命是爹媽給的，而命運是靠自己爭取來的。

我小時候的鄰居，是一個長的很好看的女孩，我叫她姑姑。姑姑和當時大部分人一樣高中畢業沒考上大學而回家務農，那時候是生產隊，什麼粗活累活一般男女一樣幹。在農村改天動地的勞動中，愛美的姑姑受不了了，發恨要離開這裡，於是她選擇了重拾課本，結果是如她所願姑姑成為了一名醫生。

所以命運是靠自己拚來的，只不過多數人只是看到了光鮮的成功，卻沒有看到成功背後付出的汗水與淚水。

電視劇《安家》中，女主人公房似錦第一次賣房經歷驚訝到了我：一個人爬28樓爬了3趟，換我爬到五六樓就感覺氣喘吁吁了，如果是氣壯如牛的小夥子也未必做得到，可是人家小姑娘硬是做到了。小姑娘還說“沒有我賣不出去的房子’"，這是何等的自信呢！

難道你說是她運氣好，該著成功？

有的人說我不是富二代官二代，我沒有出生在那樣的家庭。人的出生無法選擇，但並不是富人天生就是富人，窮人一輩子都是窮人。富人可以變成窮人，窮人亦可變成富人。事物是不斷髮生變化的。

生活中有那麼一部分人，她他們出生平凡，但他們不屈服命運，不向命運低頭。‘‘我命不由天，我命我作主”，他們活出了自己的精彩。

所以不怨天不怨地，踏踏實實走好腳下的路吧。

人生……即生與死.每個人從孃胎面世後，之所以不停啼哭，手拳緊握，或許知道來世一定經歷苦與難，然而是生命讓你面世，無從選擇，這就是所謂人生命運。

生命要感恩父母之情，人生的旅途中，所有的遇見便是人過客，每一個故事的碰撞各有千秋，各有精彩，各有生存之意，各自在唱自己的角色，都在為自己譜寫人生的故事，有喜，有樂，有悲，有傷，唯有海納百川之意，努力為拼搏的精彩人生而忙於不休，無愧與天，無愧於心，無愧與人。

人生如戲，戲如人生，又有誰能超凡脫俗，做到七情六慾與世無爭，沒有。因為我們是凡夫俗子。是有血，有肉有思維的高階動物，人要生存，就要面對，活在當下，每個都渴望美好，渴望幸福的未來，然而人永遠離不開喜怒哀樂和生老病死，這是定律，從古至今又有誰能扭轉乾坤，與天鬥與命鬥，沒有……

在珍貴生命的短暫時間，我們在成長的階段裡去感恩，去感悟，去克服，去智取，去讓生命有絢麗色彩，在將逝去的日子無愧惦懷……

我相信天命，我也相信自己也要行動才有變化，命運是自己走的，我從小八字先生說我有幾難，在多少歲，那時我還小，我不信，當我到現在還真信了，還有就是算夫妻命，說也信，他說的也應正了，還有就是當我有困難的時候上帝也幫了我真的，但是我也是幫別人，別人有困難，我也幫，我幫急難，急困，不是那種物質方面的。我的一生也有別人幫過我，我有幾次困難都是上帝幫了我，如老鼠藥，我們小時候農村用老鼠藥藥老鼠都是用瓜子，花生，有、次我奶奶就用瓜子搞的，我讀書回來還知道吃了，但是那次是上天有眼，那是假的，我沒有搞死第二次奶奶用花生搞的，我也不知道，吃了也沒有死，但是是洗胃了的，這就是天意，還有就晨天命，當我有困難就會有天財，真的，我小孩生病了，要用錢，我當時急得開不了交，晚上買的彩票中了一萬，還有一次也是這樣的，就2019年冬月我也是這樣的，沒有錢，下了班買了彩票中了十萬，但是沒有幾天就說有病毒感染到我們遵義市，剛好解決了我幾個月的開消和一家人的生活費，我這人喜歡買彩票，但是我也喜歡幫人，這就是我，我相信上帝，我也相信命運，只要你加油了，你一定吉祥如意的，好了，祝大家萬事如意。

在看到這個問題的時候，心中竊喜。

命中有時終須有，命中無時莫強求……

可見出題的人用心程度，非常感謝出題人用這樣好的命題給我們發表自己觀點的機會。

有一天晚上我做夢，夢見自己答問題的時候，終於過了興趣認證。在夢裡也一直在告誡自己千萬別醒，醒了一切都沒有了。

結果第二天早上醒來就發現真的有一條過興趣優質問答資訊，好開心呀。一直一來總覺得自己是挺幸運的，先是過原創，然後寫問答又如此幸運。可能就是命運的安排吧！但願這種幸運伴隨著我，及早的過認證。

可能有人會說：

日有所思 ，夜有所夢

我表示贊同，但是也太巧了點吧！

但有一點是值得肯定的，就是隻要想要，就一定能要到。堅持、努力就會拿到想要的東西。

命運就是這樣的神奇，我深深地相信，我的命運很好，心想事成。最終會有好的結果，我相信我一定是有好運的。

你們相信你們會有好的命運嗎？

“命中有時終須有，命中無時莫強求”，是對待“命”的態度。每個人對待“命”的態度不同，因而所採取的行動也就有所不同。有消極等待的，有順勢而為的，有逆勢而上的，不一而足。因採取的行動不同，產生的效果也就不同，因而每個人的人生雖最終歸於寂滅，但過程千差外別，各有各的不幸，各有各的幸福。人們談人生結果，其實不是指的最終死亡的結果，而是死亡之前的過程。如果說最終結果，那麼都是一抔黃土（最起碼看到的是這樣）。過程是什麼？就是“命”的執行軌跡，就是“命運”的客觀呈現。可見，命運是客觀存在，你相不相信它都存在。

人們常說“女大十八變，越變越好看”，但無論怎麼好看，她還是她。也常聽人說“他（她）的命真好”，這已經脫離了身體的範疇，往往是摻雜了出身環境、人生際遇等各種社會因素。從這個意義上說，“命”就是“命運”。我們再來看“運”是什麼？

《易·繫辭》：日月執行。《書·大禹謨》：帝德廣運。《注》：行之不息也。《說文》：運，移徙也。說白話，運，就是運動，變化。由於各種因素的參與，“運”的方式、軌跡千變萬化。小到個人，大到國家、世界，莫不如此。一般來說，人們說“運”，往往是指的運氣，實際是際遇，進一步就是運動、變化過程中的偶然性以及這種偶然性帶來的結果。抓彩票中獎了，遇見幫助自己的人等等都是這種情況。如果是抓彩票丟了沒領上獎金，幫助自己的人沒辦成事呢？可見，常人說“運”的好壞，是通過結果的好壞推測、判斷得出來的結論。

從常人說的命的好壞、運的好壞來分析，人們是把“命”和“運”混合在一起了。命是命運，運也說的是命運。也就是說，人們是把先天賦予的身體和後天身體的執行以及執行的結果當作了一個整體。其實，這無所謂，因為這並不妨礙我們對命運話題的探討。恰恰這樣的混合，使話題更加集中於一點，那就是命運。而且，在不知不覺中承認了命運的客觀存在。所謂“相不相信命運”，本質上是能不能把握命運的問題。

命運是客觀存在，那麼，我們能不能把握命運呢？天命，天命，身體、性命是老天（父母）給的，怎麼把握？我們不可能在出生之前給自己設定。出生以後呢？最起碼在懂事之前仍然不能自已。再以後，身體可以自主以後，身體的執行我們可以把握一部分，但不是全部。渴了得去喝水，餓了得去吃飯，困了得去睡覺，甚至該去大小便時得去大小便。其他的可以自主，這幾者怎麼自主？當然，喝什麼水，吃什麼飯，去哪睡覺，去哪上廁所，還是有些自主權的，也不是全部（例如，在沙漠裡想活下來，只有小便能救命的時候就沒的選擇）。從時間上看，人生百年，除了吃喝拉撒睡，所剩時間無幾。從空間上看，“世界（還不是宇宙）那麼大，我想去看看”，可又能去多少地方呢？“人生苦短”，“人生無奈”，人們發出這樣的慨嘆實屬情理之中。

“三分天註定，七分靠打拼。”這是對“運”的部分的感悟，並非“命運”的全部。如果是“命運”的全部的話，“七分天註定，三分靠打拼”更靠譜。雖然我們可以改變的不多，但就是這“不多”的改變，使人生充滿了各種未知，也正是對“各種未知”的探索，使人生呈現出千姿百態的變化。其實，能夠在三分可改變的範疇裡實現自我的人生意義，足矣。“各安天命”，不是消極等待，而是在可改變的部分爭取活得精彩。

回到最初話題，“你相信命運嗎？”這句話已經不用回答，因為每個人的命運就擺在那裡，相不相信它就在那裡。“你能把握自己的命運嗎？”或許這個問題才是提問者最真實的想法。我們把這兩個問題弄混實屬正常，因為偉大如孔子也是到晚年才悟出來。孔子五十而學《易》，終於“知天命”（命運是天命的一部分）了，而且發出了“人不知命，無以為君子”的感慨。此後，孔子以淡定從容、隨心所欲的心態一邊工作，一邊傳道受業、著書立說。孔子在其三分可改變的命運裡活出了自己的精彩。

再看“命中有時終須有，命中無時莫強求。”有了上面的分析，我們就知道，命中有的七分你已經擁有，剩下的三分要靠打拼。“莫強求”不是不求，不是消極等待，而是要順勢而為。如果你把三分打拼以及打拼的結果也歸類到命運的範疇裡（理論或叫理念上的劃分），那麼，命運便成為一個固有的死概念，也就失去了討論的實際意義。

命中有的終須有，命中無的莫強求，這是非常唯物的一句話，既不是封建迷信，也不是唯心主義。

一、先說命中有的終須有。什麼叫命? 命就是一個人出生的家庭環境和後天生活軌跡的結合，而家庭出生環境又直接影響著生活軌跡。所謂命中有，其實就是出生的家庭環境所決定的。一個出生在高幹家庭的孩子或者高階知識分子的孩子，從他一出生，甚至一懷孕，就決定了他一生不可能去種地，去打工，也就是說，從他一出生就基本決定了他的命運，他的命中有的就是高層人士的生活，高層人士的事業，高層人士的享受。

二、再說命中沒有莫強求。一個出生在低層平民家庭的孩子，從他一出生，甚至一懷孕，就決定了他一生基本不會踏入高層人士的圈子，除非他具有非同尋常的天才，並且同時付諸超乎常人的努力，而這種人少之又少，一般來說，平民的孩子是很難出人頭地的，既便你付出比高層人士孩子的努力的數倍，仍然如此，這就是命中沒有莫強求。

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。本人就是求證了四十多年的一個周易研究者，這句定律是正確的，大家不要質疑了！大家如有緣遇到一個真正的相士或者算命的，是會讓你拍案驚奇的！本人遇過好多神奇的相士，說得你頭頭是道，不得不服！

更奇怪的是民間還有遊醫，憑號脈能說出你有什麼病，或死或活，多長時間能歸位，你說怪不怪？但藥是萬萬不能要的，是假的，根本不治病！

人處在不同年齡段、不同環境中，對這個問題看法可能有所不同。所謂“仁者見仁，智者見智”。

做為一箇中年油膩大叔的我，早已經沒有了年輕時那種“我命由我不由天”的衝勁兒，對“命運”這回事兒越來越相信，甚至都有一點迷信了。

回想起自己半生的起起伏伏，悲歡離合，冥冥中似乎早有一種力量把一切都提前安排好了，人生該走哪一步，從來不以自己意志為轉移，到那個時候，你自然而然的要走這條路，別無選擇。努力爭取 ，全力以赴未必就能得到；無心插柳 ，誤打誤撞反而收穫滿滿。很難說這不是命運的安排，也許這就是所謂的天意弄人吧！

命裡有時終須有，命裡無時莫強求。既是順應天意，也是自我救贖。人生短暫，何必執於一念，得失隨意，成敗隨緣。宇宙浩瀚，我等皆螻蟻不如，應天知命，順流而下，萬事不可強求！

最後有一副對聯送給大家：

生當如此，自有因緣造化；

命由天定，何須巧用機關。

命運是個很模糊的東西。你說有，但它看不見摸不著。你說沒有，但有時候我們還覺得它時刻存在。

其實在我看來，命運這個詞彙要摳字眼的去說。我們可以把命運分成“命”和“運”。那“命”是什麼呢？是你命中註定了的，命裡寫好了的，無法改變、無法掌握、無法控制的東西。

而“運”則不一樣，“運”我們可以理解為運氣，還可以理解為運作。我個人覺得當“運作+運氣”才等於“運”。為什麼這樣說呢？因為“命”是我們無法把握的東西，但“運”則可以把握。

我們做一件事時，說白了就是去“運作”它，我們可以通過自己的努力，刻苦等因素去大概率的決定它是否成功。當我們運作好了，再加上額外的運氣，這就是我們口中說的“運”。

而命運則是命中註定的，我們去接受。但在接受的同時，那些可以由人為改變的，運作的事我們則要盡全力去改變，這就是我們最終的命運。

所以所謂的命運就正像那句歌詞“三分天註定，七分靠打拼。”

而經常有人說“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”這句話也可以分為兩種情境去看待。

一種是一些人對於自己一事無成，沒有達到一定的自己想要的高度而去跟身邊人挽回面子，安慰麻痺自己。告訴自己我就這樣了，之所以沒得到是因為命裡就不該有。

另一種則是佛系的人，這樣的人沒有太多的慾望，沒有太大的追求，一生只求安穩平靜的度過。對於悲、喜都看得很開，對於人生也看的很淡。他們往往勸那些慾望過大的人時會這樣說。

命運總體上來看，我相信。但我更相信命運是由自己去把握，自己去創造改變的。結果也是通過自己的努力去不斷校正改變的。

至於“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”這句話，我只有在所有努力都做到了，盡我最大的能力了，實驗過無數次還是失敗了時我可能才會這樣安慰自己，但有一批希望我都不會放棄。

相信命運，並不意味著是唯心主義。命運是因果報應加上機遇產生的和。命運不是坐在那裡，等待好的事情發生。有心栽花花不活，無心插柳柳成蔭，命運有時是跨越時空給你的驚喜。

就拿2020年的新冠病毒疫情來解讀“命運”。

新冠病毒橫空出世，武漢封城，全中國人民宅家，疫情在短短二個月內就得到有效控制。曠世奇蹟的產生，是因為有一個良好的大環境，是因為有黨和政府的堅強正確的領導，全中國人民的支援配合，是因為有病毒專家的指導和醫務人員全力救治。

同樣的疫情，國外就有所欠缺。特別是美國，特別是特朗普總統，簡直就是鬧劇，雖然有福奇這樣世界頂級的病毒專家，也改變不了病毒橫行哀魂遍野的悲慘命運。但如果換作疫情發生在奧巴馬或小布什的總統任期上，情況就不一定相同。所以講特定的環境特定的人物，特定的時間特定的過程，產生相應的結果，這就是命運。

中華民族要走向偉大復興，也與命運分不開。如果把世界看作兩個國家：中國和外國，那就大錯特錯！那我們國家永遠都不會復興！要走改革開放的路，一帶一路就是最好的體現。你中有我，我中有你，世界融合。要達到這種境界，還有很長的路要走，否則就是“命裡有時終將有，命裡無時莫強求”。