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1 # 津樂文化
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魯智深和武松的思想境界不同之處在於,一個是總想著別人,一個是總想著自己。
魯智深是梁山真正的英雄好漢,替天行道,樂於助人,而且從不考慮個人得失。第一次救金翠蓮不但丟了工作,連普通百姓都做不了,只得出家當和尚。第二次救林沖,連和尚都不讓做了,只能去做強盜。第三次更慘,救史進沒救成,自己也被抓進監獄。魯智深就是一路行俠仗義,快意恩仇,從不後悔。
武松則不一樣,他所謂的英雄事蹟全部從個人利益出發。打老虎是為了保命,誰讓他牛吹大了。殺潘金蓮和西門慶是替哥哥報仇。醉打蔣門神,是收了施恩的好處。後面的大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓都是給自己出氣。所以說武松沒做過一件幫助別人的事,魯智深想要之身一人救史進,他橫扒拉豎擋不讓,雖然事實證明他是對的,可是對待朋友的熱情,他不及魯智深。
魯智深生擒方臘以後,在杭州六合寺坐化,對一個和尚來說是最圓滿的結局,意味著修成正果,得道成佛了。
武松在戰場上被包道乙砍掉一條手臂,拖著殘廢的身體,在杭州六合寺活到八十歲壽終。相比之下,武松沒有魯智深結局圓滿。
魯智深和武松都是假和尚。也就是說他們不是真的出家,也沒想真的出家。但是呢,魯智深本身具有佛性。儘管做的是假和尚。其實他內心有佛,最終也就成了正果。而武松,殺氣太重,苦大仇深。所以他需要斷臂之後,才能夠真正領悟許多許多。兩個人的結局還是都不錯的。魯智深坐化成佛。武松後來在廟裡度過餘生。這在梁山108將當中都是比較不錯的結果。