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  • 1 # 淵鯨

    和另一半很相愛,但還是會和別人產生感情。這是真實而普遍存在的現象,而對此進行否認或鄙夷之人,不是囿於自我心歷,就是虛偽。

    有些矛盾,我們需要有正視的勇氣,而正視並不代表認同或接受。

    世界上沒有絕對性,只有相對性,外表堅挺頑固的物質如此,遑論易流變幻化的意識。愛情屬於意識形態無疑。

    我們接受愛情所具有的唯一屬性,並對之加以絕對化的維護,這其實是一廂情願,而不具有普遍適用性。

    愛情的唯一屬性,是人類後天衍化屬性,雖符合人天之道,也為我們每個人所羨慕讚美,但既然是後天的,則它必受先天屬性決定與制約。人類的先天屬性,是以自我為中心的,因此愛情屬性的唯一,是對於對方而言,而自我並不在受限範圍,易把對方的唯一定為自我,而不把自我的唯一定為對方,因此這就在潛意識裡給自我留下了更多可能,即佔有一個並不能令人滿足。

    而且凡是加以頌傳與風揚的,皆是現實中所缺少的,於是我們可以看見,對愛情唯一屬性的頌揚,鋪天蓋地。

    若說那不是真愛,子非魚,焉知魚之愛?況且現實中,同時愛上兩個人,是常有發生的,而兩個人皆知道TA也愛著另一個人因而難以割捨,但仍舊爭奪,而非皆棄之而去,表明了愛情唯一性的破產。

    存在即是合理的。此合理是自帶理性,是與存在生而偕至的絕對理性,而不是基於人類自身認知角度來判決。本文便是以這種情況的存在為基礎建築,嘗試從絕對理性的角度來解釋可能會同時愛上兩個人的原因。

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