孟婆究竟是誰，為什麼三界之中無人敢動？

傳說中，人死之後，有兩條出路，一是上天堂封神，一是下地獄成鬼。無論封神還是成鬼，都是脫離肉身的靈魂狀態。

《西遊記》中取經團隊，唐僧師徒上西天取經，走到凌雲渡，被接引佛用無底舟引渡，四人一馬渡過之後，發現唐僧的屍身倒在河裡，被流水沖走。所以封佛封菩薩也是封靈魂。

地府也有這套機構。相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，橋邊有一座亭叫望鄉亭，亭旁有一種湯叫孟婆湯。孟婆湯，是孟婆用忘川水、忘憂淚和玫瑰花熬製的一種迷魂湯，喝了之後便會忘記前世今生，故因此而聞名於世。

1、孟婆其實是天帝之女，所謂的天帝，就是比玉皇大帝還大的官。而孟婆就是一個女神，因為她不忍心世間的人們被情所困，於是來到了陰間，熬製湯藥，替人們治療情愛之病。

為什麼孟婆掌管孟婆湯這麼多年，都沒人動她呢？

傳說人死後要經過黃泉路，投胎轉世要經過奈何橋，奈何橋上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”，不停的在煮著一鍋以“遺忘”為調料的湯。凡是要投胎轉世的人必須喝下孟婆煮的湯，喝了這碗孟婆湯，就會將前世的一切忘得乾乾淨淨。

所以，人總是不記得上輩子的事。還有傳說，那碗孟婆湯的湯料為轉世投胎的人所流下的這一世的眼淚，所飲時將前塵往事一一嘗過，然後便會遺忘。

傳說中孟婆湯的做法是先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味。

凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。

所以，走在奈何橋上時，是一個人最後擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連線各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。

說六界中沒人敢動孟婆，這句話，有點兒搞笑了，不是沒人敢動她，而是沒必要動她，動她幹嗎？六界生靈，沒人敢動她，那是因為，沒有敢破壞昊天大帝，對九界的至高統治，你動孟婆，就相當於向九界至高神挑釁了，會死得很難看：

可以說是三權分立。

這界，其實是九界，人神仙佛魔妖怪精鬼，神仙佛三界，是不需要輪迴的，只存在度劫和歷劫到其他六界。而六界人魔妖怪精鬼，需要六界輪迴。

這也符合，地府是道教（十殿閻羅等實際管理執行體系）、佛教（名義負責地藏王菩薩）和天庭（昊天大帝派員監督）的格局。孟婆，就是實際管理執行體系的一員。

孟婆，眾生在生生世世的輪迴中不知道遇到她老人家多少次了，在奈何橋頭開粥店不知道多久了，喝一碗孟婆湯再去投胎，把前世的記憶給抹去，省得帶著前世的記憶回到六道去，把社會搞亂。比如說張三，前世和李四是一對恩恩愛愛的夫妻，張三轉世後又成為李四的兒子，而張三還帶著前世記憶，社會關係全亂套了！為了解決這個問題，投胎時必須要喝上一碗孟婆湯，忘掉前世的一切，方可投胎。

孟婆是一個公職人員，為六道眾生提供免費喝湯服務，功在當今，利在後世，這麼一個兢兢業業、任勞任怨的好人，憑什麼動人家？

據傳眾生死後，足不沾塵踏上黃泉路，經奈何橋過忘川河，奈何橋頭望鄉臺，在望鄉臺上再看一眼陽世的家人，然後到十殿閻羅那裡去報道，等候發落。那些需要投胎轉世的靈魂被陰差帶到孟婆那裡，喝了湯就去投胎。傳說投胎前要到三生石上看看自己的前世今生，到底是個什麼梗！

端起一碗孟婆湯，那些愛過的人，無法放下的事，那些滾滾紅塵中數不清的悲歡離合，都會隨著孟婆湯的緩緩入喉，永遠凝固在奈何橋上。

若是塵緣未了，等待自己內心那個他（她），再來一個千年之約，孟婆嘆一口氣：唉！還是放不下，這孩子真傻！那就只能跳下奈何橋，在忘川河裡等一千年。三生石上又給你記錄了濃濃的一筆情債。

繁華聲 遁入空門 折煞了世人

夢偏冷 輾轉一生 情債又幾本

如你預設 生死枯等

枯等一圈 又一圈的 年輪

浮圖塔 斷了幾層 斷了誰的魂

痛直奔 一盞殘燈 傾塌的山門

容我再等 歷史轉身

等酒香醇 等你彈 一曲古箏

雨紛紛 舊故里草木深

我聽聞 你始終一個人

斑駁的城門 盤踞著老樹根

石板上回蕩的是 再等

雨紛紛 舊故里草木深

我聽聞 你仍守著孤城

城郊牧笛聲 落在那座野村

緣份落地生根是 我們

世事如煙，本來就是一場空，所謂色即是空，空即是色，靈魂本來就是不生不滅，不垢不淨，不增不減，又何必那麼執著？

歷史上關於孟婆的真實身份，出現最多的通常有三種說法：

1、孟婆其實是天帝之女，所謂的天帝，就是比玉皇大帝還大的官。而孟婆就是一個女神，因為她不忍心世間的人們被情所困，於是來到了陰間，熬製湯藥，替人們治療情愛之病。

2、孟婆就是孟姜女，因為孟姜女找不到自己修長城的丈夫，於是大哭，把長城哭塌了，然後她發現，長城下很多屍骨沒有了歸宿，也就是很多的妻子等不來了丈夫，於是她來到了陰間奈何橋邊，熬製湯藥，讓大家免受相思之苦。

3、孟婆為西漢時期的絕世美女，她不念過去未來，只是一心勸人向善，後來她入山修行，直至後漢，她死後天帝命她為幽冥之神，讓她主管消除鬼魂的記憶。後人不知其名，只知她姓孟，就喚她為孟婆。

相傳有一條路叫黃泉路，有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，橋邊有一座亭叫望鄉亭，亭旁有一種湯叫孟婆湯。孟婆湯，是孟婆用忘川水、忘憂淚和玫瑰花熬製的一種迷魂湯，喝了之後便會忘記前世今生，故因此而聞名於世。

首先第一點孟婆是個虛擬的，在神化故事中說是他是堯帝的二女兒，是一位大人物，其次第二點是因為孟姜女哭長城把天界感動了，所以就讓他去黃泉當個孟婆。沒人敢動她是因為她掌管著生死的回憶，其次就是堯帝二女兒誰敢動。

但是非常可惜的是，舜帝在很早的時候就死了，而他的兩位妻子都非常的悲痛，經常的在湘水湖畔哭泣。而在她們二人相繼去世之後，我們就把帶有淚斑的竹子取名為“湘妃竹”。不管堯帝還是舜帝都有著非常卓絕的功勳。但是讓人很難想到的是不光父親是堯帝，而且就連丈夫還竟然是舜帝，有著如此高地位的男人在背後，想象一下六界之中有誰敢動孟婆一下呢？

六界之中,孟婆為何無人敢動?你先看看她丈夫是誰!背景真不一般！ 在我們中國的神話傳說中，有這樣一個人物每一個人都知道，但是卻並沒有過多的瞭解過她。這個人物就是給每一個到地府的靈魂一碗孟婆湯的孟婆。我們都知道，在傳說中，天地之間是有六界的，但是無論是神仙還是鬼神，都沒有人敢娶動一下孟婆。這是為什麼呢？ 關於孟婆，大家可能都有所耳聞，很多童話故事中都有提及。不管是何人，在去世之後都要經過一座奈何橋。而孟婆就駐守在這裡，作為最後一站送走靈魂，消除作為人在世上的所有記憶。而消除記憶的工具就是一碗湯——孟婆湯，據說喝下這碗湯之後整個人的記憶會被格式化，相當於空空蕩蕩在人世走一遭，再輪迴去下一世投胎，依然什麼也不帶走。 關於孟婆，自然不屬於人，她是鬼界的工作人員，按理說她的職位不高，只是個小角色，沒理由讓大家懼怕。不過實際上，孟婆確是大有來頭，要不然為什麼在偌大的六界都無人敢動孟婆一根頭髮呢。 其實，孟婆在大家的印象之中，幾乎都是陰暗、神祕且詭異的老太太形象，不過事實上並非如此，不是名字裡帶一個“婆”字，就是年老氣衰的老太太。真正的孟婆是一個非常漂亮、美麗動人的美女。《山海經》之中曾有記載，在3000年前，帝堯有一個女兒，叫做女英。她能遊於江中，出入時必然會有風雨相隨，所以被人們稱作是孟婆。而帝堯一共有2個女兒，女英是二女兒，而大女兒就是娥皇。後來，這一對姐妹花，都一起嫁給了同一個人，他就是我們都知道的舜帝。 對於舜帝，相信大家對他都不陌生，舜帝是一個非常孝順的人，上天還曾被他的孝心所感動，降下祥瑞。而堯帝在得知他後，瞭解到他是一共德才兼備的人，於是便把自己的王位禪讓給了他，還將自己的2個女兒也嫁給了他。而舜帝因為對中華文明做出了非常大的貢獻，所以也被後世的人們稱之為“遠古聖王”。 沒想到看似平庸的孟婆竟有這樣的出身和婚嫁，其父是堯帝，而其丈夫居然是名垂青史的舜帝。擁有這樣高貴的出身，還有這樣一位偉大的丈夫，難怪六界之中沒有人敢得罪孟婆。

孟婆，是古代神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。她為所有前往投胎的靈體免費提供孟婆湯，以消除亡魂的生前記憶，無牽無掛的重新投胎做人。

在中國的古代傳說裡，所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。

為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，在仙人指點下，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪迴之苦。

讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪迴的陰魂們忘記前世的各種痛苦。

而傳說中孟姜女的丈夫範喜良，乃玉帝妹妹犯了天條私通凡人生下的孩子，玉帝為了懲罰，就讓其投胎做了一個平民百姓，屈死在修築長城的苦役中。

範喜良死後，玉帝氣也消了，畢竟是親外甥，自然迴歸仙班，和範喜良短暫夫妻的孟姜女，自然就成了玉帝的外甥媳婦兒。

所以，孟婆這樣有大背景的主，一般鬼神仙佛唯恐避之不及，怎麼還會去找孟婆麻煩？

孟姜女哭長城，連長城都被哭的震動三搖，這六界姨、七大姑、個個都得對孟姜女大朝拜。

這就是中國歷史孟婆姜女的仙氣流傳，萬古空前。

、孟婆其實是天帝之女，所謂的天帝，就是比玉皇大帝還大的官。而孟婆就是一個女神，因為她不忍心世間的人們被情所困，於是來到了陰間，熬製湯藥，替人們治療情愛之病。