能匆匆的去。活著要有期望，活著要有思念，我活著為了我自己，但是我們決不能只為自己活著，要那樣的話，當我們回首往事，會因為我們的碌碌無為而悔恨，會因為我們的虛度年華而懊悔。活著不只是為了自己，活著就應該有所追求，活著就好好的活個樣子，活著就好好的珍惜！

人活著是一種自然規律，是一種宇宙現象。初生的孩兒為什麼活著？這是自然本性，沒有這種自然本性，就談不上為什麼。在這種本性的基礎上，才有了為什麼。有的人活得高尚，有的人活得卑鄙，是因為後天環境影響，因為後天的教化和環境給了他們思想，思想支配了他們的行為，所以才有了高尚和卑鄙之分，或生或死皆屬自然，受思想和環境及條件的影響，只是生死的原因不同罷了。活著是一種沉重，死了是一種灑脫。活著是一種幸福，死了是一種悲哀，看你如何理解而已！

人活著為了什麼？總的來說是為了自己，不管有人說為名、為利、為情、為社會、還是為父母孩子，這都是一種藉口，試想你一生下來就知道名、利、情、社會等等這些事情嗎？（人生感悟）有人說為了父母而活，那更是自欺欺人，我想問一下，如果為父母而活，那麼一旦你父母百年以後，你會隨他們而去嗎？如果不會，那你不是為自己而活嗎？當然，你說的並非沒有道理，因為人來到這個世界上，通過接觸，慢慢就會知道，在這個人世間，要想生存下去就得去拼搏。去追求。所以說為了這個，為了那個各有各的理，但歸根結底還不是為自己而活嗎？

人活著為了什麼？這是一個太哲理的問題。有人說是為了吃喝玩樂而活著，有人說是為了名利而活著，有人說是為了一份責任而活著，有人說為家庭而活著，有人說為父母而活著，有人說為孩子而活著。大千世界，人生百相；日月如梭，人生短促。生命存在，各有原由，這都是一些推脫的說法，生命存在就是存在，這是生命存在的原由。為什麼而活，只是人的世界觀，世界創造了人的價值，人生價值體現了人生目標，而人生目標的實現是靠個人的奮鬥。或許還有些機遇的成分，這些牽強的說法，只是個人不負責任的說詞，誰又能真正為誰而活哪！請捫心自問，都是些自己和自己相關的事情，何苦要去找一些冠冕堂皇的理由哪？這並不是個人功利主義。每個人是社會最小的一個單元，只有每個人在社會的秩序下活出真正精彩，那麼社會也精彩，人生更精彩。你、你身邊的人；你所希望的，你所期盼的；不管是平凡的、不平凡的，一切的一切都是精彩的。如果一定要給個說詞的話，那麼我希望為了精彩為了幸福而活！

人活著為了什麼？幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什麼，只是因為我們還沒有死，所以才活著。也許這個答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會這麼想的，即使想到了也不會說。就如突然問一個哲學家，一加一等於幾？他絕不會馬上就說等於2，因為他總覺得這裡面一定有玄機。所以我說：人活著就是為了我們還沒死而活著！

自然人生，無法定律。人類隨社會的進化而變化，誰也無法說清人活著到底為了什麼？可能是為了另一個生命而儲存自然人類的延續下去吧！

有人說，活著為了父母，因為父母辛辛苦苦把我們養大，所以我們要好好學習，努力工作，給父母一個好的生活。

有人說，活著為了孩子，作為自己的骨血，自己愛情的結晶，自己歷盡艱辛孕育的精靈，一切都是為了孩子。

可是，人活著，先有自己，才有其他，如無自我，何談其他。

作為父母，只希望兒女能幸福，他們不需要你為了他們活著，他們只希望你們為自己活著，無論是流淚還是歡笑，你要自己覺得值得。

孩子是上天的恩賜，能帶給所有父母希望和美好，可是孩子活著不是為了父母，父母活著也不是為了孩子，一路相伴，誰也不該成為誰的羈絆。

人活著，只能是為自己而活，其他人，可以是生命中的必須，但都不會是唯一。

活著，沒有一定的意義，木心說，幸虧人生沒有意義，倘若人生有意義，這意義卻不同於我的志趣，那才尷尬狼狽。

每個人的意趣不同，每個人活著的目的也不相同，但是太陽會照耀所有人的頭頂，不管身邊的影子是長是短，都是我們安然的模樣。

這種問題，百人百姓，每個人對人生理解不同，得出的答案也不同。

我多次闡述過此問題，人，活著和生活著，一字之差，其意義是不同的。

活著，是人的本能。從一生下來，哭著就要吃……一生的成長，都是為了維持生命，從小到老，從出生到死亡（跟動物一樣的本質）。

而人生活在這個世界上，就不同了。

從小，享受童年的天真無邪的有趣生活……

大一點，便去上學，接受教育，一直從小學到大學……享受學生時代的學習和生活。

到了成年，踏上社會，參加工作，或自己創業，幹自己的事業……既為社會作出貢獻，又為自己成家立業而奮鬥……

再接下去，談婚論嫁，組成家庭，生兒育女……享受家庭生活。

再接下去，人到了晚年，養老，度過人生的最後歲月……

所以說，人生的經歷是豐富多彩的，每個人的生活就是不同的。有快樂，有憂傷；有富裕，有貧困；有幸福，也有不幸……

人生，重要的是享受生活的過程，不管甜酸苦辣，都是一種生活“滋味”，都是一個人活在世上的意義。

“自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為這神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運命運，只有那一位—-主宰萬物的能作這樣的工作，從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營的這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與執行軌跡。人與萬物一樣都在悄悄地、不知不覺地接受著神的甘甜與雨露的滋養，與萬物一樣，人都不自覺地在神手的擺佈之中存活。人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。

當黑夜悄悄來臨的時候，人都不會覺察，因為人的心感覺不到黑夜是如何到來的，又是從哪裡發出的；當黑夜悄悄溜走的時候，人們迎來了白晝，這個白晝是從哪裡來的，是如何驅走了黑夜，人的心更不知道，也不覺察。這樣周而復始的黑夜與白晝的變化更替將人帶入一個又一個不同的時期、不同的時代背景，同時也成就了神每一個時期的工作、每一個時代的計劃。人在這不同的時期中跟隨著神走過來，卻不知神主宰著萬物生靈的命運，不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物，這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因，不是因為神的作為太隱祕，也不是神的計劃還未實現，而是人的心、人的靈離神太遠，以至於人到了“跟隨神”的同時仍在侍奉著撒旦的地步，人生是不覺察。……”摘自《神是人生命的源頭》

李誕因為一句“人間不值得”而吸引了無數迷粉。

人活著究竟有什麼意義？

我們追尋活著的意義，其實是被世俗給束縛了。

從小到大，無數人對你說，你要好好做這個，你要好好做那個，可是沒有人會問我們，你活著，是想幹什麼？

在好多人眼裡，活著是為了報答父母養育之恩，是為了出人頭地，是為了過上人人稱羨的生活。

而實際上，在他們內心深處，一畝自給自足的土地，一座籬笆外開滿鮮花的小房子，就足以讓他們過得開心而滿足。

然而這在世俗中是行不通的，很少有人能有擁有足夠抗衡世俗的內心。他們渴望簡簡單單的活著，卻不敢真的簡簡單單的活著。他們害怕自己被嘲笑，自己的兒女被嘲笑，他們只能日復一日揹著沉重的枷鎖，來繼續自己並不喜歡的生活。

但是那些世俗意義上被人稱羨的生活，究竟是有什麼意義？

對一些人來說，沒有意義。

他們只是想“種豆南山下，草盛豆苗稀”，每天揹著鋤頭來往于田間山林，渴了喝上一口水，餓了吃上一口飯，高興了就哈哈大笑，難過了就嚎啕大哭，妻子賢惠，丈夫溫柔，兒女純良。

沒有你來我往的攀比，沒有日復一日被辭職的擔憂，沒有學區房的困擾，過得自在而通透。

可惜，也只是想想罷了。

我們活著，在社會這個大環境下，並不緊緊是活給自己的，更多的是活給別人看的。

想要為自己而活，太難。

人生已是艱難，且就這樣難得糊塗的過吧，何必清醒徒留悵然呢。

人活著究竟為了什麼？” 有多少人曾無數次問過自己也問過別人“人活著究竟為了什麼？” 又有多少人知道自己的人生該怎麼活才有意義？ “人活著究竟為了什麼？”此問題無解，沒人能給你個準確的答案。 每次看電視劇遇到生離死別時，其中一個臨死前一定會拉著對方的手，艱難的吐出一定要好好活著這幾個字才肯嚥氣。 那到底人活著究竟是為了什麼？為了父母？為了孩子？為情愛？為名利?為自己還是為別人？ 有一本書叫做《人活著究竟是為什麼》由西方哲學家尼采所著，尼采自提出上帝和宗教哲學之後，有用他的哲學思想一一解答，其中很多有驚世駭俗的狂妄智言，也有他作為師者心平氣和的教誨。其實，我並不完全贊成他的觀點，他的觀點在這個突飛猛進複雜多變的社會並不能為人們指引正確的方向。 有人說活著就是為了等著死去。多麼可怕的想法，也有人說為了活著而活著，只是簡單地為了生存嗎？ 人活著為了什麼？幾千年以來，仁者見仁，智者見智，回答各有千秋。要我說啊，人活著不為什麼，只是因為我們還沒有死，所以才活著。也許這個答案太簡單、太膚淺，聰明的人類、偉大的人類是不會這麼想的，即使想到了也不會說。就如突然問一個哲學家，一加一等於幾？他也絕不會馬上就說等於二，因為他總覺得這裡面一定有玄機。所以我說：人活著就是為了我們還沒死而活著! 就像我們無法理解為什麼我們要身為人，而不是做花花草草的植物或者魚兒雄鷹那樣的動物。 人，只是自然界暫時存在的一個生命而已，與其它生命不同的是，這種生命有意識，有感情，它能夠意識到生與死，當死亡真正臨近時，它會對生愈加留戀。 其實人活著是一種自然規律,是一種宇宙現象.初生的孩兒為什麼活著？這是自然本性,沒有這種自然本性,也就談不上為什麼。在這種本性的基礎上,才有了為什麼有的人活得高尚,有的人活得卑鄙,是因為後天環境影響,因為後天的教化和環境給了他們思想,思想支配了他們的行為,所以才有了高尚和卑鄙之分,或生或死皆屬自然,受思想和環境及條件的影響,只是生死的原因不同罷了。 活著是一種沉重,死了是一種灑脫.活著是一種幸福,死了是一種悲哀。 人活著就是為了過日子。至於日子怎麼過全在於自己。 網紅落落曾經也在微博說過他覺得人活著沒什麼意義！說難聽的就是為了生孩子，你們想想，你們的父母一把漢一把淚的養大你們。一輩子到死還為你們操勞，而到了你成家立業，生兒育女，你又重複你父母為你做的事，然後你的子女又重複，世代如此，人人都是這樣。難道人活的意義就是這樣？ 有人活了一輩子，卻沒有真正活過一秒鐘，他們不是追憶過去，就是期許未來，從來沒有活在當下。 當下是因，未來是果。 在當下的每一秒種，我們都在抉擇，都在造就我們的未來。 佛說“何必執著”做好今生的人，做好今生的事，就是想本我邁進。在今生有意義的活著，將愛留給世人，不要貪，嗔，痴。我們不能給世界帶來變化，但我們能給身邊的人帶來快樂，人生短短几十年，活著是一種經歷，人的生命很奧妙，也許活著是為了證明生命的可貴。 人活著就是來嘗試人間的酸甜苦辣，喜怒哀樂，人生百態，從嬰兒到老人，從生到死，其間這幾十年所過的日子好壞全在我們自己。人生中去經歷，去追尋，去相信，人生還有很多的事在前面等著我們去完成。 作家餘華在其小說《活著》的前言中說："人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。" 自然創造了我們，我們就應該順從自然，尊重自然，尊重生命，好好地活著。還須問什麼理由嗎？ 人，作為生物，求生是其自然本能；活著，是生命的唯一要求。 經歷過死亡的洗禮，才知道活著有多麼可貴！ 生命對我們每個人來說，只有一次，但是 對生命的感悟卻因人而異。 人為什麼要活著？”就算我作出了各種各樣的答案。但要完整準確地回答，卻並非易事。的確，這是一個古老而複雜的哲學命題，誰也沒有準確的答案。 自然創造了我們，我們就應該順從自然，尊重自然，尊重生命，好好地活著。還須問什麼理由嗎？

人活著，只有三種情況，我們一一來分析，重點在第三種情況，搞清楚了第三條的三種狀態，就明白了“活著的意義”，進而可以提高幸福指數。

第一種情況：有人不知道為什麼而活著。(也叫不明不白的活著。)

這種人是被動的活著，佛家叫“無明”，他只是靠著生命力在主導而繼續活著。

自然界所有的物質自身都是帶引力的，到處都有引力，相互作用下而產生了平衡，就穩定的存在了，平衡以後剛好產生一個迴圈的系統，就形成了生命。（細菌和人都一樣的原理。）但凡有生命的、沒生命的事物，都有存在和平衡的需求。

平衡與迴圈的作用產生了需要和慾望，這就是生命力。活著就是一種存在，活著是生命力本身的需要。

第二種情況：有人不想活、又怕死，只能選擇活著。(怕痛、怕未知。)

想死不去死也可以說是怕死後的後果，包括疼痛、不知所去、各種恐怖的想象等等。（不細談了）

想好好的活著，想活得更好，這類人佔大多數，我下面針對想活著的人講講活著的意義， 人活著有分為三個層面，或者叫三種狀態，這三種狀態，產生不同的意義。

1、生存狀態。一個人處在生存狀態的時候，他追求的就是身體的舒適，安全感、存在感、被愛等等。這都是索取型的，內心充滿著計較和比較。這樣的人就會比較忙碌或者渾渾噩噩。混得差點就恐懼緊張，混得好的就看起來是風風光光而內心是孤獨的。他們看似很有計劃和條理，其實都是為了控制，怕失去。

2、生活狀態。這種狀態的人除了解決生存問題以後還會注重精神上的享受，比如陶冶情操的琴棋書畫詩歌茶等，會注意生命的節奏，事情時間排程有方，相對自由。他們會有付出奉獻的心態，助人為樂的精神。他們喜歡從另外一個角度來享受人生，這樣的人即使遇到了生存方面的挑戰，也會泰然處之，從容面對。風險過後又是風景。

3、生命狀態。這種人追求的是活出生命的意義和本質。他們崇尚自由、自然，他們普通而又獨特，他們坦蕩又輕鬆，他們把生命轉化為使命，他們是滿足的、是幸福的、是快樂的。

更有甚者，他們希望超脫出我們世俗認為的生命。（這種情況我語言就描述不來了，每個人的生命和思維都是獨特的，在這裡我們只要知道有這種人的存在就可以了。）

人活著唯一的目的就是追求幸福。你能從三個狀態中體驗到的快樂和幸福哪個多一點，就按照那樣的狀態去活吧！有一點是可以肯定的，不同的層次，快樂幸福的程度是不一樣的。越低層次的人越理解不了高層次的人，而高層次的人看低層次的人像透明的。自己去體驗和感悟吧！

無情的花草樹木尚且無時不在給自己爭取更廣闊的生存空間以利自己的繁衍，

有情的飛禽走獸尚且無時不想讓自己的子孫繁榮昌盛。

更何況是萬物之靈的人類呢？

所以，

就算“人生本沒有任何意義”是舉世人人都無可爭議的真理，

我們至少要給我們自己的人生賦予比無情草木丶比有情禽獸更富有一些丶更有意義一些的人生歸旨。

未來，

我的屍骨俱化為塵土之後，

假使我永不存在，

還是今生大歸之後，

我仍將別處開花，異處結果。

我都希望今生的我，

可以做到:

讓生我者無憂，

讓師我者無貧，

讓醫我者得到我給予醫者精誠所至的祈福，

讓愛我者無怨無悔，

讓怨我者不再抱怨我，

讓知我者順心順意，

讓助我者盆滿缽滿，

讓逆我者回心轉意，

讓賤我者與我有恩，

讓薄我者所求皆得，

讓欺我者與我無怨，

讓求我者得到更多，

讓從我者擁有智慧，

讓得遇我者能與我共結生生世世丶永不為逆的善緣。

讓與我有關丶讓與我無關的任何一個生命都可以得到我持誦所有經典全部的利益。

活著為了什麼，問的就是人生有什麼意義，很遺憾地告訴你，人生本無意義。

是的，我們不過是浩瀚宇宙中的一個偶然的存在，我們的人生根本上是沒有意義的。那我們活著，到底為了什麼？

雖然我們的生命是偶然的，看起來無足輕重，但對自己來說，人生卻是必然要經歷的，是重要的。那麼我們如何過好這一生對每個人自己來說就是充滿意義的。

有的人說活著不知道是為了什麼，他找不到任何站的住腳的意義，於是，他就把日子湊合的過，越過越孤獨。這樣的人你見過嗎？胡適先生寫的《人生有何意義》第一章裡就有個鮮活的例子。他娶了一個旁人介紹的女人，生了兩個兒女，日子卻越過越狼狽，為什麼？只因每一次選擇都沒細細思量，活著嘛，不要要求太多，要知足，但卻久久地迷失了。

那人問胡適先生，人生到底有何意義，胡適是這樣回答：

人生的意義全是各人自己尋出來，造出來的：高尚，卑劣，清貴，汙濁，有用，無用，全靠自己的作為。生命本身不過是一件生物學的事實，有什麼意義可說?生一個人與一隻貓，一隻狗，有什麼分別?人生的意義不在於何以有生，而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那麼，你活一日便有一日的意義，作一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。

細細想來，可不是麼？活著就是為了找尋、構建人生的意義。你問的這個問題，只有你自己才能回答，祝好！

活著是為了什麼？這樣的題，我以前答過，說得給“哲學老師”的口氣似得。今天說實在一點。活著為了什麼？《1》.活著是為了掙錢，吃飽，讓自己更好的活著。生存，是活著的第一目標。在今天的社會，不去工作，不去掙錢，用自身的價值去獲得能讓自己活著的物質條件，還談什麼其它的活著的意義？一個不幹工作，靠乞討活著的人，能有信仰？有理想？有抱負？有作為？所以活著，就要大大方方地講出來，我就是要為了活得更好去掙錢，掙和我自生價值相等的錢。我不坑，不騙，不蒙，不搶，靠本事去掙錢，在掙錢中讓自己活的更好。《2》.掙錢是活著的唯一目標嗎？當然不是。活著，你是在一個社會活著，在一個群體活著，這個社會，群體的進步、發展，都和你息息相關，社會繁榮富強了，單位發達壯大了，自己才能過得更好。所以怎麼能只顧自己活著呢？難道不為這個社會，群體出點力，流點汗，你會安心？自在？有點社會責任感的人，都不會只為自己活著。那些有理想，有信仰，有抱負的人，就更能把自己融入社會，為這個我們稱作“祖國”的美好明天，去奉獻自己的青春和力量。所以，掙了錢，吃飽了，我們應該是為了祖國和人民去活著，這個活著，才是你我的人生意義所在。

人活著是為了什麼？人活著不等生活，活著就要會生活。生活就要有工作，有價值。要把自己的生命投入到對人類有益的事業中。讓自己成為對社會對人類有益的人才。比如科學家為人類的發展做岀了很大的供獻，推進了社會的發展。毛主席為解放全人類，給中國革命，社會主義建設道路。為中中國人民創造前所未有偉大供獻，他的偉大思想照亮了中國，照亮了世界！給中中國人民和世界人民留下了偉大的思想財富。就是全心全意為人民服務初心思想。人民永遠難忘的毛澤東時代，是人民團結奮進的世代。人民生活在偉大的人生價值時代裡，是最大的幸福和驕傲！

活著就是為了未來的生活抱有美好的希望，活著就是通過努力體現自身價值，活著就是為了給這個世界帶來有益的事情。心態好，心情好，有廣泛的知識和見識，有較多的興趣愛好，每天都有興奮點，每個時間段都有小小的目標，活著就非常的有意義了。

人活著的實質是，經歷勞苦經歷時光，滿足生活需要。而努力的結局是衰老而死亡，因為人出於塵土還要歸回塵土。

在上帝創造萬物時，已經命定了迴圈定律和限定的定律，誰也無法脫離此規律。

當人類墮落在罪中生活時，除了勞苦愁煩，生老病死。還有什麼指望呢？

有人說，為兒女為父母，這只不過是生養責任問題，有說為國家為民族，這也幾乎微少。只不過無奈生存罷了。

但在人類無望的時候，上帝差遣衪的獨生子耶穌給人類開闢了一個救恩之路，讓一切信的人得到拯救。

只要人不死，心就不死。就會嚮往未來，回憶美好的曾經。有人認為金錢最美，只為追求金錢而活。有人認為名利最美，只為追求名利而活。有人認為真情最美，只為追求真情.而活。要說人為啥而活？人是為信念而活。人是為快樂而活！