一個時代有一個時代的代表作家和作品。

餘秋雨先生在20世紀90年代，美文相對匱乏的時代橫空出世，其觀察視角和洞見文字都讓人有眼前一亮的感覺，頓如雨露甘霖，解渴。

但隨著改革開放的深入，我們接觸到大量的美文，民國時期的周作人、徐志摩，臺灣的余光中、楊牧、龍應臺，就會發現，這些作家對一樁歷史事件、一點思想火花或者一個美好景象的描摹，超出餘秋雨先生不知凡幾。痛飲了瓊漿佳釀，再回頭看餘秋雨先生的作品，頓時蒼白如水。

餘秋雨先生的首創之功不可抹殺，正如劉半農《教我如何不想她》這樣的白話詩，在歷史上自有他的地位，但如拿來作為中國現代散文的扛鼎之作，則還有不小差距。

我初識餘秋雨，是在一檔電視文化節目上，是他的獨角戲，一邊揮灑著舞臺動作，一邊口若懸河，侃侃而談，字斟句酌，言辭精美，講的是中國古代文化。

後來偶爾在網上讀他寫作《文化苦旅》裡面的散文，感覺他的散文比較傳統散文，頗有不同，題材更廣，涉及面寬，思想深刻。現在網上常常拿餘秋雨來炒，有稱“文化學者”的，有稱“散文家”的，感覺有大師的味道。

餘秋雨拿得出手的，如果只有現有的議論散文的話，只能說成就有限。與民國大師朱自清的散文相比，恐怕遜色不少。朱自清的《荷塘月色》《綠》《背影》《槳聲燈影裡的秦淮河》《春》等名篇，如唐詩宋詞般不可超越，但餘秋雨我不能說出更多的了。

著名散文家。在文學史上開啟了文化散文的先河，開拓了散文寫作新的疆域，自有其貢獻。但因其社會參與度過深，社會形象曝光過多，進入二十世紀後寫作滑坡，固步自封，重複自己。

論才華，當名列前茅。但創作才華與真才實學之間，其實並不能劃等號。就像故事能手不一定能寫小說，寫小說的人不一定是故事天才。有的人文學感覺特別棒，但是，寫作不一定行。