何種文章能稱之為好文章?其中最關鍵的一點便是有新奇獨特的觀點。細細品味,平時所覽名家精典無不是如此。
那麼如何才能寫出有新奇獨特觀點的文章呢?
一是要讀生活之書。文章源於生活,一切優秀的作品無不是作者經過長期對生活的觀察、體驗、思考,進而凝結而成的。文章是反映生活的,一切不以生活為基礎的作品都是虛偽的,終將被時間所淘汰。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”,試想,如果杜甫沒有真切的生活體驗,又怎能理解天下讀書人的疾苦,又怎能抒寫出如此撼人肺腑的豪情壯語!
二是讀哲學之書。同一種事物,不同的人會得出不同的結論,或高雅、或低俗、或平淡無奇、或獨具匠心,而種種不同源於對宇宙、自然、社會、人生不同的理解。而哲學則可以給我們提供認識事物的正確方法,幫助我們樹立正確的宇宙觀、世界觀、人生觀。
三是讀自我之書。“說真話,訴真情”,文章務必傾訴內心真實的感觸情感。奧地利著名小說家卡夫卡說過:“什麼叫寫作,寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個身心都貫注在裡面。”只有敢說真話,肯吐心聲,才能使讀者感到真誠,感到可信,才能使你寫出的那些話產生巨大的說服力和感染力。
何種文章能稱之為好文章?其中最關鍵的一點便是有新奇獨特的觀點。細細品味,平時所覽名家精典無不是如此。
那麼如何才能寫出有新奇獨特觀點的文章呢?
一是要讀生活之書。文章源於生活,一切優秀的作品無不是作者經過長期對生活的觀察、體驗、思考,進而凝結而成的。文章是反映生活的,一切不以生活為基礎的作品都是虛偽的,終將被時間所淘汰。
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏”,試想,如果杜甫沒有真切的生活體驗,又怎能理解天下讀書人的疾苦,又怎能抒寫出如此撼人肺腑的豪情壯語!
二是讀哲學之書。同一種事物,不同的人會得出不同的結論,或高雅、或低俗、或平淡無奇、或獨具匠心,而種種不同源於對宇宙、自然、社會、人生不同的理解。而哲學則可以給我們提供認識事物的正確方法,幫助我們樹立正確的宇宙觀、世界觀、人生觀。
三是讀自我之書。“說真話,訴真情”,文章務必傾訴內心真實的感觸情感。奧地利著名小說家卡夫卡說過:“什麼叫寫作,寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對的坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個身心都貫注在裡面。”只有敢說真話,肯吐心聲,才能使讀者感到真誠,感到可信,才能使你寫出的那些話產生巨大的說服力和感染力。