所謂的歷史虛無主義，這得看這個概念是在什麼時向和由誰來提出的。其實說訓底，這個結論足由勝利者提出的，即便他本身就是歷史的虛無主義，可由於他掌控話語權，所以，真正的唯物主義反倒成了虛無主義。你比如說，現在把岳飛從課本別揀出去，把秦檜的跪像扶坐，這就是歷史的虛無主義，可刪除岳飛的都晨些大人物，你同他能講出個理來？一朝權柄在手，便把令來行。所以，在執政者的眼裡，什麼歷史虛無主義，全憑政治鬥爭的需要而決定取捨。他的話就是現，反對他的話就戒了虛無主義！

首先讓他看看否定祖宗，背離人民的國家都在水深火熱中的現實，再讓他認清以美帝為首的反華勢力顛覆，破壞中國的賊心不死，和堅持中國特色的社會主義歷史觀的重要性，以及持否定我們特定歷史時期作為的觀點並斷章取義片面歪曲的歷史虛無態度的錯誤和嚴重危害。

歷史虛無主義，就是把沒有的東西說成有、寫在自己的功勞簿上；把有的東西說成沒有，詆譭、抹黑！

如何批判歷史虛無主義呢？人民，只有人民才能完成這個歷史重任！

也許與這個問題沒有直接的關係，但也不是沒有關係。今天與90後碩士研究生集體見面，感覺他們坐在下面就像是一群綿羊，溫順有餘而朝氣不足。這種感覺強烈地衝擊著我的心扉。我似乎突然明白了前段時間中國男籃為什麼會輸得那麼慘，那麼讓人痛心的深層原因。我雖然不能因此就說90後這一代難堪大任，但是眼前他們的神態卻讓我憂心和不快。是什麼力量扭曲了我們後代的成長，從而使得他們長大成人了還是那麼畏縮而放不展，完全看不到年輕人應有的精神風貌和蓬勃活力？我認為這個原因是教育。除了改革開放初期的80年代，以後的教育基本上是失敗的。這個斷言不需要找別的證據，證據寫在眼前孩子們的臉上！