向錢看，並沒有錯。

當年魯迅的文章一千字平均兩塊大洋，有一次魯迅發現稿費沒有算對，寫信去問，回覆說只數了字，不算標點符號。結果下一次魯迅的稿子全部都是字，沒有空格標點符號。報社沒辦法，只好標點符號照算。

但是，沒有人因為這件事說魯迅作為一個文學家不夠格，關鍵是要看你的文章值不值那個價錢。

梵高活著的時候也巴不得他的作品能賣高價，但到死還是貧困潦倒。

文學家藝術家為了文學藝術就不應該談錢嗎？那他們靠什麼生活呢？

所以，問題的關鍵不在於文學家向錢看對不對，而是能不能表裡如一。

只會向錢看，不會向前看不論那種文人都不可能做好文化人。

你一個文化人整天想著孔方兄，還能做好什麼，要麼投其所好，要麼隨大流，不然就寫些味著良心的文章，這樣文化人和姦商有啥區別。所以這些文化人，只能糟蹋文化，拿文化名義賺錢。

看看這幾十年有幾個能存世作品和歌，戲曲，沒有，真的沒有。倒是崇洋垃圾文化不少，這都是隨潮流，為錢奔而去的結果。

所以說只要向錢看，不做好本質的人是沒有精品的，更做不好文化人。

我覺得不“向錢看"的文人也不一定就是真的文學家。天天連飯都吃不飽的文人能創作出什麼好作品呢？他有時間和精力去創作嗎？

古今中外，都有人為了理想而奮鬥終身，這些人中有政治家，有文學家，藝術家甚至有一些小手工匠。但絕大部分人都是為了自己的生活而奮鬥了終身！

要想讓那些理想主義者不“向錢看”，需要我們的社會創造出這樣的環境，那就是保證每個人都有最基本的生存條件，不致凍餓而死，每個人都有居所，可以不是高樓大廈，可以是自己蓋的茅屋，但首先得讓大家有立足之地，才可蓋草屋。具備了最基本的生存條件，如果他還把理想拋在一邊，而一心“向錢看”，那這就屬於個人的道德品質問題了！咱中國歷史上有很多這樣的人，只要不凍餓而死，他無論是做官，還是作文，還是自己的居家生活，從不多貪多佔，從不多消耗一點社會資源！不“向錢看"的文人就更多了，如蒲松齡丶曹雪芹丶杜甫丶李白等。當然“向錢看“的文人，他也從來不會公開宣揚自己一切“向錢看"，所以也沒法找出這樣的例子。