世界之大，無奇不有。芸芸眾生，難調眾口

不一樣的人，不一樣的心，不一樣的想法

不一樣的性格不一樣的脾性，不一樣的做法

格局不同，格調不同，為人處世不同

有些人百般中傷你，詆譭你，卻又想成為你

有些人表面說著不同的看法內心卻在讚賞你

有些人繞著圈子打擊你，最後卻默默不語

時間不語，卻會告訴我們事情的真相

歲月無聲，卻讓我們懂得去慢慢認識一個人

時光不老，卻總會讓最真的情越釀越香甜

是雄鷹總會飛翔，是鮮花總會怒放

是蝴蝶總會舞蹈，是百靈總會歌唱

是金子，不用試金石也可以發光

是好苗，不用呵護也可以茁壯成長

是真情，不用多言也會風雨無阻在身旁

不用刻意挽留什麼，不用執意期待什麼

不用特意介意什麼，不用故意爭搶什麼

該來的總會來，無論遲早遠近

該走的也總會走，無論你怎樣挽留

生活中無論遇到什麼，都會教會我們一些

人生路上無論怎樣坎坷，我們總會認知一些

感情之中無論結局怎樣，我們總會懂得一些

上天對每個人其實是不公平的。當你覺得有些人比你過得好，人生比你幸運時，還有些人可能也在嫉妒你。嫉妒你有個健康的體魄，幸福的家庭等。所以說，個體一直都有差距，也一直存在差距與不同。沒必要糾結。看著別人過日子，那得多累。做好自己，過好自己的每一天才是正確的態度。得之我幸，不得我命。抱著這種平和的心態會過得輕鬆些。

當然，也要有“王侯將相寧有種乎”的精神。這個是不服輸的精神，不屈服的精神。因為有些東西是我們可以通過自己的努力可以爭取來的。

所以，三分天註定，七分靠打拼。只有加油！

你好！我的理解是，如果沒有差別，上天就不公平了。

同樣的學校，同樣的教材，同樣的老師，同樣的班組，有的學習成績突出，有的學習成績總是落後。

學習好不一定非常努力，但不努力一定學習不好。

有的人天生就聰明，有的人天生愚笨。聰明的如果傲氣了，會怎麼樣？愚笨的人努力了會怎麼樣？

一塊土地，同時播種，同在藍天下，雨露沒有給誰多一點，也沒少一點，莊家長勢基本是一樣的。有的在路邊，被牛羊吃了，有的收到了糧倉被人吃了。被牛吃和被人吃，那個公平？

人確實有差別，而且差別巨大。但是差別要從什麼角度看。以做生意為例，有的人做生意掙了大錢，有的人做生意虧了本。掙了錢的人出賣了什麼？虧了本的人在意了什麼？

有錢的人吃出了一身病，沒錢的人窮出了一身病。難道不公平嗎？

人生是多方面的組合，某方面多了，有些方面就少了，最終是公平的。

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，有得就有失。

怎麼看這個問題？竊以為關鍵有三點。

第一點，對“公平” 要有正確的理解。不同的人，不同的世界觀、人生觀和價值觀， 對“公平“也就會有不同的理解。中國傳統上講的“享福”，實際是兩個“福”，一個是洪福，比如當大官發大財，享不盡的榮華富貴。一個是清福，無官一身輕，只要衣食無憂，平安健康快樂就好。一個以享洪福為人生目標的人，如果在官場和商場失意，他就會覺得上天對我不公平。而一個以享清福為理想的人，只要逍遙自在就好，名利場上那些事兒，有就有，沒有也就沒有了，他不會覺得上天對他不公平。有的人以全心全意為人民服務為初心，為宗旨，為使命，為了人民，再苦再累也心甘，甚至不惜犧牲生命。而有的人信奉人不為己，天誅地滅，當事業需要他犧牲的時候，他就認為對他不公平。所以，非常重要的是，我們從怎樣的“三觀”出發，來認識公平的性質和內涵。

第二點，公平，實際上講的是一個同等的機會。人生下來的時候其實是不平等的。有的生在豪門顯貴家裡，含著金鑰匙來到這個世界。更多的人則生在寒門草民家中，生下來就面臨著生存的挑戰。二者是不可比的，因為客觀的機會、條件不同。公平只有在同等機會下進行比較才存在。比如高考，基本上就體現了一種公平，無論你出生貴賤，相貌美醜，用同一個卷子，答同樣的題，才學高低不同，最後的結局也必然不同。這種結局的差異恰恰體現了公平。也就是說沒有同等條件，同等機會，所謂的公平，是無法通過比較顯現出來的。封建世襲制，剝奪了人靠自身能力和實力自由發展的空間，所以無公平可言。而一個民主法制社會，人可以依靠自己的努力，實現人生的規劃目標，這就是公平。

第三，要重視我們個人自身努力對公平的能動作用。現實社會中，我們經常看見，官場上逆淘汰，劣幣驅逐良幣，投機鑽營者，步步高昇；埋頭苦幹者，終被淘汰出局。商場上，那些違法亂紀，損人利己者，一夜暴富；遵紀守法者，擺個地攤還被攆得狼狽逃竄。但是，君不見那些貪腐官吏，不法奸商，最後鋃鐺入獄，身敗名裂。而老實人好人，吃飯飯香，睡覺夢甜，平淡中盡享天倫之樂。真正應驗了那句“善惡終有報，天道好輪迴。不信抬頭看，蒼天饒過誰。”所以我們與他人相比，無論境遇有多大的差別，都一定要立足於正確的“三觀”，保持強大的定力，抵制各種誘惑，堅持做好人，做好事。同時，我們也不能認為一個好人，躺在家裡睡大覺，無所事事，無所作為，公平就可以自己從天而降。這也是不可能的！我們必須抓住機會，通過自身努力奮鬥實現人生目標，體現真正的公平。

突然想起了一首古詩：“官居極品富千金，享用無多白髮侵。惟有存仁並積善，千秋不朽在人心。”

我們共勉。

人被慾望佔領了大腦，所謂上天不公，皆是私慾未得滿足的憤慨。

上天很公平，祂賜予每個人的生命，至於物質與環境，身份與地位，都是人自己衍生出來的負擔。

世界就是一個舞臺，上天讓所有人都登了場，至於待遇如何，有因果注入每個細節。

家庭決定一個人的從容與窘迫，環境隱含一個人的拔高與落魄，認識判定一個人的得到與失去。

世間不是一個人靈魂的長度，順厄不是一個人命運的亮度，慾念不是一個人獲取的理由。

拿起該拿的，放下該放的，取捨之間，見證著一個人的心智。

試想，科技革命、工業革命、農業革命、家國天下之前，人與萬獸何異？星球走一遭，一切再雲煙，來去隨風，沒有奢求，沒有傾軋，只有蔥綠伴晨昏，只有山水和歌吟，只有日月分寥闊，何其坦蕩！

穿上衣服，自覺不得了了，其實是對生命的誤解；拿起火種，自以為是神了，其實是對生存的謬判；造出工具，便與同類攀比，更是對生活的褻瀆。

舞臺不能誰獨享，都有下場那一天。還有，自己永遠是自己的主角，演的好與砸，是自己對待的問題。真的，上天才不管你呢！祂只將因果化在每一個細節裡

公平，一直是相對的，即使唯一剛性的時間亦如此，條件使然之。言之上天公平論，出處必為上位者對下位者裝模作樣的所謂善慰，如是下位者的自慰，則人類歷史將會裹足難前。此論之本質屬愚民也，志在消除下位階級的自省和反抗，贏得皇權的正當自耀。

若尋國學之天，闢開封建皇權的政治性，天子皇道的至高性，與道最近最似。接天道論之，予自然，予天下眾生，實乃非平等，否則不會如此求之。所求之道莫非平等者。非平等者，其源天之不公矣。今世尚把天論公平當聖條，將應作唯心之愚，一笑了之。

上世紀八十年代慕拜西方之上天公平之說，早已時過境遷。中國特色就是中國人對上天不公的迴應。此處最有力的例證應是滿目的成功和失敗故事。絕大多數的成功，都是贏在起跑線；絕大多數的所謂失敗，也敗在起跑線。反思成功與失敗，莫非就是賭的結局，歸因於資本大小，經得起輸贏與否，並非上天公平佐佑。入世即弱勢，就是上天的不公，僅有的弱勢逆襲成功，也非上天的公平。

縱觀人類歷史，莫賭才是正道；放眼世界，少言成功，多助和諧。上天若真能公平，那就來個互助互愛攜手共進的烏托邦吧。天難平，君不見風起雲湧？人可律，隨哪安那，只要無虧餘心！

命不是上天給的，也不是你祖先給的，是你的就是你的，你僅僅是自己的成分的代表，偶然的產物。

(2).

1.因為肢體神經缺氧後能因短暫失去知覺而無法控制肢體、大腦成分由粒子構成、意識的變化與物質的變化同時進行，因為實時同步性質，增減性質與增減範圍與力的變化一致，所以意識的變化就是力的變化，人死了力就散了。

2.意識的變化與力的變化實時進行，且沒有存在差異的觀察角度，有效結構與範圍的變化都是同步的，所以力的有效結構=意識的有效結構，力的有效範圍=意識的有效範圍。力的交集就是意識的強度和感受。

3.沒有力的變化也同樣沒有意識，所以統計科學不是哲學，哲學也是統計科學的子集，哲學與科學的差異在於字元表達、肢體行為，與統計科學無關。統計科學不是唯心主義、唯物主義、二元主義，統計科學就是統計科學。

4.力的變化=意識的變化，你叫力的變化是唯物主義、意識的變化叫唯心主義的話唯物主義=唯心主義。不像二元論的唯心主義獨立增減與唯物主義獨立增減。統計科學就是統計科學，是力的變化=意識的變化。

上天從未嫌棄世人的愚昧，世人卻經常抱怨上天不公！

我是從農村考學走進城市的。村裡年齡相仿的夥伴讀完初中大都回家種地了，少部分復讀了幾年的考進了中師、中專，那一年中考，我們初中考入縣高中的只有我一個。高中住校，很苦。後來我考進重點大學，再後來大學畢業、工作。

記得有一次和同事去咖啡廳，我開玩笑說：“我奮鬥了十六年，才有資格和你坐在一起喝咖啡，而你的一切，得來卻是那麼容易！”

回頭看時，當年沒能上高中考大學的夥伴，讀中師的現在當老師，生活輕輕鬆鬆；種地的趕上了政府農村政策好，生活有滋有味。而我，還在努力，每天為了房貸、為了一家生計奔波。

可我從不抱怨老天對我不公！老天對我不錯。

五歲那年，有一天追小雞仔，母雞撲了上來，一口啄到了我的下眼皮，再往上一點兒眼睛就完了，何其幸運！

十二歲那年和村裡夥伴到水渠邊玩耍，以為水不深，和大家一起下去了，結果水很深，偏偏只有我不會游泳（大學時才學會），絕望之時，竟然抓到一根水草爬了上來。

……

現在，老爹老媽身體健康，岳父岳母亦無大恙，老婆賢惠、孩子可愛，有什麼可抱怨的呢？

種瓜得瓜，種豆得豆，如果你真的要相信上天對每個人都是公平的，那麼你就要相信因果報應，善因產善果，惡因產惡果，這就是人與人之間的差別。可這又有些講不通，因為公平的存在，就是同質化的存在，也就是每一個人都應該是相同的，也是相向而行的，人與人之間並不會產生矛盾和糾紛，也就無所謂有善和惡的劃分了，因此上天並不是公平的。

同樣的如果你真的要相信上天對每個人都是公平的，那麼他為什麼不讓人們都是善良的，或者都是邪惡的，這樣才顯得公平。可他為什麼偏偏還要製造出善惡對立，強弱之分這樣相互矛盾的集體和個體呢？它為什麼要讓善行被惡行欺辱，弱者被強者霸凌？

從這個角度上來講，上天對所有人的態度又是有所區別的和不公平的，或者乾脆一點地講上天是在故意地製造不公平，因為沒有比較就沒有傷害，這也許本來就是上天的一種手段。如果不這樣去解釋上天是不是公平的話，人類不斷產生出的欺騙，戰爭，屠殺、掠奪，霸佔，蹂躪，保護，反抗，正義，同情，憐憫等等的反向作用力就不會存在，人類也就不會存在有非常多殘酷的現實和痛苦。

如果上天的存在不是人類的一個美好願望而是真的存在，那麼上天就存在著不公平，如果否認上天的公平，那麼上天就不會存在，而是人們臆想出來的。

因此駱駝草是這樣認為的：人與人之間的差別並不是由上天決定的，而是由人自身的內部原因和自然規律的因素所決定的，也就是人的主觀能動性和客觀規律的作用力共同形成的。而客觀規律的因素存在有很多，但是對人的命運起決定作用的主要因素應該只有兩個：

第一個是遺傳和繼承的因素，比如出生在富裕家庭和出生在貧困家庭的人，出生在城市家庭和出生在農村家庭的人，他們的命運絕對是有所差別的，而生在中國與生在外國的人，命運上的差別就更大了。

第二個主要因素是個人的創造能力。富不過三代，好吃懶做者的命運是不會好的，就是他繼承和遺傳了萬貫家產也是很快就會敗落的。具有積極性上進心而又肯努力奮鬥的人，即便是他出生在最貧困的地方、最困難的家庭，也有可能一飛沖天的。這兩者在現實生活中的事例有很多，前者如王思聰，後者如劉強東，這也是種瓜得瓜，種豆得豆的結果。

這個問題，看你如何解讀。

人降臨人世，上天給予了我們同樣的空氣，相同的母乳，每天一樣的十二個刻度二十四小時的時鐘，共浴同一種溫暖的Sunny。這些我們完全公平，完全等同的條件。

而後天的條件，看你如何理解公平。一座山上的石頭，一塊用去鋪路，一塊做成了佛像。一個千人踩萬人踏，一個高高在上，千萬人頂禮模拜。公平嗎？我認為公平，鋪路的只用了三錘兩斧，而佛像卻歷經千錘百練的雕刻打磨，因為他們所受的歷練不同，所以才有了不同的價值。

也許，你會說，有人生來就豪門富貴，而有人落草就衣不裹腹。君不見，有多少浪蕩子，不學無術，億萬家財頃刻散盡。想當年，穿緞鞋一天三換，到後來，破鞋幫麻繩來拴。

所以，怎樣面對生活，才是你人生的重點。用積極向上的心態，去感知生活，用感恩的心去善待生活，用實際的行動，去創造生活。

我們看的是書，讀的卻是世界。沏的是茶，品的就是生活。斟的是酒，嘗的就是生活的艱辛。

人生就是一張有去無回的單程票，沒有彩排，每一天都是現場直播。把握好每一次人生的演出，便是對生活的最好回報。

這世間，本無絕對的公平。公平出自內心認知的你我。把生活的點滴，傷心的淚，和開心的醉，細細品味。這就是我們尋找的，存於心間的公平所在。

上天對每個人都是公平的，

當然沒錯。

常言道，

三分天意 七分努力。

盡人事 聽天命。

上天是公平的，不是指把別人創造的財富平均分給你，而是指機會是平等的。只要你肯努力，有天分，別人能實現的你也能實現，別人能得到的你也能得到。而躺在家裡，張開大嘴，等著天上天天給你掉餡餅，永遠也不會！

上天對每個人並不公平，而每個人都在爭公平。因就每個人來到這個世界，他出身條件與自身素質有很大差別，上天並沒有給他們一樣標準。正因為這樣，激發了人們改變個人命運熱情。爭取平等爭取改善個人生存條件，而努力奔波！

上天對每個人都是公平的，每個人的差別都是自己造成的，人的品行、修為、命運，都是可以在後天改造的。人的身體每分每秒都在變化衰老，生必有死，聚必有散，生老病死，生離死別，怨家、親情、朋友，因緣到了就來相聚，因緣盡了也就散了。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，世相本就如此。人生苦短，時光飛逝，人活著就要活個真明白，我的生命我作主，我是這樣活出自己的：人生是一場經過，活著當把自己奉獻出去。生命誠可貴，須智慧點綴。人命在呼吸間，生命就在當下，當下即是永恆。人活著的意義，就是要把握好當下、當下的當下，盡心盡力做好每一個當下，為了想要的明天、明天的明天~未來的未來~來生的來生~生生世世，活得更好，更快樂，更幸福~

上天對每個人都是公平的，但現實喜歡戲弄人，你做的事不一定是你想做的，只有把命運掌握在自己手中，艱苦奮鬥，只有不畏勞苦的人，才能達到光輝的頂點。

上天對每個人都是公平的，這話沒錯。但是，社會不是對每個人都是公平的。因為，我們的出生家庭，居住環境，接受教育的程度千差萬別，反映到個體上，能力就會參差不齊，選擇的機會就不會均等，面臨的機遇或多或少，人生髮展的境遇自然會受到影響，也就造成貧富懸殊，社會地位不盡相同。曾經有一對都是農村出身但地域不同的戰友，一個是皖北農村，一個上海郊區。他們倆同時退伍回家，差不多同時建造了新房，耗資差不多。若干年後，上海戰友家的房子動遷，立馬擠進千萬富翁群體，而皖北農村戰友家的房子已經破敗不堪，幾無價值可言。由此人生境遇截然不同。這只不過是地域影響，還有家庭背景、教育程度、努力方向等等，都無時無刻地不在影響著社會公平，也讓我們的人生千差萬別。

上天對每個人都是公平的，我認為非常正確，因為每個人的所做所為不一樣，就象有人只顧自己，有人愛天下愛所有眾生！有人為救苦救難勞碌一生，有人以強欺弱，巧取豪奪那怎麼能一樣，不是說好人有好報嗎？用愛心來豐富你的人生！用純素來改變命運！

上天對每個人都是公平的，因果通三世，所謂種瓜得瓜，種果得果。為什麼出生千差萬別，前世造善業，得善果，造不善業，會有種種煩事來結其心。

上天對每個人都是公平的，為什麼會有這麼大的差別。這個話題，可以從兩個方面來說。

首先，從表面上來看，上天對每個人都是公平的，因為每個人都是赤裸裸的來到這個世界上的，而且每個人的每天的時間也是一樣的，同樣是每天二十四個小時。可是，我們都忽視了一個實際情況，就是每個人出生時的家庭條件，家庭條件好的，從一出生就可以有一個高起點，再加上優越的教育環境和自己的努力，肯定是一個家庭條件不好的人一輩子都不可能到達的。這樣的話，差別肯定會是非常大的。這個是取決於先天環境決定的，又豈是靠一個沒有背景，沒有條件的人單打獨鬥的人能夠擁有的。

第二，就是大家都是在同樣的條件下，也會有非常大的差別的。上天給每個人最公平的是時間，每個人的時間都是一樣的。那麼差別大，只是說明一個問題，條件好的是在充分的利用好了時間和機遇，而條件不好的，應該是把時間看的比較鬆，平時也沒有利用自己眼前的機遇。長此以往，人和人之間的差別，就會無限的拉大，慢慢的就會形成兩個層次的人了。