我就不講伊萬卡訪問，和印度的國家面子問題了，我來結合個人經歷，講講印度的乞丐。
相信任何去過印度的人，都對印度乞丐的“殺傷力”感到驚訝。很多公司在派員工去印度的行前培訓上，都會警告他們不要輕易施捨乞丐，不然可能會引起麻煩。因為印度乞丐的數量非常大，施捨一個，通常就會招來一群，將你團團圍住，動彈不得，還有一次把我的水瓶子都順走了。。。
中國的乞丐通常只分布在特定區域，比如地鐵站、寺廟、大學門口。但是根據我的經驗，印度的乞丐到處都是，街道、路口......神廟就更不用說了。在一些聖地，乞丐甚至形成了一個產業。到了晚上，乞丐們會組團僱三蹦子／人力三輪，把他們運到Har ki Pairi，也就是朝聖者流量最大的恆河岸邊。因為晚上剛剛舉行了晚禱儀式，遊客都充滿了儀式感情和佈施衝動。
印度的乞丐乞討時，通常都有一種理直氣壯的感覺。曾經有小孩向我乞討的時候，由於我不給她錢，就朝我吐唾沫......還有的人認為我給的太少，直接把錢還給我了><究其原因，大概是印度教中接受施捨其實也是個很“高尚”的行為，因為如果沒人接受施捨，佈施者的功德就無法達成。
印度政府不應該採取如此簡單粗暴的方式，來塑造城市形象。但是大量的乞丐人群，確實對印度形象的塑造造成了非常負面的影響。並且這將是個非常難以解決的持久問題。
我就不講伊萬卡訪問，和印度的國家面子問題了，我來結合個人經歷，講講印度的乞丐。
相信任何去過印度的人，都對印度乞丐的“殺傷力”感到驚訝。很多公司在派員工去印度的行前培訓上，都會警告他們不要輕易施捨乞丐，不然可能會引起麻煩。因為印度乞丐的數量非常大，施捨一個，通常就會招來一群，將你團團圍住，動彈不得，還有一次把我的水瓶子都順走了。。。
中國的乞丐通常只分布在特定區域，比如地鐵站、寺廟、大學門口。但是根據我的經驗，印度的乞丐到處都是，街道、路口......神廟就更不用說了。在一些聖地，乞丐甚至形成了一個產業。到了晚上，乞丐們會組團僱三蹦子／人力三輪，把他們運到Har ki Pairi，也就是朝聖者流量最大的恆河岸邊。因為晚上剛剛舉行了晚禱儀式，遊客都充滿了儀式感情和佈施衝動。
印度的乞丐乞討時，通常都有一種理直氣壯的感覺。曾經有小孩向我乞討的時候，由於我不給她錢，就朝我吐唾沫......還有的人認為我給的太少，直接把錢還給我了><究其原因，大概是印度教中接受施捨其實也是個很“高尚”的行為，因為如果沒人接受施捨，佈施者的功德就無法達成。
印度政府不應該採取如此簡單粗暴的方式，來塑造城市形象。但是大量的乞丐人群，確實對印度形象的塑造造成了非常負面的影響。並且這將是個非常難以解決的持久問題。