誰死亡、為什麼死亡、在哪裡死亡、是怎麼死亡的，將有可能是至關重要的四大因素，從而決定“死亡到底是不是一個人的事”！

死亡當然不是個人的事 ，如果有你家庭孩子，首先你要為你的孩子和家庭著想，既然讓你來到了這個世界上，那就說明你對這個世界要付出貢獻的

如果如果你什麼都沒有，你還要去死的話，那你就要想想你死後還得給你火化，還得用車拉你，這又是一筆不小的開銷。

好好活著，為國家貢獻一份力量，哪怕是家垃圾也是在做貢獻。

應“六分鐘的回憶1”邀答：

有“生的偉大，死的光榮”。

人總是要死的，有死的比泰山還重，有死的比毫毛還輕。

死亡是否屬個人的事，主要看當時的環境。

撲救山火的烈士們，“見義勇為”的犧牲者，新冠肺炎的病亡者，應屬社會環境造成的事。

老年人的自然死亡，應屬個人的事。

朋友你這個問題提的有意思，有什麼煩心事嗎

生老病死是自然規律，對我們而言是一種結果…至於時間，那是每人都不能清楚知道的秘密，所以我們才倍感珍惜，無論怎樣，既然生下來，那麼你就得活下去，還得好好的活下去，直到時間告訴你它的秘密…加油，朋友。

從法律上講，人的身體是可以自由支配的，死與不死是個人的事。尋死與自然死，也是個人的事。

但，中國是個人情社會，每個人又都從屬一個家庭。在這種情況下，死就不是個人的事了。人死了，家庭會悲痛，親友也會弔唁，直到入土為安。

所以，人又不是自主的，做為成人，子女未成人你不能死，父母沒過世，你不能死，因為你肩負有贍老養子的責任。

所以，死亡不是個人的事。佛教說，自殺是一種罪過。就是說你逃避責任，給家人親友帶來了無盡的悲傷，是有罪的。